《三续金瓶梅》是清代讷音居士编辑的白话长篇来自世情小说,一名《小补奇酸志》《小奇酸志》。八卷四十回,成书花于清道光元年(182室而就军卷1)。
"三续"描写西门庆死去七年后,还阳复活360百科,又活到五十岁这几年的家庭生活与官场经历。西门文察费守政流庆阳魂入壳,复旧如初从头节车,重整家园、官复原职。西门庆仍有一妻五妾,月娘为大娘子。春梅还魂永福寺,嫁给西门庆做二七影径准只房娘子。何千户死去,西门庆补何千户工守元祖本员缺,娶何千户沉夫权维末跑均据之妻蓝如玉为三房妾。娶葛翠屏为四房妾,黄羞花为五房妾,冯金宝为六房妾。"三续"虽以西门庆的行踪贯串全书,但更侧重叙写了孝哥的入学、会试、授知县知府,与甘雨儿(云里守之女)结婚等情节。对西门庆的政再鲜需的治活动、商业活动叙写简略。 作者自称该是本翻仅长着"令人回头是岸,转师各难握息早用油祸为福"的意图,续的一部"艳异之编",其实通过西门庆等人还魂再世的虚构手法,重新演义了一部《金瓶梅》,其富太春耐饭的春老输顾贵,淫欲之志比《金瓶整晚排空款盐危梅》有过之而无不及。不县钟屋士千仅作品主题多消油汉历极因素,即西门庆悟道及蓝姐﹑屏姐出家诸事,也都与理不通。因此,思想艺术上均不及《金瓶梅》。
- 作品名称 三续金瓶梅
- 作品别名 小奇酸志
- 作者 讷音居士
- 创作年代 清代
- 文学体裁 长篇小说
内容介绍
西门庆死后至普静长老幻化孝哥,正好七年光景。吴月娘遵长老指引轴千画查丝到决事记思,与吴二舅、玳安、小玉回来自到清河县家中。兵燹之后,门面已为贼人烧毁,幸喜里面房屋尚存,遂收达燃巴岁项还孩写财拾居住。当夜小玉梦见阴司断案,西门庆、潘金莲、陈敬济、李瓶儿俱判酷刑,着三世了案。小玉惊醒投儿混月称除村大说知此事,众俱称奇。
日谓练密表普静长老幻化孝哥后,回归雪涧洞,将入山口,一阵阴风裹着西门庆冤魂,在路旁不断磕头,乞求360百科脱生。长老见西门庆尘缘未满,遂将其幻活还阳。西门庆如梦初醒,与孝哥等回到家中,左邻右舍俱各来贺。时春梅也为普静长老指引荐福寺道坚和尚以仙丹救转,西门庆喜出望外,收察仍做第二房妾。何干户、乔大户等往西门府祝贺生日。何千户回家走至半路,遇上潘金莲冤魂罪满托生,因见其相貌端正,生前未能遂愿,今朝欲心再萌,上前一搂,把个何千户唬得四肢冰凉,回到家中患病不起,一命呜呼。妻子蓝如玉死去活来,西门庆派玳安备礼来祭,因想蓝氏美貌,遂托文嫂做媒,将其娶作第三房妾。西门庆因如玉叔叔蓝太监的关系,又补授东平府清河县正千户员。
转器 陈敬济死后,浑家葛翠屏回娘家守寡。不意金兵犯境,葛员外吓死,翠屏无处投奔,存身破窑,亏乔大户接货回家相遇,将其带回将养。闻玳安说西答命州天否引陆食预师门庆又要续娶娘子进脸积春味,遂托薛嫂做了冰人,将葛翠屏嫁与西门庆,做了第四房妾。王三官自从吃了官司,见无动静,又时常地在妓院歇宿。黄羞花苦劝不听,反招至三宫一阵毒打,并写了一纸休书,把羞花拉出大街,闭门去了。黄尼天培羞花举目无亲,昏死街轮度球敌头。幸文嫂撞见,将其救转,又撮合给西门庆者五言变济充航送,遂成了第五房妾。西门庆因谢希大介绍,与丽春院妓女冯金宝打得火热,又通过薛嫂以书传情,被春梅撞破。西门庆有意娶她,针管年系温八离印遂出价替金宝赎了身,娶作第六房妾,称作六娘。西门庆仍厌欲无度,不知满足,除一妻五妾外,又跳弱针供遍淫丫鬟奶妈等二十余人。
