燃灯佛舍利塔(简称燃灯塔)是通州八景之一，位于北京市通州区北端运河西岸，有极高的艺术价值，也是通州的象征。塔共八角十三层，高约49米，塔基须弥座呈莲花形，塔内原有一尊燃来自灯佛石像。
- 中文名称 燃灯佛舍利塔
- 简称 燃灯塔
- 荣誉 通州八景之一
- 地理位置 北京市通州区
- 楼层 13
简介
燃灯佛舍利塔 
燃灯佛舍利塔坐落于通州区北部区域，该塔始建于南北朝北周宇文时期，距今已有1400多年历史。清康熙十八年(1679目孙露年)因地震塔身倾圮，康熙三十年( 1691年)重建。1900年，八国联军时又遭破坏。"文革"中塔座砖雕全部被毁。1告套执字示配绿976年唐山地震使塔下莲座来自震坏，塔身出现许多裂纹。1985年重修，塔顶莲座及各层塔檐补铸铜铃，复原一新。现为北京市文物保护单位。燃灯佛舍利塔原高56米，基围38.4米，直径11.6米。为砖木结 构，密檐实心，八角形十三层，须弥座，双束腰，各面均嵌有精美砖雕，花纹非常精细。塔身各角雕有佛像，共104尊，各具姿态。每椽悬风锋(铜铃)一360百科枚，共2232枚，每枚外壁刻有善男信女的姓名。
通州文庙和燃灯佛舍利塔 在十三层正南一面斗拱间有一块砖制诗碑由修话到哪语敌轻让属塔僧撰刻七律一首，诗曰:无恙蒲帆新雨后，一枝塔影认通州。
塔顶自生榆树一株，树干直径17厘米，高3促背.7米，树龄200余年，塔顶长树实为罕见。
检逐必道况宽师又苏现该树已移植到塔下湖畔。燃灯塔距运河300米，其塔影垂映河中，景色十分美丽。 北京市文物保护单位。
位于北京城东通州区北城。为八角十三级密檐式实心砖塔，高约45米。
须弥座双束腰，每面均有精美的砖雕。
塔身正南券洞内供燃灯佛，故名燃灯塔。其余三正面设假门，四乎我鲜斜面雕假窗。塔身以上为武别讲农问茶队群十三层密檐，第十三层正南面有砖刻碑记"万古流芳"。
请盐育整座塔上共悬风铃2224枚，雕凿佛像415尊。塔刹为八角形须弥座，上承仰莲，再上为相轮、仰月、宝珠。
塔顶部原生长有榆树一株，高阳者较胜沙试题数米，浓荫华盖，蓊蓊郁郁，堪称奇景，为保护古塔，今已移植塔下。
北京大学的著名校园建筑博雅塔便是以其为原型修建。
燃灯佛舍利塔 地理位置
地址:通州区大成促衣众问们积报街一号 (要从三教庙进去 西海子公园无法近距离接触)
路线:走京通高速，到新华大街在吉祥路向北行驶到通州电影院继续向北行驶500米右转50米即到。
历史与结构
燃灯佛舍利塔为砖木结构，密檐实心，八角形13层 ，略有收分。
燃灯佛助凯施失政开营缺千舍利塔 原高48米，围44米，须弥座，双束腰来自，每面多嵌精美砖雕，下腰置二龙戏珠，上腰设三壶门，内镶仙人，各角雕力士披甲顶盔。
此塔距潞河数百米，然其影垂映河中，故乾隆帝有"郡城塔景落波尖"诗句。
康熙十八年(1679)地震，其身倾圮，发现一颗佛牙与数百粒舍利;1900年，八国联军占据通州，对塔进行破坏;1976360百科年唐山地震受损。
控掉输甲1985年9月重修，塔刹增高5米，添相轮二、圆光一、仰月一、宝珠四，添设避雷针，重修塔顶莲花座及各层塔檐，补铸铜铃，按原色油饰。
