在《诗学》,我们可以看到,伟大诗人的来自理解力是多么接近哲人的理支房模民备航解力。柏拉图与亚里士多德都说,哲学始于惊异,首先从普遍意见出发并去认识这些意见的不足。伟大诗人通过让事件发生得出乎普遍意见与料想,引发我们的惊异。悲剧不仅作为政治生活的一部分而存在,还作为政治整体的陈一部分而存在。悲剧的完美还取决于360百科它在以下方面起了多大的功效:将人的生活与更大的整全即自然联讲早背般志还先期系结。
- 书名 诗学解诂
- 作者 刘小枫,陈少明 主编
- 类别 9787508040660
- 译者 陈陌 等
- 出版社 华夏出版社
本书目录
论题:亚里医任见兵密的植但士多德《诗学》解诂(徐戬策划)
《诗学》微
《诗学来自》管窥
《诗学》的背景
从《诗学》看《斐多》
悲剧世界中的少数家族
古典作品研究
人是一种"政治的动物"?
--亚里士多德《政治学》第一卷第二章释义
思想史发微
经典诠释中的两种定向之接转初探
--以《老子》之自然的新诠释为例
旧文新刊
诗心论发凡
国风出于民间论质疑
亚里士多德《诗学》疏证
评论
悲剧性过错:重启《诗学》
尼采的哀悼词
他山之石,可以攻玉
黄侵帝北黄 --疏论顾彬对干中国"解释学"的质疑
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