一晃孝哥年已十二,西门庆请了一位聂先生奏根衡硫以吗认浓读皇,来给他发蒙,孝哥拜过管盟款斯济失波板程对老师自去上学,不过念些四书五经之类官样文章,暂且不提。西门庆自结下蓝太监这门亲事,尽心竭力地巴结。时逢蓝老爷生日,西门庆叫争杨家人备办金银、珠宝、古玩等物,前往临安上寿。再说蓝氏自过门以后,给西门庆生了一个娃子,办三日各找唱巴陆记设船做满月,甚是得宠。冯金宝度底她带总娘材诉犯见了不由气恼填胸,菜饭懒吃,一连几日卧床不起。西门庆忙延医调治,方才进了饮食。七月七日,众妻妾聚会乞巧。西门庆趁空溜出,拉丫鬟碧莲强赴阳台,碧莲趁机诉说冯金宝的不是,未想到被金宝的丫头珍珠听见,告诉了主子。主仆二人于是演习床上之法,媚住西门庆。终得西门庆认可,把碧莲叫来狠打一顿方才作罢。
转眼孝哥念完四书五经,文章也全了篇。前赴东平府考试,中了第三名学童,家中不免庆贺一番。转年会试之期,聂先生教了贡院入场的规矩,孝哥乃拜别家人进京。西门庆又修书一封,托蓝太监居中打点,孝哥竟中了第一名文举,适逢济南历城县出缺,遂补授了知县。孝哥岳父云里守在济南作参府多年,这日见京报有新授本城知县西门孝,甚是诧异,忙修书到西门府询问端详。西门庆大喜,回书择日完婚。西门庆、吴月娘陪孝哥赴任成亲,之后拜辞云里守返回清河。途中遇到普静长老,将《参同契》和《悟真篇》两部道书奉送与他,说其尘缘将满,尚有清福,若不醒悟,恐有性命之忧。西门庆到家,恰逢春梅生产,为他养了两个儿子。时乔大户也凑巧添了一双女儿,遂相互约为婚姻。
这一年皇后生了太子,天下大赦。蓝太监于是保举孝哥,实加一级,补授山东沂州知府。旋因在秋审中辨明冤案,皇帝一喜,又连升三级,钦除泰安府兵备道。此后孝哥趁天子广开言路之机,参倒吴典恩、股天锡,将二人革去官职,发往烟瘴之地充军,解了心头之恨。西门庆闻讯虽也高兴,但想到二人苦楚,想名利二字不过浮云,遂心灰意懒,顿悟普静长老赠书之意。从此西门庆吃素坐功,不近女色,施舍财帛,扶危济困。后来干脆离家出走,寻普静长老到峨嵋山修行。西门庆去后,黄羞花被王三官娶回,生了儿子;冯金宝重操旧业,终成废人;蓝如玉、葛翠屏削发为尼,后成正果;吴月娘、庞春梅投奔孝哥,月娘受诰封,春梅也一起享福。
作品目录
第一回 普静师幻活西门 庞大姐还魂托梦 第二回 何千户途中遇鬼 王六儿夫妇报恩 第三回 夙世缘蓝氏得宠 冤冤报翠屏重婚 第四回 宴重阳日上四美 张二官忍送优伶 第五回 狮子街复开铺面 王三官打妇休妻 第六回 黄羞花巧偕花烛 珍珠儿跳索沾恩 第七回 扑蝴蝶端阳宴乐 得鹦哥行院吞声 第八回 西门庆刨金利市 袁碧莲私会佳期 第九回 蓝如玉代笔吟诗 冯金宝爱嫁西门 第十回 西大官喜添爱女 昭宣府林氏传情 第十一回 蓝太监赔金赠马 庞大娘意感春鸿 第十二回 上南京千金祝寿 冯金宝病愈私仆 第十三回 鸳鸯带换去香包 大厅房怒打王经 第十四回 逞豪华孝哥添寿 李铁嘴看相传方 第十五回 木香亭姊妹吟诗 贩药材二舅识货 第十六回 采莲船水面欢娱 七夕节斗巧穿针 第十七回 珍珠儿舌剑杀人 胭粉计主仆献媚 第十八回 潘道士驱邪除祟 孝哥儿初试东平 第十九回 小登科得中贺喜 西门庆夸富兴工 第二十回 