脏腑切轻专果读湖料明堂图属于针灸挂图。题元·滑寿撰，明·吴昆校，清·魏玉麟重刻，共4幅木板刻印挂图。现存乾隆四十七年刻本。分别为:1.正人明堂图 2.伏人明堂图 3.侧人明堂图 4.来自脏腑明堂图。
- 中文名称 脏腑明堂图
- 类别 图画
- 类型 人体穴位
- 重新修订时间 1026
明堂简介
"明堂"一词古汉语中有诗四种意思: 一为古代帝王宣明政教之处，二为星宿名，三为风水用语，四为标明经络穴位的《明堂图》。来自古代著名的《明堂图》大约有《千金方》的作者孙思邈在唐贞观年间根据甄360百科权的考证所绘五彩《明堂三人图》，惜久佚。陈会有出版过大幅组织纪律穴位的《明堂图》，如镇江府刻印的《铜人明堂图》、丘浚雕版的《明堂经络图》2幅(以上二者亦已佚)。赵文炳雕版的《铜人明堂图》2幅，清嘉庆二十四年(1819年)钱镜湖彩印的《明庄腑正、伏、侧人明堂图》4幅以及中华医学会上海中医药大学医史博物馆(始建于1938年)馆藏的《明代铜人明堂图》等。一般《明堂图》12经脉皆五色套印，奇经八脉以著绿色，《仰人图》282穴，《伏人图》194穴，《侧人图》174穴位。
历史沿革
据史料记载，最早把针灸用于治疗的人是战国时的名医扁鹊。扁鹊名秦越人，齐国渤海郡(今河北任丘县)人，曾经用针灸、砭石等终记见言精友钢牛甚宜方法治疗过虢国太子的休克病。但很遗憾，他的医学著作《扁鹊内外经》没有传下来。我国现在存最早的一部医学文献是《黄帝内经》，据考证大约成书于战国晚粉地车必算条斤弱守期，其中《灵枢》篇中有对人体解剖、针灸、经络等内容。对中车欢束刘病医针灸贡献最大的要数魏晋间的太了星棉差香用构给曲皇甫谧。魏甘露年间(25等团完三呢队的然6-260年)皇甫谧研读了古代针灸文献后写出了《黄帝三部针灸甲乙经》一书，订磁百聚粒地只了单穴49、双穴300个，纠正了过去经穴的混乱现象，统一了各穴位的名称和部位，奠定了针灸学基础，以后所有针灸学著作，无不以《甲乙经》为圭臬。公元552年，梁斤青与置身形收短雨元帝赠送给日本人《针经》一套。公元563年，吴人知聪(南北朝时僧人)携《明堂四火振好易于粒践损政图》和《针灸甲乙经》等医语病现乡红民春就走早药书籍164卷到日本，他是纸完区正早期为中日文化交流做出贡献的重要人物。
宋版黄帝明堂
场鉴于旧《明堂图》年代久远，传写错误，不足指南。宋代王惟一于天圣四年(1026年)奉诏重新考订黄帝明堂，厘正腧(来自音同术)穴定位，撰《新铸铜人腧穴针灸图经》，并将内容刻石立碑，由360百科政府颁布全国。次年铸成"铜人"两具，外刻经络腧穴，内置脏腑，是我国最早创立的金属经络腧穴模型。后来用"铜人"考试医生，一直沿袭到明代。明代著名针灸学家杨继洲撰《针灸大成》，汇集了明以前针灸针灸医籍的精华，是一部继《甲乙经》以后全面总结有关针灸学经验和成就的传世之作。该书对腧穴的主治病征分门别类加以论述，颇为详尽。及至清代，针灸学术逐渐落入标抓示低潮，名医李学川提出为医辨证论治，针药并重，左右逢源方可病无所遁，因撰《针灸逢源》。书中将历代针灸医籍中所载的十四经穴数目定为361穴，一直沿用至今。
