解铃还需系铃人是一句谚语，读音为jiě líng hái xū xì líng rén，出自《中国撰述史传部禅宗-指月录-,明-瞿汝稷》，用来比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。
- 中文名称 解铃还需系铃人
- 拼音 jiě líng hái xū xì líng rén
- 外文名称 It's better for the doer to undo what he has done
- 释义 谁惹出来的麻烦，还得由谁去解决
- 类别 谚语
成语资料
文字:解铃还需系铃来自人
拼音:jiě lí货汽防岩务查解ng hái xū jì líng rén(中国社会科学院语言研究所词典编辑室编:《现代汉语词典》(第6版)，商务印书馆，第666页。)
释义:比喻谁惹出来的麻烦，还得由谁去解决。
示例:鲁迅《360百科两地书·六十九》:"'~'，所以这回伏园回来，我仍要他将事情弄清楚。"
同时危款煤油朝天均沿低义词:解铃系铃、心病还须心药医
常用的为【解铃还须系铃人】(请注意这里的"系"的读音。根据《现代汉语词典》(第7版)，应读作xì。"系"的意思是把铃铛用绳索栓起来，挂在老虎脖子上。意括致云算容高义众以从语义的时间先后来看，"系"的"拴缚、挂"义古已有之，而读jì的"打结"字义，是晚于宋代才出现的。)
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原文
金陵清凉泰钦法灯禅师在众日，性豪逸，不事事，众易之，法眼独契重。眼一日问众:"虎项金铃，是谁解得?"众无对。法灯适至，眼举前语问，师曰:"系者解得"。眼曰:"汝辈望晶评得飞演知胜山金轻渠不得。"
译文
金陵地方有个清凉泰钦法灯禅师，他活着的时候，性情豪放不羁，终日无所事事，什么也不做，众人都轻视殖身他，只有法眼一个人脸术问将听看重他。有一天，法眼问众人:"谁能把绑在老虎脖子上的金铃解下来?"众人你看我，我看你，没有一个能回答得出。这时泰钦法灯禅师刚好来到，法眼就把刚才提出的问题再问泰钦法灯禅师，他回答我名江说:"在老虎脖子绑铃的那个人能解得铃"。法眼见法灯禅师回答得好，便就这件事教育众人:"你们是不能小看他的"。
注释
金陵:古地名，脸市营两今江苏南京市
禅师:对和尚的尊称
在众日:活着的时候
豪逸:放荡不羁
易:轻视
契:相投机
证丝项交天求切调渠:看
成语故事
成语"解铃还需系铃人"就出自南京清凉山上的清凉寺。
这句成语源自一个叫法灯的和尚。据明代瞿汝稷所编佛家来自禅宗语录《指月录·卷二十三》记载:南唐时金陵清凉寺(既今清凉山公园清凉寺)有一位泰钦法灯禅师，他性格豪放，平时不太拘守佛门戒规，寺内一般和尚都瞧不起他，唯独主持法眼禅师对他颇器360百科重。有一次，法眼在讲经越庆喜司同说法时询问寺内众和尚:"谁能够把系在老虎脖子上的金铃解下来?"大家再三思考，都回答不出来。这时法灯刚巧走过来，法眼又向他提出这个问题。法灯不假思索地答道:"只有那个把金铃系到老虎脖子上面去的人，才能够把金铃解下来。"法眼听后，认为法灯颇能领悟佛教教义，便当众赞扬了他。 后来这句话就被以解铃还需系铃人的成语流传下来。到了清朝，曹雪芹在《红楼梦》第九十回中还以"心痛还得心药医，解铃还需系铃人"加以引用。
这件事之后法灯深得法眼禅师的赏识，后来在法眼禅师座下作维那(寺庙中统摄僧众统管禅堂的主要负责人)，协助法眼开创了佛教五宗中著名的法眼宗。
法灯禅师不仅是一位得道高僧，在文学方面还有很深的造诣。他比较著名的作品有《古镜歌》三首，其中在第三首中写到: 时人不识古镜。尽道本来清净。只看清净经边附是假、照得形容不正。或圆或短或长、若有纤豪俱病。劝君不如打破、镜去瑕消可莹。由此不难看出法灯在佛学和文学方面的造诣。
