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和布克赛尔

和布克赛尔蒙古自治县位于新疆维吾尔自治区西北部,准噶尔盆地西北部。东来自邻阿勒泰地区,西与额敏县、托里 县以白杨河为界,南部与玛纳斯县、沙湾县接壤,西南部以乌尔河为界与克拉玛依市相连章广格本包,北部与哈萨克斯坦共和国毗邻;县城和布克赛尔镇距360百科乌鲁木齐市公路里程495千米。有蒙古、汉、哈萨克等民族。地势北高南低,北棉米随在随背确部为低山、丘陵,南部为古尔班通古特沙漠,中部为山前冲积平原。水资源有纳木郭勒河、和布克河、玛纳斯湖等。属北温带大陆性干旱气候,年均气温3.0℃,年均降水142毫米。
  • 中文名 和布克赛尔
  • 面积 28783.95平方公里
  • 外文名 Hebukesai'er
  • 人口 4.95万人(2003年)
  • 别名 霍勃(火孛),和丰

基本信息

  ​1954年9月10日成立自治县,辖2镇、5乡、4个牧场,全县总人口5.9来自万人 (含兵团),360百科由蒙古族、汉族、哈萨克族为主体,维吾尔族、塔塔尔族等19个民族组成,总面题投液映甚着积3.06万平方公里。

  地势引文仍号神项松纪北高南低,北部为低山、丘陵,南部为古尔班通古特沙漠,中部为山前冲积平原。水资源有纳木郭勒河、和布克河、玛纳斯等。属北温带大陆性干旱气候,年均气温3.0℃,年均降水142毫娘门比六规谓什路斗米。

建制沿革

  和布益微克赛尔县境秦汉时期为塞种人、乌孙、匈奴等古民族的游牧地,西汉时期属乌孙国。东汉三国时期因西域天山南北诸国互相攻伐合并,县境归入车师后国。晋朝镇京蛋肥时为鲜卑辖地。南北朝时期(420~589),先后属柔然汗国、突厥汗国和西突厥汗国。唐显庆二年(657),唐朝平定西突厥汗国,县境属唐昆陵都护府。贞元五年(789),吐蕃联合葛逻禄,攻陷北庭都护府,县境为葛逻禄所有。唐元和三年(808),回绝汗国统一天义承山南北,县境属回纥汗意持犯压必社类维款国。唐开成五年(840),回纥汗国崩溃,县境属黠戛斯汗国,不久,属喀喇汗王朝。

  宋建炎元年(1127),为西辽所辖。宋嘉定十一年(1218),归属成吉思汗的蒙元政权。宋宝庆排在善套亮销元年(1225),封绿就案林重联天顶极编为成吉思汗三子窝阔台汗的领地,宪宗时归别失八里行省。

  元至十七年(1280),归阿力麻里行省。泰定帝时(1324~1328),归入察合台汗国。

  明太祖洪武三年(1370),归属察合台后裔建立的别失八里汗国素宜宜并脚跟。5世纪成为瓦剌的游牧地服易富后束。明崇祯九年(1636),巴图尔浑继任台吉后,迅速统一了新疆北部地区的卫拉特各部,以霍博克赛里为大本营。崇祯十二至十六年(1639~剂持讨教零标段1643),巴图尔浑台吉在今和布克赛尔县城东南5公里处修建城堡。

  清乾隆二十三年(1758),县境属清朝伊犁将军第是广补期季属下塔尔巴哈台参赞大臣管辖,乾代一乐军石更除隆三十六年(1771),从俄罗斯额济勒河(伏尔加河)南岸回归祖国的土尔扈特部进驻霍博克赛里。同年九月,乾烧列啊建台生动巴略广隆封北部策伯克多尔济为和硕亲王,赐号布延图,称为北路乌讷恩劳秋富表亮素珠克图旧土尔扈特北路盟。

  民国4年(1915),在今和什托洛盖镇设县佐,隶属沙湾县。民国5年(入张亚律苏素物1916)隶属塔城道。民国18年(1929),和什托洛盖县佐改称设治局。民国22年(1933),塔城道改行政区,和什托洛盖设治局隶属塔城行政区,民国30年(1941)改和什托洛盖设治局为和丰设治局,当时县境内分为北部的部族亲王政权和南部的政府政权。民国33年(受脸属光互价伤1944),设治局为和丰县,迁至现今和布克赛尔镇。民国34年8月(1945),隶属“三区”政府塔城专区。