塔的建造数左年代，国内学术界尚有争议;一说建开北朝梁太平二年(557年)，一说建于唐太宗贞观七年(633年)。两说相差76年。
但不管何种说杀易伯概防席歌维法成立，均意味着该塔建造距今已有一千三百多年历史。清康熙十八年(1679年)该塔因大地震损坏，康熙三十五年(1696年)重修。
该塔系砖结构，平面八角境友意者担决后烈然设山形，高53米，十三层密檐式宝心输美手格春军塔。塔下部为高大的须弥张然掌接有办承态英座式基座，束腰部分雕刻精细。
第一层塔身很高，正四面辟门，其馀则辟直棂假窗。
社均住白服家粒脚京每层每檐每角都悬有铜制风玲，共计2224个众在军仍，成为国内古塔中悬挂风钤最液达当示多的一座，而且每个外表都镌刻"信男信女"的姓名，真、行、隶等书体兼有，与众不同。
塔顶还有铜镜，也是至今古塔中发现最大者。"古塔凌云"曾为通州八景之一。 燃灯佛舍利塔已被列为北京市重点保护文物。
该塔与佑胜教寺相邻，成为京杭大运河北端之胜景，亦是通州古城之象徵。
知办越独燃灯佛舍利塔老照片及南无上古燃灯佛祖佛像 历史和营传说
燃灯塔(全称燃灯佛舍利塔，又有俗称通州塔)位于北京市 通州区京杭大运河源头岸边，是古通州八景之一，有极高的艺术价值，也是通州的象征。塔共八角十三层，高约49米，塔基须弥座呈莲花形，塔内原有一尊燃灯佛石像。塔身器回况最其固砖木结构，密檐实心，八角形十三层，须弥座，双束腰，各面均嵌砖雕，塔身各角雕有佛地击失短宣身东脸景适种像104尊，每椽悬风铎(铜铃)一枚，共2248枚，每分轴收女责面由十缺木出枚外壁刻有善男信女的姓名杀要介聚。在十三层正南一面斗拱间有一块砖制诗碑由修塔僧撰刻七律一首。塔顶自生榆树一株，树干直径17厘米，高3.7米，树龄200余年，塔顶长树实为敌识采审垂济烟包乡已罕见。现该树已移植到塔下葫芦湖原畔。燃灯佛舍利塔距今已有1300多年的历史，其建筑结构有很高的艺术价值，人称古塔凌云。相传燃灯佛舍利塔是为了珍藏燃灯佛的舍利而建的，塔内供奉着燃灯佛祖的遗骨，并珍藏有佛祖舍利子。据载，塔始建于北周，后历代多有维修。燃灯塔为砖木结构，密檐实心，八角形十三层，略有收分，是须弥座，双束腰，每面多嵌精美砖雕，下腰置二龙戏珠，上腰设三壶门，内镶仙人，各角雕力士披甲顶盔。又因塔距潞河数百米，影垂映河中，乾隆曾谓之"郡城塔景落波尖"。古籍记载它是辽代的遗物，但在1987年的修建中发现了新的证据。在第13层的灶门砖刻上，有古诗一首:"巍巍古塔镇潞陵，时赖周唐人建立"等句，专家确认为北周的建筑，1979年它已经成为北京市的文保单位。这座古塔有悬铃2248枚，塔悬铜铃之多为世界之最。尤其的古塔的倩影垂映在200米外的大运河上，云飞水流，绿树环拥，美不胜收，为古代文人墨客来到通州吟诗舞墨之处，留下美好传说无数。塔身13层横出一株榆树，想必是小鸟衔来种子，在凌云处生根发芽，茁壮成长。为保护古塔，将榆树迁居塔下公园，如今枝繁叶茂，甚为壮观。
