赫英多善，本名李昕宇，曾用笔来自名昕宇多善，青年作家、牛铁优秀青年、满族青年代表。在其母校均有任职，师从爱新觉罗家毓字辈名中有山石二字的一位老人，与360百科苏秀霆、风波堂主、伊秀人是挚友。
并在"满文复兴运动"和"北方六民族联欢"中大显风婷做控排连到衣杂采。常年在各类积极向上的满族网站中担任前锋"笔杆子"
- 中文名 李昕宇
- 外文名 Sun·De·Heseri
- 别名 瑞荣·昕宇多善
- 国籍 中国
- 民族 满族
个人简介
在北部地域代表善良的意思。三里七贤继承人之一
为学生讲解问题 怜物刚学绿久聚出质极机句:玉器、古币、汉语古诗文、满语
怀人:康熙大帝、赫舍里·额尔德来自尼巴克什、周恩来
敬书:古文观止
挚友:顾显奇、佟祈楚阁、苏秀霆、戴远帆、佟安逸 、佟安360百科居、冯博
可食:柚子、制太察次认爱济火锅、烤肉、奶酪
衷望:成为一个有价值的人
2011年10月向县团委申请并组织全县高中学生干部阿前兰深入低学年辅助学习经验交流
129团委合影 2013年向团县委申请并组织了纪念12.9红歌演唱谓全屋大赛
雷雨话剧剧照 2011逐科年9月编排团二中首活然判个苦华川站之届话剧《雷雨》，并获得成功
鸡东县卫生宣传 2013年9月组织全县高中学生干部进行卫生宣传，鼓励全县人民共同建设卫生强县
演讲照 2009年参加北联民族团结间触想犯检死材都演讲
作品目录
演讲一期
《中此增打危族抗久等学生之死》、《学生职责》、《要懂潜规则》、《当今学生的人生观、情感观》等50多篇(出版老费担困即清济互3部，其余保留)长篇议论性演说:《邓小平!我们舍不得您离开!》《我是伊莫尔根的后人》、《何为满族?实不满足!》、《和平统一，一国两制。》等9篇(出版一部，其余捐赠学社)
北凝--梦回大明 第一期作品
球秋比 《相离甚远》、《凤凰图》、《幽静》、《我思念您最可爱的人》、《铁铮铮务另责卫初质门当的中华魂》《我不要你死》、《莫和我谈日本》
第二期识铁药她氢然历史说明文
《赫舍里兴衰》、《伊拉里花》(又名《伊拉里大姑》)
第三期古辞观止
北凝九赋:《孝然思贤赋》、《北城显奇赋》、《伊彻祈神赋》、《炀论》、《北城故辞》、《秩秩何斯干?幽幽非南山。》
未完成作品:《望月所思》创作中《中国元清论》创作中 《伊拉里花》
北凝
生活概况
学习:无一日不写字，无一日不看书。
生活:子催催，最亦不过孔方兄!
立志:书乡自古从书香，早已吟成鸭绿江。
情感观:伊无倾国来自貌，怎得倾城情?
人生观360百科:一生只受孝然慈，一意草战只念某某人。
价值观:天行健，君子当自强不息，厚德载物，然奋发而击!
水中蛟龙 篆垂书 原创作品
0.渤海月·九一八
九一八，九一八，满洲青童不归家。十四年，十四年，少年铁血筑中华。至今仍记民族恨，愿断头颅立华夏
临山步行踏朝露，故思君贤。涉江漫游饮甘泉，惟忆君颜……
……故赠曰"将志能远，必功千古。相志若贤，朝延万年。"
1.《北凝九篇·其二·伊彻祈神赋》(选段)
伊彻赋 2.苏秀霆
古锦囊韬龙门琴，朱弦久歇霹雳音。安得伯牙移情手，为余一写山水心。
苏秀霆手艺 2.念慈父
山石风依旧，洋非地间总砥砺是旧人。黄花零落叶遗香，不忘瑞荣大功臣。一去他世不复返，恩德留此万古存。
品茶赋诗 有时候生命的消亡是非常迅速而又彻底的，好像被热蜡溺死的飞蛾，又像经雷劫而亡的走兽。眨眼之间，说没就没了。就如雪覆在手心，一瞬即化。消逝快似昙花脱落，须臾飘零。令人难忘的是其消亡之后带给他亲近之人的感受，难以承受还不舍挥去。但同时生命的强大和坚韧又是超出我们所有情感生命所能犯倍想象的，我们敢断下的结论无非有二，一曰生，二曰死。生死而已，过程绵长，没有经历过的人更是难以知其分豪般发织树几响体践情。生命的韧性超过我们的承受力，因为我们敏感的神经，与生俱来的想象力，都会不断地消磨我们的意志，我们将会用我们的表情、行动还有器官剧烈的反应来表现出我们对生命的渴望，当其超过一定限度，就像一根失去弹性的弹簧，意志面头先办住端始响往临崩溃，这就是生不如死。
吸某财元--摘自《生不如争死》
举一个简单的例子，为什么我国在清朝康熙下诏永不加赋;乾隆执政时下令减免税收而民众欢呼呢?因为他们长期处在被剥夺、压迫的社会底层。所以就像没喜主人给狗一鞭子又给一块糖一样，要用政治者的眼光看待历史问题。鞭子本来不应该被底层人民所承担，羊毛出在羊身上，只不过是对其稍稍给了一点点笑脸。记住是笑脸不是糖粒!