如意儿私通玳安 护犊子苦打刘包 | 第二十一回 访娇娘西门迷本 包女戏屏姐正色 第二十二回 盗河车虔婆设计 服邪药二女争夫 第二十三回 祭灶神珍珠见鬼 现世报郑婆遭瘟 第二十四回 太监府西门行贿 小秋桂女扮男装 第二十五回 把兄弟追欢行院 张二官劳命伤财 第二十六回 翡翠轩芙蓉蒙爱 林太太情献生活 第二十七回 蓝世贤探亲巡狩 二优童得钞沾恩 第二十八回 大比年南京赴试 欺和尚乔通生灾 第二十九回 孝哥儿荣升县令 云里守寄书认亲 第三十回 吃螃蟹金宝献媚 就亲事父子同车 第三十一回 二优童任意纵横 济南府婚成大礼 第三十二回 女戏班蜂狂蝶浪 游行院二童吃钉 第三十三回 普静师途中点化 众亲友团拜接风 第三十四回 吴月娘归家欢会 庞大姐双生贵子 第三十五回 乔大户二次联姻 冯金宝含酸泼醋 第三十六回 遇恩诏任转沂州 甘小姐寅夜被盗 第三十七回 辨秋审连升三级 过沂岭绝处逢生 第三十八回 参吴锡大报冤仇 西门庆五十大庆 第三十九回 散资财日配三姻 大悟觉功成了道 第四十回 完宿债蓝屏为尼 赴任所团圆重会 |
创作背景
《来自三续金瓶梅》书成于嘉靖未至道光元年,这时360百科的中国正处于历史剧变的前夕,封建统治日益腐朽,上自朝廷,下至令命粒先马就乎地方各级官吏,贿赂成风,本得二杆笑线粉围杂鬻爵公行,贪赃枉法,民谚有"三年清知府,十万雪花银"之说,清朝吏治的腐败可见一斑,作为封建政权重要象征的各级衙门,集中了封建官僚制度的所有积弊,形形色色的贪官、污吏、昏官遍布各地。这些情况在《三续金瓶梅》中得到了反映。
《三续金瓶梅》作者署名讷音居士。在《说文解字》中,"讷"字解释为:"讷,言难也。""音"字解释为:"声也。生于心,有节于外。谓之音。"由此,"讷音"大约可杂克除玉套超叫以理解为难言之声。究其原因,为何难以言说、难以发声,设功可能主要原因在于作争延风长巴础聚者续写的是《金瓶梅》。《金瓶哥明照静梅》作为一部世情书,因书中涉及大量的淫秽描写历来毁誉不一,毁者称其"淫书",誉者则发现它深层次的价值,揭露出晚明封建统治的腐朽,表现出个性解放思潮的涌动,堪称"奇书"。《金瓶梅》作者"兰陵笑笑生"的真实身份也一直是历史的谜团,可见,在封建时代,尤其是实行文字狱等高压控制的明清时代,创作这类的文学作品本身就冒着极大的风险。为《金瓶梅否套微使植明背内具决》而作的续书同样如此送察脱冲书来各脚掉茶,尽管《三续金瓶梅》的作者已极力净化了原书中的污秽描写,将"一切径凯免胜应四置气这什秽言污语尽皆删去",但作为同样书写世情的著作,仍不可天避免地保留了不少情色描写。加之本身为《金瓶梅》作续就极具风险小律演,因此,作者选择隐去姓名,署名讷音居士。
压方关于作者讷音居士的真实身份,作者自己在《自序》中提道: 余本武夫,性好穷研书理,不过倚山具同缩境立柱,宿海通河。因不惜苦心,大费经营,暑往寒来,方乃告成,为观者哂之。写一轴虎头蛇尾图画,以嘲一笑云尔。
透露出他的武夫身份,并提到自己"性好穷研书理",只是一个文学爱好者。接着《空小引》中记录了此书的誊录时间:"时在道光元年,岁次辛巳孟夏谷旦誊录。"据此推断,此书应该在道光元年前就已经成书,作者讷迅决副步音居士应该是生活在嘉庆道光年间的武夫,但其真实姓名、具体身善份无从知晓。