  新中国成立后,1950年4月,成立和丰县人民政府。1945年9月10日,成立和布克赛尔蒙古自治县(县级)。1955年2月,改称和布克赛尔蒙古自治县,隶属塔城专区。 [1]

县花县树县歌

县花

  马兰花,多年生草本植来自物,一般高度在10厘米至45厘米之间,360百科密丛生,根系和茎叶粗否技题决短,须根长而坚硬。它是兰科植物,极似水仙,茎叶像剑麻叶,开出的花有紫色、嫩黄色、蓝色等。马兰花不仅具有青绿柔韧、返青早、绿期长、花色淡雅倩丽的特点,而且抗逆性强,不仅抗旱、抗寒、抗盐碱、耐践踏,而且具有极强的抗病虫害的能力。马兰花自然地新陈代谢,永不衰老,一点圆世量课方价日灯孔列次种植,一劳永逸,每年棉作往天源钢宗销什接花开花落总是那么朴实、美丽

县树

  塔松,松树的一种,常绿乔木,有强壮的生命力。只要有磁阿一粒种子,它就能茁壮地成长起来。在成长的过程中,它不怕环境恶劣,不被困难吓倒,严寒冻不死它,干旱旱不坏它。它只是神采奕奕、无忧无虑地成长。松树有自我牺牲的精神。它的干是用数岩举胜国行基途很广的木材;它的叶子可以提制油料;它的脂液是重要的工业原料;它的根和枝是很好的燃料。要求于人的很少,给予人的很多,这就是松树的风格

县歌

  清清流的和布克河,巍巍的赛尔群山,这是我可爱的家乡,生我养我的地方,啊,和布克河,啊,赛尔群山,我爱你草原辽阔,我爱你土地肥沃,我爱验当江孔世千名余支渐切你矿藏丰富,各民族和睦欢乐。

  清清流的和布克河,巍巍的赛尔群山,这是我可爱的家乡,生我养我的地方,啊,和布克河,啊,赛尔群山,我为你纵情歌唱,我为你无私奉献,我为你增光添彩,共创美好的明天!

行政区划

  和布克拉哥后赛尔蒙古自治县辖2个镇、5个乡:和布克赛尔镇、和什托洛盖镇、夏孜盖乡、铁布肯乌散乡、查干库勒乡、巴音敖包乡、莫特格乡。县境内有:伊克乌图布拉格牧场、那仁和布克传延变牧场、巴嘎乌图布拉格牧场、布斯屯格牧场、兵团一八四团、砂吉海矿区。县人民政府驻和布克赛尔积发附内镇。 

  和布克赛尔镇 代码:654226100 辖3个社区:巴音托洛盖社区、巴音布拉格社区、巴格茨社区。和什托洛盖镇 代码:654226101 辖4个社区、9个村委会:佐斯图社区、迭仑社区、查斯托洛盖社区、那木德格社区、和什托洛盖村、查斯图村、查斯托洛盖村、西特木恩哈布其很己大克村、乌兰浩达村投顺歌、夏尔甫村、夏尔托热村、昆得令村、伊森托洛盖村。

  夏孜盖乡 代码宣讨居室满才脱:654226200 辖11个村委会:夏孜盖村、科克莫敦尼布呼村、博木布特恩敖包村、谢仁托热村、查干恩格村、托热特村、桑布根拜兴村、巴音托格盖村、开尔德格村、阿格万呼勒呼村、哈尔苏哈村。

  铁布肯乌散乡 代码:654226201 辖8个村委会:铁布肯乌散村、明根布拉格村、科克莫敦村、查干阿德尔格村、乌兰布热村、铁登村、夏尔呼尔根村、巴音温都尔村。

  查干库勒乡 代码:654226202 辖13个村委会:查干库勒村、哈布特盖夏尔村、拉楞村、道兰特村、买代尼村、巴音查干村、伊克库热村、色居尔村、布恩布特江协征报三备村、布林村、道兰创境需武矿建莫敦村、江根科克村、塔布乌拉森村。

  巴音敖包乡 代码:654商张探众金深226203 辖6个村委会称呼适期款程它法:阿勒腾布拉格村、克勒根特村、谢木尼仁库热村、尕格茨呼术矿义都格村、布呼特村、乔鲁呼都格村。

