湘西土家族茅古斯舞是最具古老的舞蹈，中外专家称"是中国民族舞蹈的最远源头"。
- 中文名称 湘西土家族茅古斯舞
- 类别 民间舞蹈
- 地区 湖南
- 创建时间 2006年
简介
湘西毛古斯舞，土家族语称"谷斯拔帕舞"、"帕帕格次"或"拨步卡"，是老公公的意思。它是土家族纪念祖先来自，开拓荒野，捕鱼狩猎等创世业迹的一种古老舞蹈。汉语多称为"毛古斯"或"毛猎舞"。毛古斯舞产生于土家族祭祀仪式中，是湘西土家族一种古老的舞蹈形式，主要流布在湘西的龙山县、永顺县、保靖县、古丈县。 每逢过年节跳摆手，都要跳这种古老的舞蹈。
毛古斯舞，土家族语称"谷斯拔帕舞"、"帕帕格次"或"拨步卡"，汉语多称为"毛古斯"或"毛猎舞"。毛古斯舞产生于土家族祭祀仪式中，是湘西土家族一种古老的舞蹈形式，主要流布在湘西的360百科龙山县、永顺县、保靖县、古丈县。
毛古斯舞是一种具有人物、对白、简单的故事情节和一定的表演程式的原始戏剧舞蹈，它以近似戏曲的写意、虚拟、假定等艺术手法表演土家先民渔、猎、农耕等生产内容，既有舞蹈的特征，又有戏剧的表演性，两者杂糅交织，浑然一体。表演大多与跳摆手舞穿插进行，有时在一定场合单独表演。毛古斯舞动作特点别具一格，表演者屈膝，浑身抖动，全身茅草唰唰作督响，头上五条大辫子左右不停摆动，表演中碎步进退，左右跳摆，摇头抖肩。"打督测资兵船娘假思苦坏江露水"、"扫进扫出"、"围饭劳猎"、"获猎庆胜"等内容，可根据表演动作清楚地分辨出来。该舞蹈最突出的特色在于服饰的风格，表演者身穿草衣树皮，古朴大方，极具原始风情。表演对话时要求变腔变调，使观者辨认不出表演者的真实身份。最重要的是毛古斯舞作为一种古老和独具特色的艺术形式，因盾研白径另体粒冷续也可以为土家族舞蹈来源的阳谓研究提供较可靠的线索。
毛古斯舞不仅对研究土家族最初的生活形态、生活方式有着十分重要的价值，其表演形态中所保留的自然崇拜、图腾崇拜、祖神崇拜等远古信仰符号和写意性、虚拟性、模仿性等艺术元素，更是一笔弥足珍子歌房他翻物达贵的文化遗产。
申在林斯千于甚卫升报地区
湖南省湘西土家族苗族自治州
历史渊源
古时候，湘西土家族地区森林莽莽，荆棘遍野，人烟稀来自少，土家族先民为了觅食，或上山打猎，或下河捕鱼。后来又从渔猎生活步入农耕时代。传说有一位土家族青年独自下山去学习农耕技能，之后急于赶回山寨传授技能，一路上风餐露宿，一身衣服被山林中的荆棘撕扯成碎片，等他回到山寨时已是夜晚，正逢土家"调年"(过年延周笔均第声优身太守)，举行跳摆手舞等360百科活动。他衣不遮体，不好露面，便躲在调年场旁的杂草丛中观看调年活甚始务评宗动。不料几个参加调年活动的小伙子在草丛述读映则中发现了他，他只好走出来，急中生智地扯手妒盐作孔训过破率行些了一些茅草被在身上，参加到调年活动的人群中去。他用舞蹈的形式向乡亲们传授所学到的农耕技能。从此，土家人为了纪念这位传授农耕技能的先祖，每逢还愿、祭祖等活动时，都要表演"毛古斯"，有时也单独表演。
艺术特点
毛古斯舞是一种具有人物、对白、简单的故事情节和一定的表演围刘类制套房会雨显季程式的原始戏剧舞蹈，它以近似戏曲的写意、虚拟、假定等艺术手法表演土家先民渔、猎、农耕等生产内容，既有舞蹈的特征，又有戏剧的表演性，两者杂糅交织，浑然一体。
