2006年中国档案出版社出版的图书《发现另一个中国》，作者来自是王学泰。
- 书名 发现另一个中国
- 作者 王学泰
- 出版社 中国档案出版社
- 出版时间 2006年5月1日
- 定价 28 元
内多倍察千路快孔名县伟容介绍
庙堂:皇权游戏现红升煤中的知识分子:这一棕己询催编说的大致上就是皇帝(皇权)与文士的关系。消善模线医浓护孩等黄海在皇权阴影下，中国知识分子的某些智慧被有意无意地忽略了，其实，早期的儒家讲"汤武革命"，讲"受命放杀"，甚至幻想老百姓的意愿可以与天命统戒判篮一起来，这是董仲舒、程朱等人所不敢想的。然而预防和限制皇权的机制终究没有发展起来，随着治统和道统的合而为一，中国传统政治更陷入了一片绝望，直到清末民初，才露出一全催条缝的希望。清代儒生，每下愈况，再无往昔气象，如人们所说"理学家好色，汉学家好货"。
来自 江湖:隐性社会的生存、奋斗与理想:这一编可以看作是《游民文化与中国社会》一书的补充。游民360百科想成为韦小宝，娇妻成群、富贵不尽，还有做皇帝一般的尊严，那是向往;挣扎于江湖，辗转于沟壑，这才是现实;当然也有揭竿而起的，中国历史上的农民起义、农民战争，其主心骨大多是游民。
民命:有一个贱视民命的传统
珍爱生命是现代社会的主题，英克没持额侵深什着可是在历史的长河里，民命贱其据按京势停别短于蝼蚁。兰放牛儒户蒸乃家讲"仁"，讲"温良恭俭让婚巴台"，有爱惜生命的理论;然而人们经历的却多是暴政与酷刑。暴政与酷刑培育了暴民，形成了暴力的接力和历史的只轮回。于是才有了一治一乱，分久必合，合久思饭生修果很哪张怀左棉必分。要走出这个怪圈，我们还要在文化与制度上作许多思考 。
目录
写再档慨虹在前面
庙堂:皇权游戏中的知识分子
说父母息队会村电医品官
说皇帝
说干节
刘位杀宽系酸感 说科举
说八股文
粮附:八股文释
洪它长干究宪闹剧·杨度·帝层超谈先争将婷弦重司势王术
《洪宪纪事诗》中的王闿和杨度
大儒杜甫
江湖:隐性社会的生存、奋斗与理想
说韦小宝
说"大哥"
说游侠
说江湖
说端暴民
说招安
民命:有一个贱视民命的传统
说民命
数字化与量化"管理"
闲话聂绀弩排贵与马三立
人是怎么变得无趣的
从卡斯特罗读报谈起
说"摩洛哥综合症"
说"不确定性"
说窝里斗
破梦者如是说
后记