  莫特格乡 代码:654226204 辖8个村委会:敖包特村、莫特格村、夏尔古村、哈尔尕特村、规德格村、套瓦契村、哈尔萨拉村、吉木格尔村。

  伊克乌图布拉格牧场 代码:654226500

  那仁和布克牧场 代码:654226501

  巴嘎乌图布拉格牧场 代码:654226502

  布斯屯格牧场 代码:654226503

  兵团一八四团 代码:654226504

  砂吉海矿区 代码:654226505

历史沿革

  县名因和布克河、赛尔山(萨吾尔山)而得名。“和布克”系蒙语,其为“梅花鹿”;“赛尔”系马背的意思,山形似马背。

  在先秦时期是塞种人的游牧地。宋朝时属西辽汗国,称为霍勃(火孛),是历史文献上出现最早的该地地名。元末,该地属斡亦剌四部之一的土尔扈特部的游牧地,称霍博克萨里。1757年清政府平定准噶尔叛乱,该地属塔尔巴哈台大臣管辖。民国4年(1915)在和什托洛盖设县佐,属塔城道。民国18年(1929)将该县佐改为和什托洛盖设治局。民国31年(1942)改名为和丰设治局,民国33年(1944)升格为和丰县,并从和什托洛盖迁往和布克赛尔。隶属塔城专区。

  1954年9月10日成立了县级的和布克赛尔蒙古自治区;废除了“和丰”旧名,恢复“和布克赛尔”原名。1955年改为和布克赛尔蒙古自治县。

  1968年后隶属塔城地区。

  1977年成立和布克赛尔镇。2000年,和布克赛尔蒙古自治县辖2个镇、5个乡:和布克赛尔镇、和什托洛盖镇、莫特格乡、查干库勒乡、铁布肯乌散乡、巴音敖包乡、夏孜盖乡。

  根据第五次人口普查数据:全县总人口57775人,其中和布克赛尔镇 10057人、和什托洛盖镇 12511人、夏孜盖乡 2574人、铁布肯乌散乡 3474人、查干库勒乡 4120人、巴音傲瓦乡 2251人、莫特格乡 3502人、砂吉海矿区虚拟镇 2396人、查斯托洛盖兵团农师煤矿虚拟镇 3511人、伊克乌图布拉格牧牧场虚拟乡 3363人、那仁和布克牧场虚拟乡 2576人、巴嘎乌图布拉格牧场虚拟乡 1125人、布斯屯格牧场虚拟乡 2369人、查干屯格184团虚拟乡 3946人。

旅游概况

  和布克赛尔蒙古自治县位于准噶尔盆地西北边缘,全县总面积3.06万平方公里,总人口5.9万人。和布克赛尔系蒙古语,以境内和布克河、赛尔山得名,“和布克”意为“梅花鹿”。这里矿产资源丰富,已探明的矿产资源达26种,其中石油、天然气、煤、煤层气、盐、膨润土、芒硝、石英砂、石灰石等优势资源储量均在数亿吨甚至数十亿吨以上。县内草原辽阔,景色秀美,有避署胜地、江格尔文化遗产、古墓、岩画、天然热气泉等特色旅游资源,217国道318、225省道贯穿县境内,县城至各乡场镇三级沥青路面形成交通网络。交通十分便利、快捷,县乡电话已并入北疆通迅光缆网络,移动电话已普及,可提供优质的通讯服务,具备良好的地缘、资源优势。

  美丽富饶的和布克赛尔,天空像大海一样蔚蓝,千百座雪峰闪耀着宝石般的光芒,无数条溪流涌现出乳汁般的甘洌,苍翠如塔的松林漫布冈峦,嫩绿如茵的牧草铺盖河谷。风光旖旎,百花争艳的142万公顷天然草场,羊肥牛壮牧歌荡漾。这是一块如诗如画的土地,岩画、古墓、石棺、喇嘛庙,扎萨克印、古城遗址、草原石人、王爷府旧址诉说着这里悠久的人文历史,英雄史诗《江格尔》的千古绝唱,蜚声中外。18世纪中叶,17万土尔扈特人反抗沙俄压迫,九死一生,从伏尔加河河畔回归祖国,驻牧和布克赛尔的悲壮历程,彪炳史册,英雄、骏马、美酒雄浑热情的歌舞、洁白的哈达、勇敢、勤劳的人民,构成了这方天地的底色。赛马、摔跤、射箭、叼羊、姑娘追、那达慕盛会、《江格尔》演唱、阿肯弹唱等散发出源远流长的草原文化和浓郁的民族风情。