传说很久以前，通州城北的潞河住着一条白色的孽龙。每年春天它把河水全部喝干，使两岸庄稼干枯而死，夏天它又把满肚子的坏水吐出来，造成洪水泛滥成灾，淹没整个村庄和农田。为了与白龙斗争，百姓们春天掘井，夏天筑堤。而白龙以沙填井，以更加肆虐的洪水冲垮堤岸。但百姓们不屈不挠，掘井筑堤不止，同白龙进行着殊死搏斗，保卫家园。最后终于感动了玉皇大帝，派天神下凡为百姓建了这座宝塔，以燃灯佛的神威将白龙镇于塔下。燃灯佛还派来两个光明的使者--塔鹰和金鸡镇守宝塔。后来塔鹰被佛招回西天，金鸡恋恋不舍。分别时金鸡忧伤地对塔鹰说:"你走后，我将形只影单，连给我遮阳光的都没有了。"塔鹰闻听此言，就衔来一枚榆钱。不久古塔上就长出了一棵神奇的塔榆。唐山大地震后，宝塔受到了影响，政府出资修缮时，将塔上这棵塔榆移种在宝塔东边平地上。现今此树枝叶茂盛，造型美观，引来众多游人驻足欣赏。
据县志载，此塔始建于北周，唐、元、明诸代曾予以维修。砖木结构，密檐实心，八角形13层，略有收分。原高48米，围44米，须弥座，双束腰，每面多嵌精美砖雕，下腰置二龙戏珠，上腰设三壶门，内镶仙人，各角雕力士披甲顶盔。此塔距潞河数百米，然其影垂映河中，故乾隆帝有"郡城塔景落波尖"诗句。康熙十八年(1679)地震，其身倾圮，发现一颗佛牙与数百粒舍利;1900年，八国联军占据通州，对塔进行破坏;1976年唐山地震受损。1985年9月重修，塔刹增高5米，添相轮二、圆光一、仰月一、宝珠四，添设避雷针，重修塔顶莲花座及各层塔檐，补铸铜铃，按原色油饰。 关于燃灯塔有很多很多的传说，其中之一就是舍利子放在了哪一层?这一直是个谜。清康熙18年，通州地区发生了七八级的大地震，燃灯塔塔身也轰然倒地。据县志记载，当时很多人都看到塔里藏着的十几颗舍利子和一颗佛牙。后来重建时，舍利子和佛牙又被重新放置于塔身的"天宫"内。"天宫到底在塔的哪一层却没有记载，里面到底有没有舍利子和佛牙也不清楚。"据有关专家说，上世纪80年代，政府对塔进行了修缮。"当时只修了第13层，现在只能肯定天宫不在第13层里。"。
据《燕山记游》载"盘山异记":"每逢除夕佛灯出通州塔上，数千百光远绕盘山诸寺，至定光佛塔而止，或云塔中舍利光也"。另据《州志》载:"盘山佛光人皆见之，每除夕，山之云罩寺定光佛舍利塔与蓟州独乐寺观音阁，通州孤山宝塔皆有灯出，相往来，漏尽各返原处。"
1900年八国联军侵占通州，对塔进行破坏。一九七六年唐山地震，波及通州，塔基莲花震毁，塔身多处裂纹，一九八五年重修，增添相轮二，圆光一，仰月一，玉珠四，设避雷针，重修莲花座，补铸铜铃，原色油新，塔榆移植平地。 昔日入云宝塔，通州标识，今天以被高楼大厦所包围，运处以难睹风彩，但是，由浮桥方向沿滨河北路南来，向西南望，尚可见昔日巍然宝塔依然矗立，可见塔基地势之高。
燃灯塔的传说故事多于任何建筑，都与通州有关，还有传说:塔下通海，铁链锁着两条鲇鱼精，因其经常兴风作浪，无人能够镇压，便请来清朝协办大学士纪晓岚，将鱼亲自锁住，从此风平浪静，再无水患。当你走近塔身时，若仔细听你会听到有轻微的海风声音。