人物介绍
孝哥是一个重要人物,小说就是以西门孝的仕途作为副线,记录了他读书、考试、步入仕途的人生经历。西门孝从读前扩交岩天书到入仕,正是实现了从士子形象到官员形象的转变过假西不创排种村。孝哥出场时为七岁,因西门庆死而复生,孝哥被普静长老送还到原来家中。西门庆十分重视对儿子孝哥的教育,在第十回中,详细记述了孝哥拜师聂雨湖的过程,非常正式。在聂雨湖的教导下,孝哥熟读《四书》《五经》,为接下来的仕途发展打下坚实的基础。此后,西门孝的人生经历也近似一帆风顺,从文童到文举,从知县到被高宗皇帝提拔为山东泰安府兵备道,平步青云。这固然与老师聂雨湖的教导、蓝太监的荐举有关,但也与他自身的天赋和正直的秉性有关。做官后的西门孝是一个好官形象,富有智慧,明察秋毫,公正严明。在三十七回中,西门孝发现"有两件人命重案看着不符,即调出口供案件。细细查访",随后重新审理,"将恶棍并凶徒拿究,翻了案,审出诬良为盗、借剑杀人的冤枉",甚至高宗皇帝在听闻这件事后立即提拔了西门孝。
西门庆,《三续金瓶梅》从《金瓶梅》中西门庆死后七年续起,因西门庆尘缘未了,普静长老将他再次幻化为人形,死而复生,西门庆回到了清河县,《三续金瓶梅》的情节由此展开。所以,西门庆又回归了一个封建大家庭中的男主人形象。在西门府中,西门庆作为一家之主,始终居于统治地位。在十三回中怒打王经、二十回中怒打刘包,显示出其在家庭之中的权势,也是其性格中暴躁易怒一面的展现。同时,西门庆也表现出贪婪丑恶的一面,对女性以占有为目的,被他收用过的丫环下人不计其数,少有真情,体现出以西门庆为代表的封建时代男性的权力和地位。
春梅,在《三续金瓶梅》中,讷音居士把春梅作为重要人物来塑造,先是让春梅还阳,重新回到西门府并做了二娘,掌握家中用度大权,又顺利生子。在一妻五妾中,春梅形象最为丰富。不同于其他妻妾的贤良淑德,春梅具有泼辣刁钻的一面。第四回中,发现西门庆与王六儿的奸情后揪着西门庆的耳朵拉到楼上质问,第九回中,薛嫂来给西门庆送冯金宝的情书时,被春娘发现后毫无顾忌地念了出来,并质问西门庆:"白日里闹鬼,哪里又窜出个姓冯的来了?这倒得问你个底儿掉!"语言犀利明快,非常直率,甚至有点不留情面。第十八回中秋节过后,西门庆来春娘楼上来,却被春娘嘲讽"贵人不踏贱地,错走了门了","有你们金子奶奶、珍珠姑娘,我们蹲在地上糊险道神,还差着一丈多远呢",在得到西门庆的解释后,又"冷笑了一声",摆出一副高傲的姿态。此外,讷音居士笔下的春梅还有些古灵精怪,看见石榴花开得茂盛就掐一枝,看见花蝴蝶上下飞舞就唤丫环拿扇子扑,趁西门庆不注意把一枝穿心石榴花插在了他头上,然后"抿着嘴"笑,看见栏杆上落着鹦鹉,捉住后"喜之不尽",让丫环去架子好生养活。不难发现,春梅身上的这种泼辣刁钻是不带威胁的,尽管说话方式直率犀利,但并无坏心,由此增添了一份活泼可爱之感。 小说续写了十年的光景,而春梅这一人物形象也随着年龄的增长,有了端庄识大体的一面。
蓝如玉、葛翠屏,是西门庆妻妾中比较相似的形象。蓝如玉出身官宦世家,是一个知书达理富有才情的封建淑女形象,吟诗作词顺手拈来,如第九回中她代西门庆回了冯金宝的情书,第十六回中与大户娘子就杨柳、桃花、兰花、水仙分别作诗,都是凸显了她的才情。葛翠屏则是另一种才情,第十二回中,葛翠屏在她生日这天,与众姊妹去卧云亭赏雪,然后展示了她的绘画技艺,描绘了一幅"墨雪景"。正是她们身上的艺术气息使得她们的形象颇为温婉典雅,性情淡然。以及最后,她们的结局也是一样的,一同在毗卢庵剃度出家,作者给她们安排了一个在他自己看来相对圆满的结局。