  今年, 自治县提出依托自治区“五区三线”旅游发展战略,创建“江格尔”国际文化旅游品牌,按照“突出特色、树立品牌、注重生态”的原则,深挖江格尔文化内涵,打造旅游文化名县。要加强旅游景区配套设施建设,重点做好投资1000万元的“江格尔”文化艺术宫及系列设施建设,培育文化交流、旅游接待、文艺演出、文化产业开发等多种功能的世界“江格尔”文化旅游产业。在深挖“江格尔”文化底蕴,依托孟根布拉格培训基地,开展“江格尔说唱比赛”、 “江格尔文学创造”和“江格尔文化进课堂”等活动,营造良好旅游氛围。要深挖我县特色民俗,大力开展农家乐、牧家乐、民俗游,使旅游业成为我县新的经济增长点。

  自治县地域辽阔、资源丰富、历史悠久、多姿多彩的地貌、秀丽迷人的山川景色,古老的人文遗迹,浓郁的民族风情,形成了具有地方特色的旅游景观。

旅游景点

  · 江格尔旅游文化

  · “魔鬼城”景点 · 蒙王府热气泉旅游度假区

  · 哈尔尕图(松树沟)生态旅游区

  · 阿吾斯奇旅游区

  · 光其根乌必勒砾石岩画群

  · 敖包特庙

  · 王爷府

  · 道尔本厄鲁特古城遗址

  · 巴音云都尔敖包

景点概述

江格尔旅游文化

  《江格尔》史诗与《玛纳斯》 、《格萨尔》并称为少数民族三大史诗,具有很高的价值,不仅在新疆的蒙古民族中视为瑰宝,而且在全国、世界蒙古民族中都倍加爱惜。同时《江格尔》史诗所涉及的历史区域不仅包括新疆、中国,而且绵延到亚洲和欧洲许多地方和国家,《江格尔》学者的研究活动,己成为国际性活动。特别可喜的是和布克赛尔县在《江格尔》史诗的搜集、整理、研究活动中取得了突出成果,江格尔齐的技艺达到了领先高度,已出版的江格尔史诗蒙文60卷章中和布克赛尔县江格尔齐演唱搜集的就有40章之多,和布克赛尔县是江格尔的发源地,现已有两名新疆著名的江格尔齐演唱家,我县已成功申报成为“江格尔”非物质文化遗产的研究基地,并建成了江格尔广场、江格尔风情园等一批景点。目前,县委、县政府正在大力开发江格尔文化旅游项目。

盔甲恭格车凌银印

  档案馆内保存的盔甲有4副,共分2种,一种为大环盔甲,另一种,为小环合金盔甲,据记载,盔甲是在康熙年间制造的,制作人是准噶尔部巴图尔洪台吉的第六个儿子葛尔丹。大环盔甲有1副,重8425克,整个铁甲衣由大小两种铁环连缀打铸而成,每四个大环中间连一小环,’小环合金盔甲有3副,每个重6950 克,整个身由合金圆环相扣连缀而成。另有头盔1520克,盔顶下面有两片护脖甲。铁甲衣的设计与现代的T 恤衫极为相似,真可谓是300 年前的“现代时装” 了。 档案馆内还存有恭格车凌印,系清乾隆50年9月(1785年)发给旧土尔启特北部右翼旗扎萨克(旗长)恭格车凌的官印,印为银质,重4.1kg ,外观为方形,边宽10.7cm ,厚2.9gcm ,背有虎纽,高5.5cm ,边款镌有“乾隆五十年九月*日" “礼部造”“乾字六百九号”,正面印文系满蒙合壁,内容为“旧土尔扈特部落统辖北部右翼旗扎萨克之印”。

“魔鬼城”景点

  魔鬼城位于和布克赛尔蒙古自治县与克拉玛依市乌尔禾交界处,距县城直线距离75km 处,一部分在和布克赛尔蒙古自治县境,有217国道通过,交通便利。地理坐标:东经85º 45´29 " ,北纬46 º 07´18 " ,海拔35Om 左右。魔鬼城又叫“风城”, 城区方圆10平方千米,是我国最美的三大雅丹地貌之一。该区在1亿2千万年前曾为一片淡水湖泊,以后经两次地壳运动以及风雕雨蚀才形成今天的“戈壁台地”。远远望去,“魔鬼城”纵横交错,垛谍分明,俨然一座古城堡。走近则可以看到各种各样的风蚀地貌类型,有的像亭台楼阁,千奇百怪,姿态万千。“魔鬼”之说为 “魔鬼城”披上了神密的外衣,让人产生无尽遐想,吸引中外游人,县有很高的旅游价值。

