脐脂自照，汉语成语，拼音是qí zhī zì zhào，意思是燃起肚脐的脂肪，为自己照明。比喻坏人最终没有好下场，自作自受。出自《后汉书》
- 中文名称 脐脂自照
- 拼音 qí zhī zì zhào
- 解释 比喻坏人最终没有好下场，自作自受。
- 出处 《后汉书》
成语典故
典源
《后汉书》卷七十二〈董卓列传〉~233~
时王来自允与吕布及仆射士孙瑞谋诛卓。有人书「吕」字于布上，负而行于市，歌曰:「布乎!」有告卓者，卓不悟。三年四月，帝疾新愈，大会未央殿。卓朝服升车，既而马惊墯泥，还入更衣。其少妻止之，卓不从，遂行。乃陈兵夹道，自360百科垒及宫，左步右骑，屯卫周匝，令吕布等捍卫前后。王允乃与士孙瑞密表其事，使瑞自书诏以授布，令骑都尉李肃与布同心勇胜杂总系绍角章士十余人，伪著卫士服于北掖门内以待卓。卓将至，马惊不行，怪惧欲还。吕布劝令进，遂入门。肃以戟刺之，卓衷甲不入，伤臂墯车，顾大呼曰:「吕布何在?」布曰:「有诏讨贼臣。」卓大骂曰:「庸狗敢如是邪!」布应声持矛刺卓，趣兵斩之。主簿田质犯否而远仪及卓仓头前赴其尸，布又杀之。驰赍赦书，以令宫陛内外。士卒皆称万何然神械金息银三固岁，百姓歌舞于道。长安中士女卖其珠玉衣装市酒肉相庆者，填满街肆。使皇甫嵩攻卓弟旻于郿坞，杀其母妻男女，尽灭其族。乃尸卓于市。天时始热，卓素充肥，脂流于地。守尸吏然火置卓脐中，光明达曙，如是积日。诸袁门生又聚董氏之尸，焚灰扬之于路。坞中珍藏有金二三万斤，银八九万斤，锦绮缋縠纨素奇玩，积如丘山。
译文
当时王允与吕布和仆射士孙瑞谋划杀董卓。有人在布上写了个"吕"字，背着在集市上走，唱着:"布啊!"有人告诉董卓，董卓没有悟出来。初平三年四月，皇帝的病刚好，在未况央殿举行盛大集会。董卓身穿朝服登车，接着马受惊掉在泥裹，回屋内换衣服。其妾不让他去，董卓不听，就出发了。于是夹道排列军队，从他的驻地营垒到皇宫，左右步兵骑兵，一层层严密护卫，令吕布等在前后警戒。王允和士孙瑞秘密上奏杀董卓之事，让士孙瑞自己写下韶书送给吕布，令骑都尉李肃和与吕布同心的勇士十余人，穿上董卓卫士的服装在北掖门内等着董卓。董卓快走到时，马受惊不肯往前走，查宽统具特他觉得奇怪害怕想回去。吕布劝他进宫，于是就进了宫门。李肃用戟刺他，董卓裹面穿着销甲刺不进，手臂受伤掉下车来，回头大叫: "吕布在留入使论影哪裹?"吕布应声说:"有诏书讨伐贼臣。"董卓大骂:"喂养的狗竟敢这样!"吕布应声持矛刺董卓，促令士兵杀了他。主簿田仪和董卓的奴仆跑到他尸体前答，吕布又杀了他们。使人骑马带着赦免的韶书，号令宫廷内外。士卒都高呼万岁，百姓们在街道上载歌载舞。长安城中男女卖掉珠宝衣服买酒肉庆贺的，挤满了以司则数服板都动北街上的店铺。朝廷命皇甫嵩到墉坞攻打董卓的弟弟董曼，杀了他母亲妻子男女老少，把他的家族全部杀光。于是把董卓的尸体扔在街上示众。天气当械宪期见肉内较时渐热，董卓一向肥胖，尸体的油脂流到地上。守尸的官吏用芯子点上火放在董卓肚脐眼裹，一直燃烧到天亮，这样延续了好几天。袁氏的门生们又把破碎的董卓尸体聚变模江拢起来，烧成灰撒在道路上。他的城堡中藏有金子二三万斤，银子八九万斤，锦帛谷米珍奇玩物堆积如山。
释义
吕布斩董卓 ，弃尸于市。守尸的官假第表庆第攻希吏用芯子点上火放在董卓肚脐眼里，一直燃烧到天亮。后以"脐脂自照"等比喻坏人最终没有好下场，自作自受。
成语用法
作定语;用于坏人
示例
宋 苏轼《郿坞》:"衣中甲厚行何惧，坞里金多退足凭，毕竟英雄谁得似，脐脂自照不须灯。"
唐 刘禹锡《城西行》:"守吏能燃董卓脐，饥乌来觇桓玄目。"
南朝 陈 徐陵《劝进梁元帝表》:"前驱效命，元恶斯歼。既挂胆於西州，方燃脐於东市。"
唐 刘知几《史通·断限父家得标食协向干标义》:"若进鸩行弑，燃脐就戮，总关王室，不涉霸图。"
明 夏完淳《讨叛降大逆臣檄》:"倘为于禁潜归，定合燃脐挂胆;若更会之怀毒，尤须赤族潴宫。"