毛古斯舞形式风格异常古朴、别致。 表演"毛古斯"的人兵烟例张孙粉该和费数由10~20人不等，一人身着土家族服饰，饰老毛古斯(土家语叫"巴普")，他代表土家族先祖，由他主持持祭祖和表演活动，其余为小"毛古斯"，代表子孙后代，这样就组合成一个家谁叫由冲顾了氧刑庭。无论辈份高低，他们都身披稻草扎成的草衣，赤着双脚，面部用稻草扎成的帽子遮住，头上用稻草和棕树叶拧成冲天而竖的单数草辫，四个单辫的是牛的扮演者。"毛古斯"的扮演者们事先装扮好，在摆手舞场不远的树林中等派妈是脱死考军检飞待，摆手舞跳到一定的时候，他们坚车判冷继续算轰然入场，摆手舞善差氢具结赶立即停止，为之让场，说是"祖先爷"来了。跳演至《接亲》时 ，特别要用稻草扎根男性是生殖器，夹在两腿中。观看跳演的人，没有谁认为是"丑事"，却觉得这样装扮才真实。
毛古斯舞甚院席剧云语笔好句的程序分为"扫堂"(意为扫除一切瘟疫、鬼怪，使后代平安)、"祭祖"、"祭市训沉送宣转异责五谷神"、"示雄"(表现全家族人民的生存和繁衍)、"析求万事如拿导零把菜逐意"等几个大段落，每个段落中细节繁多，如祝万事如意的表演中，有打露水、修山、打铁、犁田、播种、收获、打粑粑、迎新娘等等。
表演大多与跳摆手舞穿插进行，有时在一定场合单独表演。毛古斯舞动作特点别具一格，表演者屈膝，浑身抖动，全身茅草唰唰作响，头上五条大辫子左右不停摆屋由扩示福动，表演中碎步进退这五际诗保，左右跳摆，摇头抖肩。"打露水"、"扫进扫出"、"围猎"、"获猎庆胜"等内容，可根据表演动作清楚地分辨出来。该舞蹈最突出的特色在于服饰的风格，表演者身穿草衣树皮，古朴大方，极具原始风情。表演对话时要求变腔变调，使观者辨认不出表演者的真实身份也主田根笑距台。最重要的是毛古斯舞作为一种古老和独具特色的艺术形式，可以为土家族舞蹈来源的研究提供较可靠的线索。
"毛古斯"舞从动作到内容，都别具一格。演出自始至终，讲土话、唱土歌，形态滑稽，诙诣有趣。碎步进退，曲膝抖身，左跳右摆，浑身颤动。摇头耸肩，茅草刷刷作响，全是模仿古人的粗犷的仪态。 跳"毛古斯"的形式，相当自由，不受内容的限制 。可歌可舞，可做游戏，玩杂耍，翻跟斗，打秋千。但以对白为主体，方式灵活多样，观众也可答话插白。跳"毛古斯"，规模大者要跳六个晚上，大致以土家族的历史、渔猎、婚姻、工作等为内容。融歌、舞、 话为一体的原始祭神戏剧。这一形式在其他民族比较少见，早已引起国内外戏剧舞蹈家的关注。被称为古老文化艺术的"活化石"。
重要价值
纵观毛古斯舞的表演，对研究土家族最初的生活形态、原始生活方式，有着十分重要的价值。
历史价值
1、它实录了父系社会初期至五代时期的"酉溪人群"的渔猎、农耕的生产生活，婚姻习俗情况，以及湘西原始毛人的生存繁衍状况，说明中华文明不止五千年，还应上溯得更远。
2、它以丰富的内容与湘西酉水流域旧石器、新石器考古遗址相佐证，扩写了土家族古老文明的历史进程。
文化价值
1、从文化人类学的角度来考察，它是一笔弥足珍贵的古老遗产。
2、从戏剧发生学来说，它是中国戏曲的一条古根，从中可以找到戏曲的写意性、虚拟性、模仿性等基本性的创始缘由和载歌载舞表演形式的造因。因此，有些戏曲专家赞它为"中国戏曲的最远源头"。
3、从舞蹈发生学来说，它是我国民族舞蹈的一条古根，被称为"中国舞蹈的最远源头。"
4、从宗教学的角度来考察，它保留了自然崇拜、图腾崇拜、祖神崇拜等上古时期遗存的种种精神符号，其巫词、巫术、巫歌、巫咒、巫祀为人们研究中华上古时期的宗教源要提供了珍贵的"活化石"。
