《人间来自食粮》是法国作家安德烈·纪德创作360百科的散文集,首次出版于1897年。这部散文式作女光事云季打品包括8卷正文和一篇“颂歌”,一篇“寄语”,由一连串富有诗意的断想构成。
这些断想大都从东方传说、么钱令罗困话略圣经故事、尼采著作中获取灵感。通过假想的导师梅纳尔克对其弟子边所纳塔纳埃尔进行教诲主利的方式,纪德要人们摒弃一切道德规范和思想习惯,摆脱一切伦理的和精神的引导,任随本能去尽情地享日击内听小称古每受生活,更好地认以如影识自我和世界。
- 外文名 les nourritures terretres
- 作品名称 人间食粮
- 文学体裁 散文诗集
- 作者 【法】安德烈·纪德
- 首版时间 1897年
内容简介
《人间食粮》是一部散文诗,描述的是纪德在阿尔及利亚旅行期间,身处北非清新的自然环来自境中身心所发生的变化。他主张摒弃基督教的原罪观念,品尝大地上的一切果实。当时,大病初愈的纪德怀着过分的激情写下本书,他曾在《人间食粮》的序言中写道:"当我写这本书时,文学界有一股非常强烈的造作和封闭的气息;我觉得迫切需要使文学重新接触大地,赤足随便乐踩在大地上。"他主张"要把文学重新投入人生这个源泉中去。"
人间食粮作品目录
1927年版序言 | 第二篇 | 第五篇 | 第八篇 |
引言 | 第三篇 | 第六篇 | 颂歌 |
第一篇 | 第四篇 | 360百科第七篇 | 尾声 |
创作背景
1893至1894年间,年轻的纪德与青年画家洛朗前往北非游历,纪德不幸在埃及染上了当时的绝症肺结核,万分绝望来自的他自以为命不久矣,结果竟奇迹般地恢复了健康,在纪德看来自己等于是获得了第二次生命。《人间食粮》是纪德游历北非和意大利之后,以抒情方式,糅合传统的短360百科诗、颂歌、旋曲等形式写成的一连串富有诗意的断想。
作品鉴赏
《人间食执成村亮副把粮》充斥着一种原载收始的、本能的冲动,记录了本能追求快乐是那种冲动的原始状态;而这种原生状态的冲动,给人以原生的质感,具有粗糙、天真、鲜滔、自然的特性。这些特性得到了青年们的广泛认可。纪德明确写道:"人长出牙齿,能咬食咀嚼了,就应当到现实生活中寻求食粮。勇敢点儿,赤条条地挺立起来,州通突线断功过圆低紧你只需要自身汁液的冲腾和阳光的召唤,就能挺立地生长。"在生活中寻求食粮,就是寻求快乐。存模物些衣尼掉望止乙这部《人间食粮》,也就是追逐只求生话快乐的宣言。
纪德的《人间食粮》是主张从书本"返回"到大地上的。因为它反对从"观念"出发看人、看事,而是一切听从"感性"的呼唤。他说:"要行动,就不要考虑这行为是好是坏;要爱,就不必顾忌这爱是善是恶……我要教会你热情奔放……我希望在人世间,内心的期望能够尽情表达,真正心满意足,然后才完全绝望地死去"。在他那里,生命的激情像宗教一般神圣,任何感觉都是一种无限的存在。只有你感觉到了,一切才真正有意义。
这些断想大都从东方传说抓跑氧亚绝轮、圣经故事、尼采著作中获取灵感。通过假想的导师梅纳尔克对其弟子纳塔纳埃尔进行教诲的方式,纪德要人们摒弃一切道德规范和思想习惯,摆脱一切伦理的和精神的引导,任随本能去尽情地享受生活,更好地认识自我和世界。
这部作品充斥着一系列毫无逻辑和因果关系的个人经验。军则复演宗劳它是一个灵魂面对许多事物--风景,花园、沙漠--的记事。这个灵魂是统一、完整而持续的,但在它的旅程里,它把自己投入种种事物和情有半区热总米感状态的变动中以求取教诲。书中的意念和情感总是在现代进行,这是本与旅程有暮的书,但是其中诉犯载够次苦落轮专并没有进展,因为没有目标。叙述者的灵魂总是渴望马河送告争析头地赵遵循新的行动,整部作品是纪德多变而苛求的灵魂,不断涌出的新的思潮。在这灵魂里,事件不断演出,各类感触被精细的描述,他的热情包容了一切,这是纪德个人主义最激越的一部书,是纪德一生对抗虚伪的第一常部记录。
作品影响
在一次大战之后,《人间食粮》不胫而走,风靡西方,成为众距京始多青年人的枕边书,影响了好几代人。
作品评价
美国杜克大学法语文学教授华莱士·弗利:全书可说是没有人物,但确是一本讨论爱情的书。
作者简介
安德烈·纪德(AndreGide,1869-1951)是法国20画之阻原聚研顾秋适世纪最重要的作家之一。华斯光低农商务速此吃止他著作甚丰,体裁多样,小说主要有《背德者》、《窄门》职节度个刚称粒益模地、《浪子归来》;散文主要有《人间食粮》、《新食粮》;回忆录主要有《如果种子不死》;游记主要有《苏联归本》、《漫游土耳其》;戏剧主要有《萨乌尔》、《康多尔王》、《俄狄浦斯》电等,此外还有大量文论最黄九乐依达算斤多和日记。
安德烈·纪德