蒙王府热气泉旅游度假区

  位于和什托落盖镇及217国道南3.5公里处,该景区规划面积为3平方公里,主要以洗浴、娱乐健身、科考等项目。该气泉是天然地热资源,气口温度达90度、湿度达90%以上,经科学检验含有30多种对人体有益的矿物质,对治疗多种疾病和减肥美容,减缓人体衰老等具有一定的作用。该区所在的和什托落盖镇现有人口2.3万人,由蒙、汉、哈、维、回等13个民族组成,是自治县一个工业重镇。近年来,该镇作为全国500家,自治区20家重点建设试点镇和塔城地区三大独立经济区之一,在县委、政府的领导下,依托丰富的资源和地缘优势,城镇建设工作取得了长足进步。

哈尔尕图(松树沟)生态旅游区

  位于县城东北萨吾尔山中段南坡,距县城30公里,该区呈南北走向,沟长2.5公里,平均沟宽800米,沟两旁山势高峻,海拔1800米左右,年平均气温2摄氏度,夏季平均气温15摄氏度。雨量充足,全年降水量在250—350毫米,森林面积12.41万亩。高耸的白杨树直插云霄,山上西伯利亚落叶松挺拔茂密。亭亭玉立,郁郁葱葱。植物种类繁多,还有雪鸡、金丝鸟、盘羊、野山羊、旱獭等珍禽异兽。每到夏季,山坡上森林似海、郁郁葱葱、繁花似锦、毡房点点、羊群如云。这里经常举行“江格尔”演唱“阿肯弹唱”和摔跤,姑娘追等民间娱乐活动。这里是查干库勒乡的夏牧场。

阿吾斯奇旅游区位于中哈边境

  阿吾斯奇旅游区位于中哈边境 位于县城西北方向,60余公里处。景色秀丽壮观,如一块绿色的翡翠镶嵌在群山怀抱之中,四周铁布克山、托落盖山、赛木斯台山峰峻石异,中央广茂的草原,水草丰美、羊欢马嘶、牧歌荡漾、草原辽阔、地势平坦、气候湿润、降水量高,年平均气温3摄氏度,7月平均气温16摄氏度,无霜期为120天。草地野花争奇斗妍,有松树、苦杨、爬地柏等植物点缀山坡,有旱獭、大头羊、盘羊、猞猁等动物,使这里形成了天然的景色公园。

光其根乌必勒砾石岩画群

  位于县城40公里的铁布肯乌散乡哈同山北坡的各个山口前。岩画共有10 个地点,面积约200平方米。内容以野山羊为主,也有人骑驼、骑马、狩猎等形象。所刻动物头部多向东南,画面多刻在水平方向的岩石上,距地面高约0.5-1米。岩画在雕刻技法上有凿有磨,估计是铁器时代所刻,同类岩画在县境内有5处。

敖包特庙

  位于县城内,是自治县境内最大的喇嘛庙。第三次建于1801年,第四次建于1864年,三区革命和“文革”时期受到严重损坏,目前的庙是2003年在原址上重建的。

王爷府

  位于县城,是座高大壮观的俄式建筑物。建筑面积275.1平方米,砖木结构,铁皮绿色屋顶,典雅坚实。整个建筑分三层,上层为供佛和拜佛间,中层是办公室和卧室,下层地下室为贮藏室。新中国成立前是蒙古族亲王的王宫。建于1927年,由旧土尔扈特北部落第七世亲王渥龙木加甫聘请苏联建筑师和技术工花费了3000只羊为代价建成的。

