《智慧之路》是1988年中国国际广播出版社出版的图书，作者是雅斯贝尔斯。本书主要介绍了哲学发展的历史，哲学的定义和哲学中蕴含着的智金营输诗飞鲁诉鲁慧。
- 书名 智慧之路
- 作者 雅斯贝尔斯
- 译者 柯锦华 / 范进
- ISBN 9787800350542
- 出版社 中国国际广播出版社
内容简介
对于那些重视来自自然科学的人来说，哲学最坏的方面是它模游去环直不能产生普遍有效的结果。它不能给我们提供360百科任何经过理解而掌握田物顾袁号晶巴械的东西。
哲学尽管经历了几千年的艰辛努力，对这一办类知识却一无所成。不可否认:在哲学领域内还没有普遍被人接受的确定性知识。所有那些具有充分理由而被公众接受的见识，根据事实本身(ipso facto)已不再是哲学而变为科学知又你哪氧王识;
哲学思想也不像各门科逐少啊国留酸推置调还六学那样具有向前进展的特征。
滑片宽但收内论 但在哲学领域我们却不能说超过了柏拉图。我们仅仅在史料方面超过了他，在他曾运用过的科学发现上高于他压里任何皇异什便，然而，就哲学本身而言，我们大概很难再达到他的水平。
哲学与各门科学的区别在于，无论哪种类型的哲学都无需一致公认的见解，这也技代攻益思改也五尔是哲学的本质之一。
作者简介
航 雅斯贝尔斯 [Karl Jaspers 1883.02.23-1969.02.26]，德国哲学家，精神病学家，现代存在主义哲学主要代表之一。他出生于德国南部奥登堡，病逝于瑞士巴塞尔(Basel)。
雅斯贝尔斯把哲学的任务规定为描述人的存在的意义，认为人的存在有4种形式，即"此在"、一般意识或意识本身、保精神、生存。他强调只有生存才是人的真正存在的形式，而唯一能达到生存的途径是显示生存，即发现人的各种可能性。他承认个人的生存和自由受到限制，但又认为通过"超越存在"的追求可达到无限和完满，并指出要想达到超越存在，只有借助非理性的内心体验以及信仰。这就使他的存在主义直接通向了宗教信仰主义。
他尝试采用现象学的理念，直接研究患者的意识水至克犯铁谈院经验，企图建立单独属于精神病的病理学。1911 年切责属虽七将他的临床经验及病例解释撰成《普通精神病理学》一书发表，引起德国医学界重视，从..规线. (展开全部) 雅斯贝尔斯 [Karl Jaspers 1883.02.23-便物希般1969.02.26]，德国哲学家，精神病学家，现代存在主义哲置促号胜认几学主要代表之一。他间药便使金出生于德国南部奥登堡，病逝于瑞士巴塞尔(Basel)。
雅斯贝尔斯把值养哲学的任务规定为描述人的存在的意义，认为人的存在有4种形式，即"此在"、一般意识或意识本身、精神、生存。他强调只有生存才是人的真正存在的形式，而唯一香吗组微松足给混板先一能达到生存的途径是显示生存，即发现人的各种可能性。他承认个人的生存和自由受到限制，但又认为通过"超越存在"的追求可达到无限和完满，并指出要想达到超越存在，只有借助非理性的内心体验以及信仰。这就使他的存在主义直接通向了宗教信仰主义。
他尝试采用现象学的理念，直接研究患者的意识经验，企图建立单独属于精神病的病理学。1911 年将他的临床经验及病例解释撰成《普通精神病理学》一书发表，引起德国医学界重视，从此使他从医学领域跨进了哲学范畴。1913 年进入海德堡大学哲学系，1916 年升为助理教授，1921 年升为正教授，此后 10 年，雅斯贝尔斯已成为德国著名哲学家。在其 1931 年的《现代人》一书中，他提出了他的存在主义哲学。1932 年发表了他的主要著作《哲学》三卷本，系统的阐述了他的存在主义的基本思想。1933 年纳粹执政后，他因其妻是犹太人而遭迫害，1937 年，被纳粹政府解除大学教授职务。1942 年朋友们像协助他逃往瑞士，德国政府开出条件留下其妻方放行，他拒绝接受，准备和妻子一起自杀。幸亏不久盟军击败纳粹(1945)，他采重获自由。1948 年他迁往瑞士，任巴塞尔大学哲学教授，并取得了瑞士国籍。
