大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。人生的选择太多，容易迷失自我，在学习中，要有明协德排久确的目标，这样的话，是会事半功倍，不然，就会龙精迷失方向。在研究一门学问时，要把握方向，注重领会其实质，而不要被各种表象所迷惑。
- 作品名称 歧路亡羊
- 作品别名 亡羊歧路
- 创作年代 战国时期
- 作品出处 《列子·说符》
- 文学体裁 文言文
亡羊歧路
摘要
【解释】:亡:丢失;歧路:岔路。
【出处】:《列子·说符》:"大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。"
【示例】:失鹿中原悲得失，~叹兴亡。 ★南怀瑾《应嘱为孙中山先生九十八诞辰作》
出处
《列子·说符》:来自"学者以多方丧生。" 指的是学习的人因为学说太多儿无所适从，就难以有所收获欢念列。
简版
杨子之邻人亡羊，既率其党①，又请杨子之竖②追之。杨子曰:"嘻360百科!亡一羊，何追之者众?"邻人曰:"多歧路。"既反，问:"获羊乎?"曰:"亡之矣。"曰:"奚亡之?"曰:"粮少鲁款先左认啊剂歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。"杨子戚然变容，不言者移时，不笑者竟日。门人怪之，请曰:"羊，贱畜，又非夫子之有，而损言笑者，何止损程收酒础术满里评够哉?"杨子不答，门人不获所命。
详版
杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨月抓棉防法子之竖追之。杨子曰:李志"咦!亡一羊，何追之者众?"邻人曰:"多歧路。"既反，问:"获羊乎?"曰:"亡之矣。"曰:"奚亡之?"曰:"歧路之中又有歧焉。吾不知所之，所密以反也。"杨子戚然变来自容，不言者移时，不笑者竟日。
歧路亡羊 门人怪之，请曰:"羊贱畜，又非夫子之有重，而损言笑者，何哉?"杨子不答。门人不获所命。弟子孟孙阳出，以告团费心都子。
心都子他日与孟孙阳偕入，而问曰:"昔有昆弟三人，游齐鲁之间，同师而学，进仁义之道而归。其父曰:"仁义之道若何?"伯曰:"仁义使我爱身而后名。"仲曰:"仁义使我杀身以成名。"叔曰:"仁义使我身坚决名并全。"彼三术相反，而同出于儒。孰是孰非邪?"
杨厚子曰:"人有滨河而居者刘传兵推，习于水，勇于泅，操舟鬻渡，利供百口。裹粮就学者成徒，而溺死者几半。本学泅，不学溺，而利害如此。若以为孰是孰非?"心都子嘿然而出。
孟孙阳让之曰:"何吾子问之迂，夫子答之僻?吾惑愈甚。"心都子曰:"大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。非本不同，非本不一，而末异若是。唯归同反一，为亡得丧。子长先生之门，习先生之道，而不达先生之况也，哀哉!
注释
1..杨子:对杨朱的尊称。杨朱，战国时哲学家。
2.反:(通甲字)通"返"，返回。
3360百科.亡:指丢失,失去。
4.既……又……:表示两种情采降国答乡况同时存在。
5.率:率领，带领。
6.党:旧时指亲族，现指:朋友，有交情的人。
7.竖:童仆，小仆人。
8.歧:岔道。
9.奚:疑问代词，哪里，为物溶输约又什么。
10.反:通"返"，返回，回来。
11.戚然:忧伤的样子。然:......的样子。
12.竟日:终日，整天。
13.既:已经。
14.损:失去，损失。
15.众:众多。
16.嘻:叹词。
17.焉:语气词。
笔物明族席入规半阳 18.怪:奇怪。
王庭筠《书西斋壁》诗:"出门多道路，何处觅亡羊。"
马中锡《中山狼传》:"然尝闻之，大道以多歧亡羊。"
柳亚子《读史》之二:"大错无端铸六州，亡羊歧路误清怀流。"
例句:人应当谦虚，向周围的一切人学习，不应该歧路亡羊，听不得不同意见。歧路亡羊
【原文】杨子(即杨朱，战国时哲学家)之邻人亡⑤羊，既率其党①关院季调表两文亚总火刘，又请杨子之竖②追之。杨子曰:"嘻!亡一羊，何追者之样众?"邻人曰:"多歧③路。"既反，问:群"获羊乎?"曰:"亡之矣。"曰:"奚④亡之?"曰:"歧路之中又有歧焉，吾不知所之，行直团少态类所以反也。"杨子戚然变容，不言者移时，不笑者竟日。门人怪之，请曰:"羊，贱畜，又非夫子之有，而损言笑者，何哉?"杨子不答，门人不获所命。(选自《列子汤问》)
【注释】①党:朋友。率:率领。②竖:童仆。③歧:分岔。④奚:为什么。⑤亡:丢失。
杨子的邻居丢失了羊，于是带着他的朋友，还请杨子的仆人一起追赶。杨子说:"咦!丢一只羊，为什么要这么多人去追?"邻居说:"因为岔路很多。"杨子的邻居不久就论阻着附回来了，杨子问:"找到羊了来吗?"邻居回答说:"羊丢了。"杨子问:"为什么羊丢了?"邻居回答说:"因为岔路之中还有岔路，我不知道羊到哪里去了，所以就回来了。"
杨子听了邻人说的这番话，有些闷闷不乐。他眉头紧锁、脸色灰暗、一言不发。那一天大家再也没有见到他露出一丝笑容。杨子的门徒都觉得有点奇怪，因此不解地问:"羊并不是什么值钱的牲畜，而且又不是先生的，您这样闷闷不乐，究竟是为什么呢?"杨子不说话，于是他的门客也不知道。
①党:"党"是古代一种居民组织，五百家为一党。后引申为朋友、集团，古代一半只用于贬义。
②竖:僮仆
反:通"返"，回来。
奚:怎么
戚然:忧伤的样子
竟日:终日，整天
"之"字的解释
杨子之邻人亡羊(的 )
又请杨子之竖追之( 代词，代羊)
何追者之众( 不译，无实意)
亡之矣( 主谓之间)
奚亡之(代词，代指羊 )
吾不知所之(到往 )
党:亲友，朋友
杨子:对杨朱的尊称。杨朱，战国时哲学家。
既:已经
人生的选择太多，容易迷失自我.人们在生活中，不是也会遇到面临岔路无从选择的情形吗?
寓意
本文告诉人们:人生的选择太多，容易迷失自我，在学习中，要有明确的目标，这样的话，会事半功倍，不然，就会迷失方向。在研究一门学问时,要把握方向,注重领会其实质,而不要被各种表象所迷惑。
正是因为面对的岔路太多，所以才会迷失方向。所以，在做学问时，一定要认准自己认为正确的一门走下去，千万不要改变，否则就会一无所获。
【补出省略部分】
既反，〔杨子〕问:"获羊乎?"〔邻人〕曰"亡之矣。"
1.做凡事都不可以慌张，要静下心来分析，理清思路，做出正确的判断;
2.事物是复杂多变的，只有明确了方向，才能找到正确的道路;
3.人生的选择太多，容易迷失自我。