作品鉴赏
主题思想
作为《金瓶梅》的续书,延续了反映现实的传统,一定程度上揭露了封建家庭内部的丑恶和混乱,反映了封建女性的悲惨命运,同时也展现了官场和科举制度的黑暗。
首先表现为混乱的家庭关系。仅就西门庆而言,被他收用过的婢女不计其数。在《三续金瓶梅》中,除了一妻五妾之外,西门庆收用了楚云、珍珠儿、玉香、秋桂等,此外还有众多妓女、仆妇、戏子。如第四回中,在与葛翠屏洞房那天,还与王六儿在山洞里私会,而恰好被春梅看到;第五回中,西门庆在春梅房里睡至二更醒了,"楚云递上茶来,灯下观看,越显得红白",对楚云见色起意;第十回中,春娘房里的小丫环玉香正在洗澡,被西门庆撞见;第十一回,珍珠儿在冯金宝的安排下故意投怀送抱,色诱西门庆;第十二回,西门庆与芙蓉儿偷情被珍珠儿撞见,告诉了冯金宝,由此引得冯金宝大骂芙蓉儿,同一回中,西门庆来蓝姐处喝酒,秋桂唱曲儿,西门庆又见色起意。西门庆在这个家庭中占据至高无上的地位,毫无忌惮,他不管丫环是否情愿,只要能满足自己的欲望就为所欲为。
虽然在封建社会,妻妾制、收用制是合法的,但不可否认的是它造成了极为严重的消极后果,女性由此陷入了争风吃醋、互相倾轧的恶性循环,为了维持地位不得不迎合这个扭曲的环境,从而造成更深层次人性的畸形。
据《三续金瓶梅》小引中的提到的"道光元年"推测,此书大约成书于嘉庆末至道光元年间。封建社会发展到清代弊端日益显现,加之嘉庆道光年间属于清中叶,统治日渐腐朽,宦官势力抬头,官场贿赂成风,《三续金瓶梅》便对当时没落腐败朝政进行了批判和暴露。科举制发展到清代,逐渐僵化,八股取士弊端也越发显现,统治者对科场舞弊的处分虽然特别严厉,但仍难以杜绝。《三续金瓶梅》以西门庆家庭日常生活为主线,以西门孝的仕途为副线,通过对孝哥参加科举考试、做官经历的详细描写,由点及线,由线及面,反映了较为广阔的科场及官场现状。
作者选取了西门庆家庭这一个点,通过蓝如玉将西门庆家庭与当朝蓝太监连成一线。蓝如玉是西门庆妻妾中十分重要的人物,在小说中具有极为重要的意义。其中最重要的莫过于她背后的势力--叔叔蓝璧即当朝炙手可热的太监。第二回中,蓝如玉丈夫何千户去世,在文嫂的劝说下蓝如玉修书蓝太监,传达自己欲改嫁西门庆的想法。随即在第三回中,蓝太监回信:"西门庆还阳,早有京报到来。今佳婿去世,侄女既愿意改嫁于他,甚合吾意。我已奏明圣上,死后还阳,乃国家祥瑞。现有何千户员缺,仍着他补授,不日部文即到。事不宜迟,急速办理。"正是蓝太监几句话,没什么文化的西门庆立刻官复原职。蓝太监身为宦官,但却是一个极为重要的人物,他靠近皇上,因而权势熏天,仅凭几句话就能让人飞黄腾达,反映出当时朝廷的腐败现象。 作品中还写到了贿赂成风的社会现实,这种贿赂甚至波及到一向被认为较为公正的科举制度中。
艺术特色
《三续金瓶梅》是一部延续《金瓶梅》而来的世情之作,描写了从市井到朝廷众多阶层的人物,类型丰富,尤其以妻妾形象、官员形象、帮闲形象最为突出鲜明。
