林泗侯王，或淋泗侯王，俗称林泗爷。林泗爷是当今的浙江省苍南县舥艚镇新桥人。林泗爷是浙南闽东有名的地方神，林泗爷的民间信仰在浙南来自闽东比较普遍，觉微福扩营父其中以苍南县最盛。按照林泗爷的后360百科裔林洪很普查的材料，苍南县仅舥艚、金乡、钱库、望里、宜山、龙港等江南片的几个乡镇，就有林泗爷庙宇152座。据不完全统计，浙南闽东共有林泗爷神庙达到500多座。
根据苍南县舥艚镇新桥《林氏宗谱》记载，林泗爷生于周日南宋淳佑年间，距今约有八百年的历史。
- 出生地 浙江省苍南县舥艚镇新桥
- 所处时代 南宋
- 别 称 淋泗侯王，林泗爷
- 本 名 林泗侯王
史籍记载
来自据苍南县舥艚镇新桥360百科明朝永乐二年《林氏宗谱分攻斤逐祖肥片外行线·林氏源流叙》记载:
……至宋而有纯公者，徙济南登元符进士，官两浙，归闽因寇阻于桐山，遂家邑之，横塘济南郡自此始焉。生一子曰昱，昱生二子……
林纯公，当时在两浙做官，准备回福建莆田，经过浙江平阳时，得知福鼎县桐山有人举旗造反，交通受阻，而不能及时回家，只好暂时住了下来。后来他觉得这个暂住的地方很不错，就索性在这里定居。于是林纯公就成了横塘一带林氏济南郡的始祖，传至十一世有林汝忠公，这就是林泗的父亲。
……林汝忠至二十一都，见斯里东有琵琶之胜，南有狮球至越动汉现型族之瑞，灵峰列于前，长江枕于后，而且三浦潆洄，四壁平旷，可卜异日大有发祥也。遂筑室而居焉，评湖占营在乃名其地曰浦源。厥后建里东之桥，曰新桥。复以桥名名其地……汝忠公生四子，曰日卞、曰时、曰晾、曰销语命沉昉。公生而神灵，殁后屡有圣迹，宋咸淳间封忠烈王。即今子孙立庙奉礼历宋至我。
他的父亲来到有个叫浦源的映波点贵毫应逐占地方，见到这个地方的地理位置很好，就住了下来，还建了座新桥。从此，这个地方就一直叫做"新桥"。
当今的新安乡离舥艚镇不是很远，公路只有十多公里。过去没公路好苏文已买测运展因脸设，多用水路，交通还是比较方沙位牛灯便的。关于新安乡的林泗爷庙的来历，也有一段传说。相传在明末清初时，新安乡有人在河边用船捞河泥作肥料，偶然捞上了一只木头雕刻的林泗爷塑像。捞河泥的人不大相信这些神灵，就把它抛下水了。不料从船尾抛下去，又从方船头捞上来，一连几次都是这样，他只好把它带回来。盖了一个用稻草挡雨的小庙，把木像供在其中。相传，后来林泗爷一直显灵，庙宇就一次比一次被海赶李由程向法执加大了，一直到今天这己当父段个模样。新安乡的周边还分成好几个大庙。虽然林泗爷祖庙在舥艚镇新桥，但这里的神庙要比舥艚镇新桥林泗爷祖殿造阶跳班致顶映伤及先宏伟得多。民间传说
当今，林泗爷传说故事很多坚汽矛换错胜民给步包。最有代表性的是《平爱说脚扬晚种找攻阳县故事卷·林泗爷》，说的是林泗爷在平阳北港开药铺时，撕榜文，救公主的烈事。故事中的林泗爷没有什么特别神奇的功能。他胆量大，机会好，治好公主的病，是纯属偶然的。故事有这么则一小节:说来也真凑巧，公主恰恰是生痧气。林泗是专门治痧气的，一帖药就把公主治好了。皇帝一高兴，立刻召林泗上殿要封他做官。林泗说自己一不要官，二不要钱。只是家乡闹饥荒，百姓连吃也顾不上，官府还要抽捐派税，求皇上免税三年，皇帝依他的意思，减免了平阳一县三年的田粮。
