梅、兰、竹、菊被称为“四君子”，竹子能位列其中，可见竹子在我国人民心中占有重要地位，竹那不畏世俗的颠覆，不为尘世所打扰，自净自清，独立清高的精神深受古今名人墨客的青睐。本文收编了几篇关于竹子的作文，供喜爱竹子的朋友们欣赏。
《家乡的竹子》
我家门中有一片竹林。竹子一年四季都是翠绿的。
春天，竹子发芽了，慢慢地长出一片片细长的叶子，微风吹过，发出“沙沙”的响声，好像在说：“笋芽儿，醒醒啊，春天来了！”
夏天，竹叶越长越茂盛，阳光透进绿叶，在地上映出一幅幅美丽的图案。站在竹子下面，你会感到十分凉爽。
秋天，小草枯了，梧桐的叶子也掉了，但竹子的叶子仍然青翠，树杆仍然笔直。
冬天，北风“呼呼”地吹着，梧桐树在北风里轻轻叹息，枯草被雪花覆盖着，而竹子还像秋天一样，顽强地抵抗着，依然那么清秀挺拔。
我喜欢竹子，喜欢更它那坚强的性格和不屈不挠的精神。
竹子的作文（400字）《竹》
早春来临，大地醒了。熟睡的万物都睁开惺松的睡眼。小草钻出来了，树叶儿长出来了，一颗颗黄嫩的竹笋也在一夜春雨之后，神话般地穿着春天送给它们的纱衣，从湿润的泥土中冒出来了。它们身上一尘不染，还带着春的气息。
春天过去，夏日来临。大地脱去春的稚气，变得像一个热血青年。早春的竹笋，现在已经长高了，它开始领略夏天的厉害——酷热和暴风雨。它挺过来了。
很快就到秋天了。入夜，明月高悬，凉风徐徐。渐进深秋，树叶多已落光。竹叶，那酷暑炎夏最令竹骄傲的绿色短剑，有的也枯黄了。一阵萧瑟秋风吹来，枯叶儿便像完成了使命似的，悠悠落到地上，与竹根作伴了，而另一些绿色短剑，仍紧护竹枝，与秋风抗争。风更大了，可竹不怕，它把根扎得更深了，腰挺得更直了，仿佛对秋风说：“来吧！”
冬天到了。北风卷着雪花飞来了，喘着气，把雪花撒下。雪花吻了吻竹，仿佛要对它叙说北风的寒冷，可很快就落到了地上。竹骄傲地挺着，它对北风的进攻不屑一顾，仍是那样的自信。
《我爱家乡的竹子》
我家乡有许多可爱的地方，如：天荒平水库、藏龙百瀑、大溪山、竹种园等，而我最喜欢竹种园。
竹种园中竹子的品种有很多，像斑竹、京竹、金竹、毛青竹、箭竹、红竹、罗汉竹、龟甲竹、凤尾竹、毛竹等。其中毛竹产量占全国20｛bf｝以上。斑竹之所以叫它“斑竹”，是因为它全身长满了花花绿绿的斑点。龟甲竹又叫它“龟甲竹”，是因为它的身子不是直伸上去的，而是沿着地面盘绕着的，绕起来的形状就像一只乌龟。凤尾竹的样子就像孔雀开屏一样美丽。罗汉竹的身躯很大，活像一个强壮的大人。
大家都知道竹子是绿色的，可红竹的全身却是鲜红鲜红的。在我们那里的“竹种园”，如果你在门口看里面，你就会看见有一群东西在闪光，那就是金竹在“大显身手”。因为它全体内有一种发光的器官，远处看去，就看见它在“发光”了。
有人说玫瑰最美，也有人说兰花最美，而我却觉得竹子最美。它虽然不艳丽多姿，但很朴实。它只会默默无闻地为人们做贡献：把自己的“孩子”给我们当食品，自己的“身体”给我们做材料，自己的“头发”给我们编织东西。它还为我们吸进二氧化碳，吐出新鲜的氧气。最重要的是，竹子中的箭竹还是我国的国宝大熊猫的主要食物之一，如果没有箭竹，我国的大熊猫便会越来越少。
我的家乡安吉，原来是一个鲜为人知的小县城。由于在1986年的时候，县长提出“多种竹子”的号召。全县人民立即大规模的种起竹子来，不到2年的时间，我县的竹子产量已占全国的十分之一，大批的商家听到我们这有竹产品，就都到我们这里来购买，而且都说我们这里的竹产品好。而我们自己做出来的竹笋罐、竹笋片等竹乡风味，也很受广大人民的喜爱。从此，我们这里便已茫茫的“竹海”而名扬天下了。
我爱家乡的竹子！
《自然之君——竹子》
我特别喜欢电视中的“科教频道”这个栏目，尤其是其中的“中国·地理”版块更使我见识了亿万年形成的中国地里的雄奇，里面有许多有趣的事和各种稀奇古怪的动植物。让我记忆犹新的是那一棵棵挺拔的竹子，竹子是一次开花，可以多年生的植物。如果有一个适合它们生长的环境，十几天的时间它们就能长到一般树木几年才长到的高度。这些翠绿的竹子不但外貌华丽、身材高大，而且坚固挺拔，能挡风遮雨，是大自然中具有君子胸怀的生命力顽强的植物。
