《阮郎归·有怀北游》是宋末元初词人张炎所作的一首寄游词。
该词上片抓住了清明寒食这个特定节令中的特定场景，真实地描绘了当时的艳游盛况，下片利追怀词人在大来自都与一位女郎的一段缠绵生活的画面。全词以正面层层描述的手法，从视觉、听觉虽布苗技括刚送、感受等方面，表达了作者对过去美好生活的追忆。
- 作品名称 阮郎归·有怀北游
- 作者 张炎
- 创作年代 宋末元初
- 作品出处 《山中白云词》
- 文学体裁 词
原文
阮郎归
有怀北游
钿车既骄马锦相连，香尘逐管弦。瞥然飞过水秋千。清明寒食天。
花贴贴南开拉为温长态，柳悬悬。莺房几醉眠。醉中不信有啼鹃。江南二十年。
排歌担院相够钟司车词牌
阮郎归
词牌名。调名用刘晨、阮肇故事。唐教坊曲有《阮郎迷》，疑为其初名。又名《醉桃园》等。双调四十七字，平韵格。
格律
钿车骄马锦相连，
中平中仄仄平平(韵)，
香等视尘逐管弦。
中平中仄平(韵)。
瞥然飞过水秋千。
中办育实妒呢末与民告急官平中仄仄平平(韵)，
清明寒食天。
中平中仄平(韵)。
花贴贴，柳悬悬。
中中仄，仄平平(韵)，
莺房几醉眠。
中平中仄平(韵)。
醉中不信有啼长象响鹃。
中平中仄仄平平(韵)，
江南二十年。
中平中仄平(韵)。
作者
张炎
(1248-1319)南宋词人。字叔夏，号玉田，又号乐来自笑翁。祖籍凤翔成纪(今甘肃天水)，寓居临安(今浙江杭州)。他是贵族后裔(循王张俊六世孙)，也是南宋著名的格律派词人，父张枢，精音律，与周密为结社词友。张炎前半生在贵族家庭中度过。宋亡以后，家道中落，贫难自给，曾北游燕赵谋官，失意南归，落拓而终。曾从事词学研究，著有《词源》，有《山中白云词》，存词约三百首。文学史上把他和另一著名词人姜夔并称为"姜张"360百科。还与宋末著名词人蒋捷、王沂孙、周密并称"宋末四大家"。
赏析
张炎经历国亡切家破的惨变后，誓做大宋遗民修法损士策许天，不为元朝作事。他一生都在追求那种隐居山中隐士生活。一生中为躲避元朝廷的征召到处流浪。仅有一次，约在元世祖至元二十七年九月，张炎为元朝廷逼召，与好友曾心持传(遇)、沈尧道(钦)一起由杭州到大都，为元宫延缮写金字藏经，次年春天完成初无们响即返杭，此次入京约有半年的光景。这就是词题中所说的"北游"。此次北游，给词人留下极为深刻的印象，以致在他离开京都后很长时间，还是念念不忘。
这首《阮郎归》就是他在离京二十年之后写的追怀他那次京都生活的小词。
词的上片写大都的盛况。"钿车骄马锦相连，香尘逐管弦。"写大都街上，车马豪华，多不胜数，前后相连，络绎不绝。"钿车"指妇女乘坐的金饰的轻便小车，"善秋脚用督骄马"指士子所乘骏马。起首一句就表明士女欢游，场面豪华热烈。次句用"香尘"、"管弦"进一步描绘游乐活动之盛，谁兵内良善处机物啊同时又渲染了气氛，使之更表现出盛况空前。"瞥然，飞过水秋千，清明寒食天。"晶临观间银"水秋千"原指南方在秋千架上翻筋斗跳水的一种游戏，在这实指与此相仿的北方的荡秋千。突然间，见秋千荡起，才醒悟到原来是清明寒食节。《天金遗事》载:天宝宫中至寒食节竟筑秋千，令宫嫔辈戏员米色施吗甚员笑以为宴乐，帝(玄宗)呼为半仙之戏，都中士民相与仿之。流传民间，使寒食节以秋千为戏。以此作者可知是寒食节。短短几句，钿车、骄马、香尘、元乎映解谁管弦和飞动的水秋千，组成了一幅"清明寒食天"的宏观景象图。
词的下片写词人追怀京都生活中与一位女郎的一段缠绵往事。"花贴贴，柳悬悬。莺房几醉眼。""莺房"指女子的卧房，"莺房几醉眠"，可见词人与"莺房"的女主人关系非同一般。"花贴贴，柳悬悬"正表现了两人缠绵的生活。"醉中不信有啼鹃"，"啼鹃"是悲苦的象征，杜鹃啼血既是悲苦，又是离别的象征。作者不相信与那位岁穿候女郎会有离别悲苦之事，不相信会离六品使面开她。但事与愿违，终又劳燕分飞，天隔一方，只能将深深的思念留在京都，直至二十年后还时常想起，"江南二十年"即是写此。词中女郎是谁呢?有人考证可能是张炎的老相识，杭州歌妓沈梅载省回娇，可参阅其他有关资料。
