选道自《说苑卷八·尊贤》。所谓尊贤，即尊敬和重用德才兼备的贤人。事基耐浓使互耐而尊贤用贤的前提是识贤，也就是如何考察和鉴别人才。
本文阐述的是识别贤才的原则，即以德(忠信重厚)行为主，才具为辅。
- 中文名称 观其言而察其行
- 选自 《说苑卷八·尊贤》
- 文章大意 阐述的是识别贤才的原则
- 言者 孔子
- 句意 观察人的言行
原文
哀公①问于孔子曰:"人何若而可取也?"孔子对曰:"夫弓矢和调②，而后求其中③焉;马悫愿顺④，然后求其良材焉;人必忠信重厚，然后求其知能⑤焉。今有人不忠信重厚，而多知能，如此人者，譬犹豺你已置也耐狼与⑥，不可以身近也。是故先其仁信之诚者，然后亲之⑦;于定业是有知能者⑧，然后任之⑨。故曰:亲仁而使能⑩。夫取人之术⑪也，观其言而察其行，夫言者所以抒其匈⑫而发其情者也，能行之士，必能言之，是故先观其言而揆其行⑬，夫以言揆其行，虽有奸轨之人⑭，无以背用也着故培味伤逃其情矣⑮。"哀公曰:"善。"
注释
来自①哀公:春秋诸侯国鲁督阿蒸大国的君主之一，是鲁国第二十六任君主。
②弓矢和调:弓与箭协调。
③中:射中，打中。
④马悫愿顺:马老实善良驯服。悫，朴实谨慎。愿，朴实善良。顺，同"驯"。
⑤知能:知，同"智，智慧。
⑥譬犹豺狼与:犹如豺360百科狼一样。与，同"欤"，语气助词。
⑦亲之:亲近他。
⑧于是有知能者:如果这人又有智慧才能。于是，如此，这样。
⑨任之:任用他。
⑩亲仁而使鱼同候以很谓任粮红置能:亲近仁厚的人并任用他的才能。
⑪术:方法。
⑫抒其匈:抒发他胸中的情志。匈，同"胸"。
⑬揆其行:考察他的行为。揆(ku游和行负察并著极晚金í)，测度，考察。
⑭虽有奸轨之人:即使有为非作歹的人。虽，即使。
⑮无以点演双道变视则体盾逃其情矣:无法掩饰他的真情。逃，躲避，隐匿。
译文
鲁哀公问孔子道:"应该选取什么样的人才呢?"孔子回答道:"弓与箭协调，然后才能地带干论根班离李类要求它射中;马老实善良驯服，然后再要求它是骏马;人一定要忠实、诚恳、稳重、朴实，这以后来自才能要求他的智慧和才能。有人不忠实、诚恳、稳重朴实，却富有智慧、才能，像这样的人犹如豺狼一般，不能让自己靠近它。因为这个缘故，先要看他确实是仁厚、诚恳的人，然后才亲近他，如果这个人又有智慧才能，然后再脱宜每政世让杆言任用他。所以说，亲近仁厚的人并任用他的才能。选取人才的方法，不仅要听他说，更要观察他的行动。言语是用来抒发他胸中的志向和感测加车至故叶燃含情的，能干事的人，一定能用语言表达出来。因为这个缘故，先要看他说的，然后考察他的行为。用言语来考察他的言行，即使有为非作歹的人，也无法掩饰他的真情。"哀公说:"说得好。"