这些竹子如从幼竹长到毛竹，更能抵抗暴风雨的来临。在这块生长着竹了的美丽的土地上，天空突然变了颜色，变得阴沉起来，这预计将要有一场暴风雨的来临。这些竹子在暴风雨到来之际，是否能抵抗住暴风雨？各位不要怕，其实无论狂风有多大，暴风雨有多紧有多密，竹子都毫不畏惧。暴风大雨把竹子吹的左摇一下、右晃一下，但竹子还是毫无惧色，就这样暴风雨的威风在坚强的竹子面前渐渐失去了威力。
岁寒三友中就有竹子，竹子是大自然特殊的守护者，是很受欢迎的植物。竹子不像其它植物一样需要人们的悉心栽培，也不像其他植物一样需要成长几十年才看到成果，比如银杏树，吃到果子要等到几十年。更不像一些树木，要等上好几个月才能看到发芽等等······你们看，它们比起竹子来是不是差远了？
竹子能在贫瘠的土地上顽强的发芽，这一点足以证明竹子的生命力是非常顽强的。竹芽很快就会变成竹笋，而竹笋不久又会长成大竹子，这一点也证明了竹子的生命力非常顽强。
古人把竹子视为君子，是因为竹子具有高尚的品质。竹子与大多数植物不同，在她身上流露出的是一种古朴和自然之美。竹子不像大多数植物一样争妍斗艳，这也是千百年来，有许许多多的文人墨客赞扬它的原因之一。
竹子那翠绿而高大挺拔的身躯，显现出它的与众不同。当你走进了一片竹林，你便可以感受到它的翠绿和顽强的生命力，使你不得不佩服它们。你知道吗？竹子的翠绿还可以调节人的心情，当烦恼使你无法招架时，你去竹林看一看，定会使你心旷神怡。
竹子对人的贡献很大，特别在江南竹乡，家家都用竹子。可是竹子是那么的无私，默默无闻，不求回报。
《竹的精神》
如果有人问我：“你最喜欢什么？”我会毫不迟疑地回答：“我最喜爱竹。”我从小就对竹怀有一种特殊的感情，完全可以说是一种偏爱，一种超乎寻常的爱青青翠竹，亭亭玉立，它有着修长的身躯，好似苗条的妙龄少女又有着挺拔的姿态，好似威武的坚。
竹的最大特点是“腹中空空”。把竹子纵向剖开，里面只有横隔的竹节，其他一无所有。我国有一个成语叫“虚怀若谷”，虚，就是谦虚怀，是指胸怀谷即为山谷。整个成语连起来解释就是谦虚的胸怀像山谷一样。而竹的“腹中空空”正好形象地表明了它谦虚之至。腹中无物就必须从外界不断地汲取营养，不断地充实自己，永不满足。
谦虚，这就是竹最显着的精神！
不仅如此，它每成长一步，都留下印记。在生命的旅程中，一步一个脚印地前进。困难不能使它害怕挫折不能使它畏缩，竹节足以作证，它将竹的前进过程
作了生动详细的记载，这难道不能给人一些启发吗？我们在实际生活和学习中，做一件事情，学一样本领，均应循序渐进。一步一步、脚踏实地前进，切不可操之过急，急于求成。否则，就会事倍功半，甚至前功尽弃，这与我国春秋时期的那个“揠苗助长”的宋国人有何本质区别呢？庄稼本来应该按自然规律慢慢地长，人把它拔高后，表面看苗顿时长高不少，但结果是必死无疑。我们干事不也应该吸取“揠苗助长”的教训，一步一个脚印地去干吗？竹不开花。它没有牡丹的高贵，也没有君子兰的艳丽它没有月季的引蝶浓香，也没有茉莉的诱人清香。竹朴素，不炫耀，不卖弄，因而不为人们所注意，在姹紫嫣红的春天，则更引不起人们的青睐。但它独特的美，却吸引了许多文人墨客，成为他们的爱物。着名“扬州八怪”之一的郑板桥不仅擅长画竹，在生活中还以竹自喻，他曾在《竹》一诗中写道：“一节复一节，千枝攒万叶我自不开花，免撩蜂与蝶。”在这首诗中，郑板桥巧妙地抓住竹不开花这一特点，表白自己宁愿保持本色，也不愿钻营取宠的态度，这也是竹的品质的写照。在春天，竹不引人注目，而在冰封大地的冬天，只有松、梅与之作伴，故人们把松、竹、梅亲切地称作“岁寒三友”。竹能够抗严寒、斗傲雪，它的生命力强。一首题为《题画竹》的诗中写道：“新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持，明年更有新生者，十丈龙孙绕风池。”生动地写出了竹的旺盛的生命力。竹扎根深。郑板桥在《竹石》一诗中写道：“咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”俗话说“根深才能叶茂”，因此干事一定要打好坚实的基础，发扬竹的坚劲精神才能取得成功。
