金源文化是以女真族传统文化底蕴，吸纳和融汇中原文化及其他民族、部落文化而形成的具时代和地域特点的文化。
阿城是我国历史来自上女真族的肇兴之地，是金朝的开国都城(1跑鸡115--1153年)。金朝政权在此历四帝:太祖、太宗、熙宗和海陵王。这里做为金朝的政治、军事、经济、文化中心长达三十八年之久，女真族同其它民族一道在这里创造了独具特色的金源文化。
- 中文名 金源文化
- 外文名 金源文化
- 四 帝 :太祖、太宗
- 时 期 1115--1153年
基本介绍
金源文化指的是女真人及其后继者满族等共同创造的一脉相传的民族文化，其地域范围大致在今天哈尔滨、阿城区域。
金源文化旅游区 从金源文化的时间概念来说，金源文化应从金代建国开始算起验意钢，直到终金之世(1115--1234年)，在金源这一地域内所发生和产生的金代文化以及人文相关的所有活动行为与人物事件，都属金源文化的来自范畴。
从地理位置方面360百科去理解，金源文化的地域概念打获是以阿什河流域为中心，金上京城的都市文明为核心，包括今拉林河流域、呼兰河流域、松花江中游左右两岸，其范围大致是，流染头晚色织向害东至牡丹江、西至第二松花江右岸，北至呼兰河上游，南至吉林市地区，这一地域正与当时金代上京会宁府行政区划所辖的地域大体相当。
文化特征
金源文化总体特征是一种多元多流文化的复合体，具体表现为，古朴、粗犷、尚勇、豁达、以小搏大、善学人长，巧决群河大烟味官威越字约用机遇、富于创造、进取意识、兼容并蓄、雅俗相扶。
金源文化的突出特点声热直身，一是进取性、志向远大、以小亮口搏大、勇敢精进、不弃不舍;二是包容性、学人之长、彻底而迅速，不断提高自己，完善本民族素质。
独击怕回 金源女真人和满族存在族源意义上的渊源关系右言，金源女真文化在各个方面影响着满族人，清中期产生的满族"京旗文化"也对金源文化产生了深刻的影响。
文化节日
阿城金源文化节主题为块抗商起赶"朔源金源历史，传承古代来自文明，寻找女真神韵，展现阿城风采"，每两年一届，时间为6月18日，文化节期间以开幕式、金太祖陵祭祀、国际金史研讨会三大板块为主，同时还举行金源文化艺术精品展及民俗、风光、古迹观光游览等。
人物介绍
完颜阿骨打(1068年8月1日-1123年9月19日)，女真族，金代开国皇帝。汉名旻。是女真族的伟大领袖，对金朝灭亡辽朝、统一北方具有奠基意义。天庆种四年，起兵反抗辽朝，1115年正月，建国号金，年号"收国"，建都会宁府。同年十二月，加号大圣皇帝，次年改年号为天辅城室论居山。在位期间，把猛安谋克制度改为军事行政组织，天辅三年(1119)，颁行女更聚甲又江端快完领案真文字。1123年八月，领兵返回上京，行经部堵泺西行宫，病死于途中。九月，葬于上京宫城西南。谥武360百科元皇帝，庙号太祖。
完颜阿骨打 金源文化节祭太祖文：
太祖武元皇帝，完颜氏，讳阿骨打，汉名。一0六八年生于按出虎水畔希社积革和级满必，一一二三年逝于伐辽途中。太祖少时即显奇异，箭法超群。既长，沉勇雄毅，臂力过人，统一女真，屡建功勋。双陆慑辽主，能舞头鱼者带法另或和宴，自尊足矣。康宗殁，继任酋长，不堪辽侮。一一一四年秋，女真兵两千五百人集于涞流水，祭天传挺而誓，启代辽幕。克宁江州，攻出河店，尽显神勇。翌年建元收国，史称大金，庙号太祖。率师伐辽，黄龙府之战，底定胜势。让步答岗一役，两万兵溃七十万辽军。后连拔数城，直捣临潢，追天祚于穷途，辽之社稷岌岌危矣。至若放奴隶，减税赋，实内地，重农桑，绥高丽，抚西夏，怀诸部，恤降者，创文字，尚技艺，擢贤能，纳良谋，已非马上皇帝可及矣。呜乎!圣皇不常，大金已矣。文意未府但该笑升电拿王需尽，辅之以铭。铭曰:猗欤太祖，圣哉武元。居苦寒兮志未泯，处仄隅兮思广必敌阡。知时事之弛张，审实用之急缓。北风起兮铁骑驰，旌旗扬兮刀光寒。北疆底定日，塞外缘含烟。四海皆中，华夷莫辨。以小容大，抚近怀远。宏基履地，大业弥天。有金一代，掩辽抑元。雄视天下，自立金源!非武元之英略，不足开九帝之江山。噫!白山苍苍，松水泱泱。海青俊击，黑龙腾翔。太祖功德，山高水长。(关伯阳撰文此文1999年5月觉势起续服个动笔，阅碑文百余篇，徽询数位专家意见，五易其稿，历四个月，终定此文春解创进开烧试克充准按)。
