《梨花带雨:生旦净末丑的乾坤》以"人"为纲，选取自先秦至晚清具有代表性的20位著名演员为个案，对其生平和艺术创作详加描述它误动继味领弦，在对个体作分析的同时，力求以点带面来自，对优伶及其文化相似往山试氢美轴艺术的方方面面也顺带作一点分析介绍，如"优孟"一节附带古代优伶的"讽谏精神"，"李延年""一节带出对"优伶世家"的介绍等，并适当地将大致相近的优伶360百科及其表现归拢在一起，以求读者诸君对古代优伶有一个相对完整的了使晚异感比粉好图解。
- 书名 雨中春树人家:品味华夏古建筑
- 页数 206页
- 出版社 北京大学出版社
- 出版时间 2008年9月1日
基本信息
出投白了汽次版社: 北京大学出版社; 第1版 (2008年9月1日) ?
丛书名: 幽雅阅读丛书
平装: 206页
正文来自语种: 汉语
开本: 16
ISBN: 9787301139806, 73011398360百科02
条形码: 9787301139806
产品尺寸及重量: 22.6 x 16.8 x 1.8 cm ; 340 g
ASIN: B001GNBYPA
内容简介
《梨花带雨:生旦净末丑的乾坤》以"人"为纲，选取自先秦至晚清具有代表性的20位著名演员为个案，对其生平和艺术创作详加描述，在对个体作分析的同时，力求以点带面，对优伶及其文化艺术的方方面面也顺带作一点分析介绍，如"优孟"一节附带古代优伶的"讽谏精神"，"李延年""一节带出对"优伶世家"的介绍等，并适当地将大致相近的优伶及其表现归拢在一起，以求读者诸君对古代优伶有一个相对完整的了解。
在古代中国，优伶是一兴红个独特的群体，他们从事歌舞表演、滑稽诵笑、戏曲和说唱艺术等职业，供人娱乐，给人消遭，自攻陆苏界味要垂和武节老身的遭际与命运却往往具有浓重的悲剧意味。
中国古代优伶史是一部表演艺术创耐然州造的辉煌史，是中国古代文化的一个重要组成部分，也是古代人生活中一个不可或缺的重要内容。
作者简介
谭帆，1959年10月生，江苏常熟人。文学博士，现为华东师范大学中文系教授，博士生导师，兼任复旦大学中国古代文学研究中心教授，中国俗文学学会副会长，中国古代戏曲学会李士副会长。专攻中国戏曲史、中国小来自说史和中国文学批评史。著有《中国古典戏剧理论史》、《金圣叹与中国戏曲批评》、《优伶史》、《传统文艺思想的现代阐释》、(《中国小说评点研究》、《中国雅俗文学思想论沿副陈科还小毫妒科室集》等专著。在《中国社会科学》、《文学评论》、《文学遗产》等刊物发表学术论文五十余篇。
徐坤，1977年9月生，湖北阳新人。文学博士，现为华东师范大学传播学院教师，主要研究方向为中国古代戏曲与戏曲批评。在《求是学刊》360百科、《华东师范大学学报》、《中华戏曲》等刊物发表学术论文若干。
目录
幽雅阅读吴志攀
引言
一、"梨园妙曲齐阳阿，衣冠优孟舞婆娑"--说优孟
二、"可怜兄妹承新宠，未必风霜耐岁寒"-学住历争气-一说李延年
三、"日暮尔风怨啼鸟，落花犹似坠楼人"--说绿珠
四、"且看参军唤苍鹘，京都新禁舞斋郎"--说黄旙绰
五、"莫向南山轻一曲，千金原是永新人"--说许和子
六、"秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦"--说雷海青
七、"正是江南好风景，落花时节又逢君"--说李龟年
八、"月照芙蓉水殿秋，仙韶一曲奏《凉州》"--说菊夫人
九、"今日娥眉亦能尔，千载同闻侠骨香"--说严蕊
十、"春风十里扬州路，卷上珠帘总不如"--说珠帘秀
十一、"意态山来看不足，揭限变去代错功帘半面已倾城"--说顺时秀
十二、"人间亦去标杂它且内还少攻星绝有痴如我，岂独伤心是小青"--说商小玲
十三、"不是一番寒彻可钟动争冲宜思处功又半骨，怎得梅花扑鼻香"--说马锦
十四、"天锡串戏妙天下，佳刷出出有传头"--说彭天锡
十五、"五陵侠少豪华了，甘心欲为王郎死"--说王紫稼
十六、"身怀绝艺无人识，一朝得显御前尊"--说陈明智
十七、"乱弹巨擘属长庆，字谱额造昆山鉴别精"--说程长庚
十八、"赶三一死无苏丑，唯有春山唱打围"--说刘赶三
十九、"阳春白雪怀优连机推孟，法曲长留一瓣香"--说岳春
二十、"风雨白年喜连成，梨园万代传芳馨"--说叶春善
后记
《幽雅阅读丛书花镇然兵速》策划人语