《竹》
古往今来,历代文人对梅花不知倾注了多少情。南宋诗人陆游的“无意苦争春,一任群芳妒”的佳句,把梅花推到了群芳之首。然而,梅必竟有“花”。而竹呢？她既具有梅花笑迎风霜雪雨的坚强品格,更以文静、高雅、虚心进取、高风亮节、乐于奉献的美德而给人留下完美的形象。我爱竹、欣赏竹、崇拜竹、赞美竹,不仅是因为竹的万般风情给人以艺术的美感,而是因为竹的自然天情和独特品格给了我哲理的启迪和人格的力量！
“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。这千古流传的佳句,可说把竹子坚贞不屈的精神品质写得淋漓尽致。竹在荒山野岭中默默生长,无论是峰峰岭岭,还是沟沟整整,她都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。尽管长年累月守着无边的寂寞与凄凉,一年四季经受着风霜雪雨的抽打与折磨,但她始终“咬定青山”、专心致志、无怨无悔。千百年来,竹子清峻不阿、高风亮节的品格形象,为人师表、令人崇拜。
竹子刚劲、清新,生机盎然,蓬勃向上。当春风还没有融尽残冬的余寒,新笋就悄悄在地上萌发了,一场春雨过后,竹笋 破土而出,直指云天,所谓“清明一尺,谷雨一丈”，便是对她青春活力和勃勃生机的写照。当春风拂去层层笋衣,她便象个活泼的小姑娘,婷婷玉立在明媚的春光里。到了盛夏,她舒展长臂,抖起一片浓郁的青纱,临风起舞,炯娜多姿。暑尽寒来, 她仍绿荫葱葱,笑迎风霜雪雨。难怪白居易在《题窗竹》中留下这样的佳句：“千花百草凋零尽,留向纷纷雪里看。”竹, 拥有永不消失的春天。
松树,使人想起志士；芭蕉,使人想起美人；高大的槐树,使人想起了将军；而修竹呢她使人想起了隐者。竹轻盈细巧、 四季常青,尽管有百般柔情,但从不哗众取宠,更不盛气凌人,虚心劲节,朴实无华才是她的品格。竹不开花,清淡高雅,一尘 不染,她不图华丽,不求虚名的自然天性为世人所倾倒。清代诗人郑燮这样赞美道：“一节复一节,千校攒万叶；我自不开花, 免撩蜂与蝶。”竹子心无杂念,甘于孤寂,她不求闻达于莽林,不慕热闹于山岭,千百年过去了,却终成这瀚海般的大气候。
置身万倾碧波的竹海,只见苍翠挺拔的老竹,如同甲胄裹身的武士,而弯弯新竹,却又象柔情似水的少女；举目望去,那成方成阵的竹林,就象一队队,一排排跨马飞戈的兵团,而当漫步两旁茂竹夹道,竹叶轻轻拂面,又显得万般温柔,宁静和幽雅。刚柔相济能屈能伸,这又是竹的另一品性。“莫嫌雪压低头,红日归时,即冲霄汉；莫道土埋节短,青尖露后,立刺苍穹。”这副对联,道出了竹子的博大胸怀与豁达开朗的性格。
那怕是在条件艰苦的破岩中,竹子也能顽强生存；她不求索取,只有奉献。竹的一生是奉献的一生。竹笋做的佳肴,为人类所食用；用笋衣缝的布鞋,忍辱负重,默默承受着煎熬。竹子制作的竹凉席、竹家俱、竹胶板、竹筷、竹厅、竹工艺等要有尽有。在成宁竹乡,苏东坡“宁可食无肉,不可居无竹”一说,道出了竹乡人与竹密不可分的关系。竹乡人打的是竹伞、戴的是竹笠、住的竹楼、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹笋……竹子还以她残留的校丫扎成扫帚,为人类清除污垢,就是竹沫、竹头等,也在 灶底燃烧,发挥光和热。有幅对联这样写道：“竹头虽微餐餐灶底炊肴馔,器皿虽小户户厨中要斗筲。”竹与人类结下不解之缘, 竹为人类奉献了自己的全部。这真是“出世予人惠,捐躯亦自豪。”
修竹千竿,情牵历代诗人,丹管一枝,写尽人间春色。竹是一首无字的诗,竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在华夏文明史上写下光辉的一页。