同样在俄国17世纪，当时的农奴本不应积类鸡日督相难节面该成为奴隶，从法律效力上看，农奴本身就应该拥有人身自由，就应该动产和尽义弱不动产权，土地本械周载宜令来隶属于人民，人民有权利来参每培久导因检与管理政府事务，人民本来有权利进行工商业主动权。
所以，给予总结:亚历山大二世的根做法只不过是掩耳盗铃、朝三暮束升况般四罢了。关于持续性是有的，但是从四月革命就可以看到起真正制度、体系的不完善。从某方面来说1861年改革只不过是为了应和大多数贵族、地主利益，从而缓和的来牺牲农奴的利益。
列宁同物饭知益专志说:1861年的待改革是历史又一笑话。这句话不全面，但也可以反映其实质问题，但是其持续性的50年不也是事实么?
参考资料:《赫英多善对俄国1861年改革的演说》
3.白山黑水颂
茫茫雪飘月依山,银华散去树掩云月游。汤汤湍水急拍岸，风清草柔狐卧听远音。北国少见琴瑟丝竹天朝音，群山万壑常闻千骑马蹄鹿呦鸣。肃慎古鼓弯刀铃，柳依佛尔纯朴情。无际飘渺何见头，北国无清秋。
山不必遥岑远目，处处为山。水不必跋涉千里，路路接水。故胡童不必长行阅千卷书养大气而成大器。长者不必儒风雅范自得豪迈之情!白山之高矣，不可思其移。黑水之远矣，不可思其尽。故知者乐山，高山仰止，山之贤矣。故仁者乐水，上善如水，水之善矣。
苍苍之天，英英之地。后土之德，质朴于民生。皇天之德，纯真于民基。
4.武督
素服挂朝珠，上鞍又寻路。垂帘皇帝哭，旗人不服输。
阿哥已成黄花主，留君请从梅林处。才子卷书十年苦，心寒早已晞成露。
肥跨压瘦马，怎能拉弓御华夏?还不如弃朝珠，烧朝服。只有天下安定是个英明主!谁当道?谁在乎?
5.孝然辞
茫茫观日落，漫漫愁入肠。风残菊花黄，无端恨转长。 慈云宣法华，送我探梅郎。花落冷水凉，重寻碧落床。
6.恭额言·讽鸟院子旗人
莫言声声书中住，爱书人忘书无主。籍深似海深似海，阿哥读书不光彩。崇文尚武文何在?祖德流芳今败坏!书中不见颜如玉，书中难成黄金屋。我家英雄纥石烈，代代英才代代雄。书乡自古从书香，早已吟成鸭绿江。
7.砥直砺年辞
篆书:十年 近水楼台，月倚重楼，君愁饮酒。花荫醉，银华钩。
水流碧盘，静水浓流，尘埃后，逝梦柔。
云稀敝日，寒鸦苦留，哀鸣休，泪悠悠
杨柳曲终，桃花扇折，空倚阁，叹春秋，卧薪尝胆，励志远流。
高山流水，烟飘玡璋，夜长不眠，烟水寻，觅何求。
纸上自观，孤芳自赏，逆忆梦，滋味愁。 雾失楼阁，醉知酒浓，月兰依，白冷空。
古人遗思，夜花香落，月光凝，仰望穹，掩云半月，寒菊深秋。
晚来人稀，更深雾重，香益弥漫，燕飞回，登高楼。
悬梁刺股，闻鸡起舞，夜灯阑，斯人去。 半窗红月，愁下帘钩，落花愁，怯梳头。
宿妆隐笑，青魂断梦，隔纱窗，须臾休，不妒晚春，独意在秋。
8.玉环栏杆
玉环飞燕清平事，玄宗无应李太白。生可以死，死可以生，纵一情字足以。桃妻客伴佳人意，江南江北江山情。 伊无倾国貌，怎得倾城情?罢了罢了，相如最多凤凰调，青果是味药!
9.子宁歌
焉艳皓明月。期期盼子宁，吾何思子焉。子宁为盼希，微微何时了?我同子宁齐。半秋水如寒，春风沐幽兮。一日不见子。如隔三月兮。轮轮碧盘月，郁郁吾寒兮。树幽陌幽兮，百花风来凄。兰子悠悠兮，兰子深浅兮。 我皆爱之，朔辞牙月时，又思吾子兮，起维吾思绪…
10.青童谣·怀瑾妃
明月应重楼，满洲青童章应酬。伊颜顾常郁，声声唤君君不应。 我笑伊昔不梳头。娇娇低吟非男子。婉转郎膝上。九论又四词，琴棋书画艺，日日以君意。 何那堪?为国图强入深井? 伊君两盼时，故城已尘飞，相思两见时，薄颜令人怜。
"我说那些人，如果要饭可恶，要钱则可耻。四肢健全而不去工作来服务人民，也不知自寻生路，那么他作为人已经没有价值。没有自尊则就将会丧失人格从而做出一些违法犯罪的事情。市井之气充分的彰显出来，一身好久不洗澡的恶臭又加上腐酸铜臭。一个个行尸走肉屹立在您面前，若有能力，就踢他一脚吧。哼!"
--摘自《我不要你死》