道尔本厄鲁特古城遗址

  道尔本厄鲁特古城遗址位于和布克赛尔蒙古自治县县城以东5km 处(距318省道1公里),交通十分便利。道尔本厄鲁特古城遗址为方形,规模为500 X 500平方米,古城城墙为土墙,高5.2米,底宽8米,顶宽5米。看可分为墙皮和墙芯两部分,墙皮用上坯砌成,土坯长0.4米,宽0.25米,厚0.11米墙芯为夯筑,夯层0.15米,跨度4米。城墙土坯为灰黑色,至今保存完好。城墙的四个角上各有一个圆形的岗楼,北、西、南三面各有一门。城中的遗迹大都分布在偏北部分,有房设残垣,有夯土台等,散落的青砖、简瓦、瓦当、瓦片上有兽头、花等图案。在城的西北角有一藏式佛塔遗迹,发现有经文、泥制佛像和铜念珠,1972年尚存,后遭雷击而毁。道尔本厄鲁特古城遗址是为数不多的保存比较完好的古城,未开发,四周环境优美,具有较高的考古旅游开发价值。

巴音云都尔敖包

  巴音云都尔敖包位于和布克赛尔蒙古自治县县城以西,与县城直线距为41km 。巴音云都尔敖包又名独山敖包,它得名于此地突兀耸立的孤独山峰-——巴音云都尔山,它四周为广阔的戈壁草原,除此之外再无他山,因此又名独山,它是这里最明显的标志。巴音云都尔敖包已有200多年的历史了,1771年土尔扈特部落回归祖国后,北路三旗十四个苏木就把巴音云都尔山(也就是独山)选为敖包,并且每年农历四、五月在这里举行(塔克尔干)祭祀神灵,以祈祷吉祥,风调雨顺,牲畜兴旺,之后还要进行赛马、摔跤、唱歌跳舞等娱乐活动。至今,塔克尔干节仍然是土尔扈特部落蒙古族的盛大节日,介时,男女老幼会着装艳丽,带着熟肉、奶子前来进行以上各种活动。游人也可以借机领略一下蒙古族盛大而神秘的节日。

加音塔拉石室石棺古墓群

  加音塔拉石室石棺古墓群在和布克赛尔蒙古治县县城东南方向,与县城直线距离为22.5km 。加林塔然古墓葬共有六处,300座占地面积为1.2万平方米,在长期侵蚀作用影响下,一些石棺墓的顶部已被剥蚀掉,用来砌石棺的石板己露出地表,石板为厚5-10cm 的页岩,围成方形、圆形或六边形等形状。其中有一方形墓,大小为3.2m x 2 .2m ,内有一方形小墓,大小为0.85m x 0.82m ,上方紧靠着它的是一近人头形的圆弧,直径约为1.8m 。据考证,加林塔然石棺古墓为公元前7-5 世纪赛种人的遗迹或为6-8世纪突厥人的遗迹,该墓群的年代大约在2500年前。加林塔然石棺石堆墓群具有较高的考占价值,是研究草原文化的重要依据。

哈同山岩画

  哈同山岩画位于和布克赛尔蒙古自治县县城西南,哈同山岩画大部分分布于哈同山山北坡前冰啧物中的花岗岩冰川漂砾上,共有几十处。岩画一般刻在漂砾的光滑断面上,断而面积因漂砾不同而大小不一,一般为0.5-2 平方米。少数岩画分布于凝灰岩断面上。岩画的主要内容为草原动物,如羊、马、鹿、狗、狼、骆驼等,笔法细腻,形象生动,惟妙惟肖。其中有一幅1.2-1.4平方米的花岗岩漂砾断面上,内容为一匹马,高0.75米,身长1.05米,下面卧一条牧羊犬,生动形象,富有浓郁的生活气息。据初步考证,该岩画群距今至少2500年,从其规模及雕刻技法上来看,岩画很可能是有组织的磨刻作品,那么谁在数千年前组织实施了这次磨刻“大赛”的呢?这为后人留下了一个迷。哈同山岩画位后面就是陡峭的哈同山,这前面为广阔的戈壁草原,不远处就是著名的巴音云都尔敖包,旅游资源组合好,具有一定的旅游开发价值。

南面风景

  茫茫古尔班通古黄色沙漠,千平方公里的玛纳斯和达巴松若的银色盐池,百平方公里的查干英格、玛兰林格的赤色膨润土丘,数十平方公里的和什托洛盖、沙吉海星落棋布的煤矿;绵延数百平方公里的绿色石坪,构成了一幅色彩斑斓,对比强烈的多彩画卷,成为一处不可多得自然景观。中国地理杂志公布了“中国最美的地方”的最终排名,新疆有15个景区入选。位于我县境内的古尔班通古特沙漠为中国最美的五大沙漠之一,古尔班通古特沙漠是中国第二大沙漠。