叶边块季开医双 林泗爷的这个传说故今投贵查模古东核西望事没有一点神仙成份。平阳县北港水头镇，一事按外输个高大的"林泗爷殿"就建在水头镇的大街上。很多老人都说这个地方宋代就是林泗爷经商过的埠头。至今，还有人叫做"埠头殿"。每一年的十一月初六都要举行规模盛大的庙会活动。
在宋代，这个地方是不是林泗爷经商的地方，他有没有经商过，由于年代久远，无从考证。但北港水头这个地方，以前确确实实是个比较繁华的经商埠头。据当地徐祥地先生介绍，当地的水田中，曾挖出一只不小的沉船，附近有个地方今天还叫做"宁波栈"。"宁波栈"，是因为过去有一批宁波人在这里经商开客店。出生于舥艚乡下新桥农村的林泗爷，怎么会跑到数十里之外的北港水头来?他无非是来到比较繁荣的平阳北港水头来经商，于是在北港水头这个地方留下了比较独特的民间传说。
现在他的家乡舥艚镇新桥一带，则有更多的民间传说。这些传说与平阳北港水头镇的民间传说相比，性质完全不一样，变得十分神奇而富有神话色彩。《出圣园》、《讨粽子》、《烧脚腿》、《带三哥看戏》说的是他小时候的神奇传说;《京城卖盐》是他长大以后的神奇传说。《出圣园》、《讨粽子》、《烧脚股》、《带三哥看戏》正好说他虽参加过农业生产，但在劳动这方面并不是很卖力的，甚至可以看到他经商的影子。《京城卖盐》写的是他在京城卖盐的神奇传说，如何用十分神奇的办法，调运了平阳十八个盐仓的盐到京城卖，而且卖出了好价钱。
在民间传说中，由于林泗爷多次显圣，还在各个朝代受过封赏。有的地方称他为"忠烈侯王"，有的地方称他为"林四大帝"(或"林泗大帝")，新安乡的林泗爷殿当地就称之为"协天庙"，在林泗爷墓中，就有"一封忠烈侯王"，"二封林四大帝"，"三封协天大帝"的石刻墓碑。
结论
林泗爷是当今的苍南县舥艚镇新桥人，不但有完整的族谱，记录着他的世裔，还有他的坟墓。每年六月初八，苍南舥艚、金乡、钱库、望里、宜山、龙港等江南片的林泗爷庙，都要举行隆重的祭祀仪式进行祭祀，新安乡举行了很有特色的民间庙会。每年清明节，舥艚新桥村村民都要到东山头林泗爷墓举行扫墓活动。当今有不少学者认为林泗爷瑞安人，这是不对的。有的认为他是平阳人，因苍南县是1981才从平阳县分出来的，过去如果有史料提到"平阳舥艚"之类，也是正确的，但是确切地说，林泗爷是当今的苍南县舥艚镇新桥人。
民间信仰中，神仙的类型很多，林泗爷又属于一路神仙呢? 舥艚镇新桥《林氏宗谱·谱序》中，说到宋时封"惠民侯"。"惠民侯"从这三个字字面上说，只能说他曾给百姓带来很多恩惠吧。我们从众多的民间传说中，就可以了解到他的原形。苍南县比较典型的民间传说是《京城卖盐》，这篇传说比较有代表性，说他是到京城卖过盐的商人。《平阳县故事卷·林泗爷》，说的是林泗爷曾在平阳北港开过药铺。这开药铺也是做生意，当然在广义上说也是商人。如果我们从民间祭祀上说，可以更深入一个层次。特别是舥艚镇新桥林泗爷祖殿一年一度的清明扫墓，和六月初八纪念林泗爷诞辰办福酒，每年都要花费上万元资金，从来不要群众摊派，本地经商的人争着出钱，他们都认为，神灵对做生意的人特别有保佑。从上述《谱序》中的"惠民侯"和众多的民间传说，一直到民间祭祀活动，我们可以总结出:林泗爷是一个商业保护神。
