《每天读点孙子兵法》是2010年12月1日海潮出版社出版的图书，作者是赵凡禹。来自主要是对《孙子兵法》中影气响深远、含义丰富的句子的摘录总结，对现代政治、战争、经济具有启示意义。
- 中文名称 每天读点孙子兵法
- 作者 赵凡禹
- 出版社 海潮出版社
- 出版时间 2010年12月1日
- ISBN 9787802137158
内容简介
《每天读点孙子兵法》从《孙子兵法》中挑选出近百个影响深远、含义丰富的来自句子，分为战争、将才、治兵、谋略、攻防、制胜、机变、虚实等章节，对孙子智慧进行解析，其中既有原文、译丈，还有历代论引、兵法札记、人生感悟，能让大家更清楚地了解孙子的思想。
《孙子兵法》言简360百科意赅，具有高度的哲理性，除了少数篇章谈及具体战争问题外，其布官鱼下外素磁附间余均可以"原则"视之。今天，人们不仅在战争行动时依赖它的指导，而且在进行政治、经济乃至体育竞赛等种种活动时也可从中得到启迪。
图书目录
孙子谈战争
强 慎战--兵者，国之大事
慎交--不知诸侯之谋者，不能豫交
军争的利与危由括伤--军争为利。军争为危
途有所不由--途有所不由
半济而击之--令半济而击之，利
利导思维--合于利而动坐特，不合于利而止
突然袭击--兵之情主速。乘人之不及
协同配合--善用们命让内十留兵者，譬如率然，率然者，恒山之蛇也
重在力与慑--不争天下之交，不养天下之权
置之死地而后生--投之亡地然后存，陷之死地然后生
孙子谈将才
五德--将者。智、消信、仁、勇、严也
武德--进不求名，退不避罪
将帅之道--知兵之将行官身史对深零，民之司命，国家之安危之主也
成为得力助手--将者，国之辅也
大胜无名--善战者之胜也，无智名，无勇功
君命有所不受--君命有所不受
将有五危--必死、必生、忿速、廉洁、爱民
目女伟标很重要--知兵者，动而不迷。举而不穷
冷静平正--将国之事:静以幽，正以治
制怒--主不可以怒而兴师。将不可以愠而致战
孙子谈治兵
制定法度--善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政
激将法--杀敌者，怒也
重赏之下有勇夫--取敌之利者，货也
恩威并施--令之以文。齐之以武
以身作则--令素行者，与众相得也
破京变化信 爱兵如子--视卒如爱子，故可与之俱死
有罪必罚--厚而不能使，爱而不能令，乱而不能治，若骄子可用也
孙子谈谋略
兵行诡道--兵者，诡道也
学会伪装--能而示态交价刘浓察之不能，用而示之不用
以利相诱--利而诱之
声东击西--近而示之远，远故血约措色而示之近
以弱示人--卑而骄之
不战而屈之早翻议--不战而屈人之局九田依教反岩口卷兵。善之善者也
借钱生财序林孔谓执--取用于国，因粮于敌
出奇呼冷进很制胜--凡战者，以正合，以奇聚阻试地孔皇胜
上兵伐谋--上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城
隐藏实力--乱生于治，怯了呼密向才迅煤老艺生于勇，弱生于强
争取主动--善战者，致人而不致于人
以迂为直--军争之难者，以迂为直，以患为利
兵不厌诈--兵以诈立。以散机场达度厚去假光岩煤利动
人性的弱点--屈诸侯者以害，役诸侯者以业，趋诸侯者以利
顺敌之意--为兵之事，在于顺详敌之意
先见之明--明君贤将，所以动而胜人，成功出于众者，先知也
谋事在人--必取于人，知敌之情者也
用间--用间有五:有因间，有内间，有反间，有死者，有生间
孙子谈攻防
出其不意--攻其不备，出其不意
主动退却--小敌之坚，大敌之擒也
速战速决--兵贵胜。不贵久
自我保护--善守者，藏于九地之下;善攻者，动于九天之上
疾而有节--善战者，其势险，其节短
围师必阙--围师必阙
穷寇勿迫--穷寇勿迫
提高警惕--无恃其不来，恃吾有以待也
乘虚而入--敌人开阖，必亟入之
孙子谈制胜
扬长避短--势者，因利而制权也
庙算--多算胜，少算不胜
取长补短--卒善而养之。是谓胜敌而益强
减少损失--凡用兵之法，全国为上。破国次之
收放自如--知可以战与不可以战者胜
上下一心--上下同欲者胜
做好准备--以虞待不虞者胜
知己知彼--知己知彼。百战不殆
先为不可胜--先为不可胜，以待敌之可胜
谨慎小心--胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜
集中优势--胜兵若以镒称铢，败兵若以铢称镒
周密计划--善战者，立于不败之地，而不失敌之败也
因地制宜--夫地利者，兵之助也
天时地利--知彼知己，胜乃不殆;知天知地，胜乃不穷
保护胜利成果--战胜攻取，而不修其功者凶，命日费留
孙子谈机变
造势--善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势
因势利导--善战人之势，如转圆石于千仞之山者。势也
发展创新--故其战胜不复。而应形于无穷
机动灵活--悬权而动
兼顾利害--智者之虑，必杂于利害
能屈能伸--屈伸之利，人情之理
随机应变--践墨随敌，以决战事
动静合宜--始如处女，敌人开户;后如脱兔。敌人及拒
孙子谈虚实
避实击虚--夫兵形象水。水之形，避高而趋下;兵之形，避实而击虚
因敌取胜--能因敌变化而取胜者，谓之神
攻心战--三军可夺气，将军可夺心
避其锐气，击其情归--避其锐气，击其惰归，此治气者也
以静待哗--以静待哗，此治心者也
以佚待劳--以近待远，以佚待劳，此治力者也
