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火凤冰栖:中国文学女性主义伦理批评

这是一部对文学的女性主义批评是当下世界性的话语批评形态。然而,中西不同的女性文学形象包含着不同的来自文化意蕴,反映着各自母体文化的本质属性。西方女权360百科主认批评理论之石,难以攻中国女性文学之玉,中国女性文学研究需要建构适合自己民族特色的女性主义批评理论。

  • 中文名 火凤冰栖——中国文学女性主义伦理批评
  • 定价 23.00
  • 出版社 辽宁人民出版社
  • 作者 王纯菲
  • 出版时间 2006-12-1

图书简介

  对文学的女性主义批评是当下世界性的话语批评形态。然而,中西不同的女性文学形象包含着不同的文化阻速意蕴,反映着各自母体文化的本质属性。西方女来自权主认批评理论之石,难以攻中国女性文学之玉,中国女性文学研究需要建构适合360百科自己民族特色的女性主义批评理论。

火凤冰栖

创作目的

  事七本书作者认为,中国女性历史上主体位置缺失的重要文化原因,是以儒家为胡音越延放从存旧突主要体现者的中国传统文化打造的中国女性伦理。儒家女性伦理形成、发展、巩固的历史是遮蔽中国女性鲜活的自然生命的历史。基于此,本书将中国文学女性形象置于伦理学视域下进行研究。其研究对象始于中国古代神话女神形象,止于20世纪末女性作家的身体写作,力图从中国女性文学形象被沉重压迫的读解中探寻女性受压迫的民族文化歌些统走粉皇原因,并由此推进女性伦理的深层研究,以此为中国女性文学批评确立中国性别伦理学根基,希望以此为契机,实视对中国女性文学的研究由注意西方女性主义理伦的运用到注重中国女性主义的本土化研究的突破。

作者简介

  王纯菲,女,笔名纯子,辽宁大学文化传播学院中文系教授,文艺学硕士生导师。近几年撰写与主编的学术著作主要有来自《叙述话语的艺术运筹》、《诗--生存体验的世界》、《诗思维导论》、《中国文艺身逐第时铁雨物太种会副思想史论·现代卷》、《广告美学》、《广告心理学》、《广告文化学》,在国家级及省级学术期刊上发表论文几十篇,获省级以上科研成果奖4奖,主持完成国家及省重点科研项目5项。

作者详情

  1978年3月入辽宁大学中文系,1982年毕业留校任教,获学士学位,1986年修完文艺学硕士研究生课程。1995-199担别劳得热证减群资速罗6年赴北京师范大学访学,师从博士生导师谭得伶教授。

  1982年-1994年在中文系写作教研室工作,主讲的课程为:写作学、公文写作、心理学学、广告心理学;1994-2000年在中文系外国文学教研室工作,主讲的课程为:外国文学二十世纪西方美学。并为文艺学硕士研究生讲授现代西方美学思潮、叙述诗学微鸡省课程。

  主要学术成果有:完成专著三部:《叙述话语的艺术运筹》、360百科《诗思维导论》、《现代广告心理学》。参编教材办财车握过露二部:《写作精要优红》、《现代广告学概论》。主编著作一部:《现代实用百科全书(第七卷)》。在国家级、省级刊物上发表论文二十余篇。

  上述研究成果的获奖情况是:《叙述话语的艺术运筹》获省教委优秀著作二等奖;《度跟把绍展诗思维导论》获辽宁省社科联二等奖;《现代广告心理学》获辽宁睡眠教委三等奖。

  现承担的科研项目是"中西派已终民神罗营印现代主义小说比较研究"(国家教委、省教委项目)

  社会兼职有:辽析上片记你抓活宁省作家协会会员;中国外国笑类务门院丝文学东方文学学会会员;辽宁省写作学会常务理事。

  著有《叙述话语的艺术运筹》、《诗思维导论》(与高楠合著)、《现代广告心理学》(与赵凌河合著)三部专著,主编《实用百科全书·4分卷》,参编教材多部,在《东方丛刊》、《俄罗斯文艺》、《北京师范大学学报》、《民间文学论坛》等刊物上发表论文近30篇,共获省部级以上优秀科研成果奖5项。完成参与国家级、省级科研项目3项

图书目录

  前言

  绪论:中国女性伦理的"天人合一"--祭祀于历史与现实的交会之所

  第一节 历史合理性中的伦理不合理性--中国文学女性历史上主体位置失落的文化原因

  第二节 两极女性形象并存--中国文学女性伦理表现的特殊性与复杂

  第三节 女性的异化式解放与角色迷惘--20世纪中国文学女性伦理变化的回顾

  上篇 中国古代文学女性伦理意识的形成与表现

  第一章 从"女神"到"女人"--中国古代女性意识从原始走向封建礼教

  第一节 "神话"体现的中国古代社会的原始女性意识

  第二节 女性意识的伦理化--《诗经》的女性伦理表现倾向

  第三节 汉代封建女性伦理道德的成型及其文学表现

  第二章 乱世衰风中的复

  第一节 魏晋南北朝时期文学发生的历史文化背景

  第二节 魏晋南北朝时期女性价值取向的变提女

  第三节 魏晋南北朝时期文学中有关女性伦理的新现象

  第三章 不羁细着教八异的"他者"--唐传奇表现的女性对儒家伦理束缚的挣脱

  第一节 唐传奇产生的维举通劳阻历史文化背景

  第二节 唐传奇中不羁的"他者"的女性形象类型

  第三节 脱不掉的"他者"身份--唐传奇女性伦理表现的本质性

  第四章 走向祭坛--宋代文学表现的儒家女性伦理的建象门黑重建

  第一节 宋代文学女性伦理意识形成的历史文化渊源

  第二节 宋代文学表现的女性婚姻家庭生活

  第三节 政治生活中的宋代女性及文学反映

  第四节 宋代的下层矛夫系打操妇女文学形象

  第五节 李清照:女性生活的自我书写

  第五章 皈依·超越·媚俗--元杂剧女性伦理意识的多元表现

  第一节 元杂剧女性伦理意识滋生的社会文化土壤

  第二节 男权文化语境下的女性伦理皈依

  第三节 冲破男权藩篱的女性伦理意识

  第四节 平等和媚俗--平民化女性意识的凸显

  第六章 丑化、变形与还原--明代小说所透露的女性伦理倾向

  第一节 明代小说所表现的女性伦理特色形成的历史文化基础

  第二节 明代小说女性形象特色及其伦理表现

  下篇 中国现当代文学女性伦理的嬗变与文化学阐释

  第七章 起点终点间的徘徊与超越--中国现代当文学女性伦理书写的悖论

  第一节 现代女性伦理书写审美转型中的进退维谷

  第二节 现代文学女性伦理书写人生营构中的困惑

  第三节 现代女性伦理书写的文化阐释与定位

  第八章 推毁与固守--"十七年"女性文学对传统伦理秩序的消解与承继

  第一节 "十七年"女性文学对传统伦理秩序的解构

  第二节 "十七年"女性文学对传统伦理特征的文化反思

  第九章 痛定之后的醒悟与突围--新时期女性文学伦理表现的嬗变

  第一节 新时期女性文学伦理嬗变的表现

  第二节 新时期女性文学伦理嬗变的原因

  第三节 新时期女性文学伦理嬗变的文化探询

  第十章 "失去笼子的囚徒"--20世纪末女性文学伦理表现的反伦理性与伦理迷茫

  第一节 20世纪末中国女性文学伦理表现之表象梳理

  第二节 20世纪末中国女性文学伦理表现之文化探究

  第三节 20世纪末中国女性文学伦理表现之文化反思

  后记

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