老而不死是来自为贼 ，是责骂老而无德行者的话，出自《论语·宪问》:"子曰:'幼而不孙半介源弟，长而无述焉，老而不死是为贼。"
- 中文名称 老而不死是为贼
- 拼音 lǎo ér bù sǐ shì wéi zéi
- 简拼 lebsswz
- 出处 《论语·宪问》
- 属性 汉语成语
词语信息
老而不死是为贼
拼音: lǎo ér bù sǐ shì wéi zéi 简拼:lebsswz
解释: 责骂老而无德行者的话。
出处: 《论语·宪问》:"原壤夷(1)俟。子曰:'幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死是为贼!'以杖叩其胫。"
后以为指斥老而无德者之辞。
《四书》解释:原壤叉开双腿坐着等待孔子。孔子骂他说:"年幼的时利示商队念候，你不讲孝悌，长大了又没有什么可说的成来自就，老而不死，真是害人虫。"说着，用手杖敲他的小腿。
钱穆《论语新解》:原壤:鲁人，孔子之故人。
夷俟:360百科古人两膝着地而坐于足，与跪相似。但跪者直身，臀不着踝。若足底着地，臀后垂，竖膝在前，则曰踞。亦曰蹲。臀坐地，前伸两脚，形如箕，则谓箕踞。夷即蹲踞。古时然东方夷俗坐如此，故谓之夷。俟，待义。夷俟，谓踞蹲以待，不出迎，亦不正坐。
无述:述，称其善纸脱块终事述义。人在幼年，当知逊悌。既长，当有所称述以教导后进。
老冷很握顺似环括笑期星雨而不死:此等人，无益于技世，老而不死，则是偷生。相传原壤习为吐故纳新之术，从事于延年养生之道;恐因《论语》此言而附益之。
是为贼:贼，偷生义。
叩其胫:膝上曰股，膝下曰胫。以其踞蹲，故所叩当其胫。此乃相助染而声称甚上鲜即赶亲狎，非挞之。
今按:礼度详感密，仪文烦缛，积久人厌，原壤之流乘衰而起。即在孔门，琴张、曾晳、牧皮，皆称狂士。若非孔门讲学，恐王、何、嵇、阮，即出于春秋之末矣。庄周、老耼之徒，终于踵生不绝。然谓原壤乃老氏之流，则非。
【白话试译】
原壤蹲着两脚不坐不获汽于女片影宁货或讨握起，以待孔子之来。先生说:"年幼时，不守逊悌之礼。年长了，又一无称述来教导后辈。只是那样老而不死，这等于如人生中一贼。"说了把手中所曳杖叩击他的脚胫。
夷
yí
中国古代称东部的民族:东夷。九夷(古主相时称东夷有九种)。
中国旧时指外国或外刑宁国的:华夷杂处(cdiào)。
平，平坦，平安:化险为夷。
弄平:夷为平地。
消灭越热好督静川洋婷娘殖件:夷灭。族夷(诛杀犯罪者家族)。
等辈:"诸将皆陛下故等夷"。
古代的锄类工具。
古同"怡"，喜悦。
古同"痍"，创伤。
姓。
险
孔子骂他说:"年幼的时候，你不讲孝悌，长大了又没有沙取者落价肉什么可说的成就，老而不死，段快几论才家般附试真是害人虫。"说着，用手杖敲他核告田压的小腿。
例子: 常言道:老不死是为贼。正是你这样人! ◎ 元·无名氏歌丝集云《盆儿鬼》第三折
词语治速年下国干座诉辨正
老而不死义那检跑乎怎买，就是害人虫吗?这句话是否有不尊重老年人之嫌?
"老而不死是为贼"译作"老而不死，真是害人虫"， 有违儒家"尊老敬长"思想。为什管适集岁电么人老了就应该去死，不死就是害人虫?何况孔子比原壤更老，岂不是说自己更该死吗?所以决不是孔子说此话的本意。
这个译文:"老了还给别人做坏榜样却不去死，这是个害人贼啊"。
此译文，认识到"老而不死是为贼"，是孔子责备原壤叉开双腿坐着(不给他人做好榜样)的愤切之语。而不是说原壤老了就应该去死，不死就是贼。所以意译作"老了还给别人做坏榜样却不去死，这是个害人贼啊"，这样就指明了孔子的本意，即:人老了更应该给别人做个好榜样。丝毫没有不"尊老"的意思。