《三续金瓶梅》延续了《金瓶梅》注重记录家庭日常生活的特点,多选取切实具体的生活片段,展现西门府中琐碎的日常生活。如第二十回,以绝大部分篇幅详细写了一天之内发生的事。短短一天,记录了多达九个场景:一、西门庆在书房坐着与春鸿、文佩谈论唱旦美姐儿,正热闹间进福来报,修葺花园的工匠已至;二、西门庆带领众工匠在花园中商议兴工之事,估算价格并付了银子;三、玳安从家出来,偶遇如意儿,与之私会;四、西门庆向玳安打听女戏班;五、西门庆来到春娘楼上吃酒;六、西门庆回到书房,玳安将打听来的消息报上;七、西门庆往黄姐房里,正好碰到蓝姐从里出来,听到外面的喊叫声;八、西门庆来到仪门,目睹刘包喝醉了与进福打架,西门庆重打刘包;九、西门庆复回五房黄姐处吃酒听曲。这九个场景绝非均衡排布,而是有详有略,详细描写了玳安私会如意儿、西门庆重打刘包两个场面,且每个场景主要人物不同,并非某个人物的绝对线性发展,而是多个人物在不同空间下交错发展。这其中,尤以第八个场面描写最为生动:刘包喝醉了找进福打架,进福"气得直跺脚",西门庆"护犊子"大怒,命玳安打刘包三十大板,王经、进禄把他"按倒",玳安"五板一呼,十版一喝",刘包"放声大哭,不住地磕头"、"诺诺而退"。通过对在场人物的动作、语言、神态等描写,将场面描写地十分生动形象。而另外几个场面则略写,一回之中详写略写错落有致,在空间性场景的排列与时间性故事的叙述中交错推进,不足之处是情节描写略显单薄。
但《三续金瓶梅》对《金瓶梅》又不仅仅止于模仿,而是以细腻笔法,加入自身的生活经历,增添了《金瓶梅》中少有涉及的内容,体现出开拓创新的精神。《三续金瓶梅》则采用一主一副的双线叙事结构:以西门庆一妻五妾家庭生活为主线,穿插众多家庭节庆活动,并反映家庭内部的矛盾;以西门孝仕途为副线,对封建朝廷官场、科举制度的阴暗面进行披露。与《续金瓶梅》相比,《三续金瓶梅》明显偏向世情生活,既是对《金瓶梅》题材内容的延续,也是以西门庆家庭故事反映时代生活,不仅从家庭内部对封建大家庭进行了细致入微的描摹,还以孝哥的仕途为副线,展现了对封建朝廷、官场、科举制度的暴露,叙事线索更为清晰明朗。虽然《三续金瓶梅》的叙事规模远不及《续金瓶梅》宏大,反映现实面也较为狭窄,但就小说故事本身而言,双线的叙事结构使得小说层次分明,紧凑连贯,避免了《续金瓶梅》的分散割裂之弊。
此外,《续金瓶梅》在每一回前面总有一首诗及相应的评述,而《三续金瓶梅》则省掉了这一环节,取而代之的是"荒言莫叙""闲诗不录",开门见山直接叙述主体故事,使得情节紧凑连贯,可读性较强。
作品影响
《三续金瓶梅》续写了从西门庆死去七年后还阳,又生活到五十岁直至悟道出家十年间的家庭生活与官场经历,描写了大量的家庭宴会、生日节庆等民俗活动,并随着孝哥成长补充了部分仕宦经历。《三续金瓶梅》作为《金瓶梅》续书中相对独立完整的作品,对于丰富《金瓶梅》及其续书的研究具有重要意义和价值。
版本信息
现仅存清道光元年(1821)抄本,藏北京大学图书馆。1988年北京大学出版社、上海古籍出版社"古本小说集成"影印清道光元年( 1821)抄本,1993年中州古籍出版社、1993年花山文艺出版社、1996年台湾大英百科股份有限公司"思无邪汇宝"排印清道光元年(1821)抄本。