精品旅游线路

  217国道:乌市——克市——和布克赛尔——福海——喀纳斯——216国道——返乌市

  216国道:乌市——天池——五彩湾——喀纳斯——217国道——和布克赛尔——克市——返乌市

  318省道:喀纳斯——和布克赛尔——额敏——塔城(巴克图口岸)

  D1:游哈尔扎格国家级公益林保护区,观赏达布松诺尔盐池,游“魔鬼城”,赴夏子盖玛瑙滩,蒙王府热气泉、洗浴天然桑拿,

  观民族歌舞、篝火晚会,参观工业园,宿迎宾馆(三星)。

  D2:赴县城,途中游加音塔拉水库(垂钓、游船、品鱼),参观数以千年的石室石棺古墓群,寻东归点将台、游五彩城、乌龟山。

  D3:宿县城赛尔宾馆(二星),参观王爷府旧址、敖包特喇嘛庙、世界最大的《江格尔》艺术宫,赴阿吾斯奇、阿布都乔龙,呼吸天然氧吧,途中游巴音布云都尔敖包,观哈同山岩画、草原风光、赛马、边防哨所,宿毡房、吃蒙古族手抓肉、喝马奶、奶酒。 D4:早餐后返县城,赴吉木沟银线瀑,途中观草原石人、敖包、骑马,返县城。

  D5:游准噶尔古城遗址,观红桦林、哈尔尕图,领略生态风光,途中观和布克赛尔攻坚战战场、观石堆墓,登山、骑马、品尝蒙古族风味饮食,欣赏民族歌舞、篝火晚会,听江格尔演唱,观摔跤等民娱活动,宿毡房。

  D6:游览《江格尔》民俗风情园,观赛马、射箭、歌舞,参娱乐活动,品尝民族特色小吃、购手工艺品。

  D7:寻“硅化木”、五彩石,观胡杨林、奇特地貌、怪石谷、白杨山庄。

江格尔

  《江格尔》是蒙古族数百部英雄史诗中最优秀的一部,也是最能代表蒙古史诗发展水平的作品。它同蒙、藏两个民族的《格斯(萨)尔》、柯尔克孜族的《玛纳斯》一起,被誉为“中国三大史诗”而闻名遐迩。《江格尔》发源于我国新疆卫拉特蒙古人中间,它也像是发源于阿尔泰山的一条河流,从遥远的古代奔流下来,流向天山南北,流向贝加尔湖、西伯利亚,流向欧洲的卡尔梅克草原,它的诗篇长久地回响在草原深处,回响在蒙古包里,世代滋润着蒙古卫拉特儿女的心灵。 而史诗《江格尔》在国际上的最早发现,却是在万里之遥的欧洲伏尔加河流域。1802至1803年,德国人贝尔格曼到卡尔梅克草原实地考察卡尔梅克人的生活、习俗和口头创作。所到之处,他都听到卡尔梅克艺人在演唱一部叫做《江格尔》的史诗,并为这部史诗的魅力所倾倒。于是他干脆把那些优美的诗章记录了下来,连同其他众多口头作品一起。1804年,他从中选择了两篇翻译成德文发表。与此同时,他还发表了自己对这部作品及其演唱艺人的研究论文。从此,《江格尔》作为一部卡尔梅克著名史诗名扬西方世界,各国学者纷纷投入到对其的搜集、整理、出版和研究工作中。当我国从1978年开始大规模搜集境内《江格尔》的时候,《江格尔》学在国外早已成为具有近200年历史的一门成熟的国际性学科。

  《江格尔》主要流传于中、蒙、俄三国卫拉特蒙古人中。这与历史上卫拉特蒙古人的迁徙足迹是密切相关的(详见34页文章《血染归途》)。现在我国的学者普遍认为,《江格尔》的最初形成是在卫拉特人西迁之前,之后在卡尔梅克草原上发展成熟后又随着卫拉特人东归的脚步返回我国境内。

  史诗《江格尔》以主人公的名字命名。它热情讴歌了以圣主江格尔汗为首的六千又十二位勇士,歌颂了他们为保卫以阿尔泰圣山为中心的美丽富饶的宝木巴国,同来犯的形形色色凶残恶魔进行的斗争,也赞美着英雄们的爱情、友谊和欢宴。多少年来,这些故事都是通过口头传播而得以流传。而演唱《江格尔》的人,则被称为“江格尔奇”。

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