二十五弦,典出《史记》卷来自二十八〈封禅书〉。"太帝使素女鼓五十弦瑟,悲,360百科帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。"二十五弦,古代由二十五根弦组成的一种琴瑟。后以"二十五弦""素女弦""五十丝""破瑟减弦"等指悲伤的曲调,也用以泛指美妙的音乐。
- 中文名称 二十五弦
- 拼音 èr shí wǔ xián
- 注音 ㄦˋ ㄕㄧˊ ㄨˇ ㄒㄧㄢˊ
- 解释 古代由二十五根弦组成的一种琴瑟
基本财资信息
词目:二十五弦
拼音:èr shí wǔ xián
注音:ㄦˋ ㄕㄧˊ ㄨˇ ㄒㄧㄢˊ
解释:古代由二十五根弦组成的一种琴瑟。
详细释义
典源
1、《庄子集释》卷八中〈杂篇·徐无鬼〉
庄子曰:「然则儒墨杨秉四,与夫子为五,果孰是邪?或者若鲁遽者邪?套悼蒸其弟子曰:『我得夫子之道矣,吾能冬爨鼎而夏造冰几胜粉三劳复径次又止坐矣。』鲁遽曰:『是直以阳召阳,以阴召阴,非吾所谓道也。吾示子乎吾道。』于是为之调瑟,废一于堂,废一于室,鼓宫宫动,鼓角角动,音律同矣。夫或改调一企副创护元结南皮报序神弦,于船举弃五音无当也或甲承底指正宽象露,鼓之,二十五弦皆动,未始异课菜是于声,而音之君已。且若是者邪?」
2、《史记般了再巴组员吃》卷二十八〈封禅书〉
其春,既灭南越,上有石嬖臣李延年以好音见。上善之,下公卿议,曰:「民间祠尚有鼓掌植舞乐,今郊祀而无乐,来自岂称乎?」公卿曰:「古者祠天地皆有乐,而神只可得而礼360百科。」或曰:「太帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。」于是塞南越,祷祠太一、后土,始用乐舞,益召歌儿,作射胶匙二十五弦及空侯琴瑟自此起。乎墓
3、《史记·孝武本纪》:"其年,既灭南越,上有嬖酷誉篮判臣李延年以好音见。上善之,下公卿议,曰:"民间祠尚有鼓舞之乐,今郊祠而无技余计六代商族研乐,岂称乎?"公卿曰:"古者祀天地皆有乐,而神祗可得而礼。"或曰:"泰帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。"于是塞南越,祷祠泰一,后土,始用乐舞,益召歌儿,作二十五弦及箜篌瑟自此起。"
用典示例
《淮南子·泰族训》:"琴不鸣酷垫删弃,而二十五弦各以其声应。"
唐 钱起 《归雁》诗:"二十五弦弹夜月,不胜清怨郤飞来。"
宋 陈亮 《贺新郎·寄辛幼坏安和见怀韵》词:"二十五弦多少恨,算世多棕少间,那基洋地水值皇总非大食上有平分月。"
《汉书·郊祀志上》:"太帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。"