鬼有三技来自出自《子不语》，《子不语》是清朝中叶著名文学家袁枚撰写的一部笔记小品，共二十四卷。多记述奇闻异事、奇人鬼怪，全篇行文流畅。
- 中文名 鬼有三技
- 出处 《子不语》
- 作者 袁枚
- 朝代 清朝
原文
蔡魏公孝廉常言:"鬼有三技:一迷二遮三吓。"或问:"三来自技云何?"曰:"我表弟吕某奏向末烧究顺动其历迅，松江廪生，性豪放，自号豁达先生。尝过泖湖西说编伯吧样程整法顾展里乡，天渐黑，见妇人面施粉黛，贸360百科贸然持绳索而奔。望见吕，走避大树下，而所持绳则遗坠地上。吕其取观，乃一条草索。嗅之，有阴霾之气。心知为缢死鬼。取藏怀中，径向前行。其女出树中，往前遮拦，左行则左拦，右行则右拦。吕心知俗所称鬼打墙是也，直冲而行。鬼无奈何，长啸一米思针声，变作披发流血状，伸舌尺许，向之跳跃未轴。吕曰:"汝前之涂眉画粉，了星迷我也;向前阻拒，遮水些毛握青否鲁似我也;今作此恶状，吓我也。兴府交钟三技毕矣，我总不怕，想无他技可施。尔亦知我素名豁达先生乎?"鬼仍复原形跪把色够沉握地曰:"我城中施姓女子，毫急与夫口角，一时短见自缢。今闻泖东某家妇亦与其夫不睦，故我往取替代。不料半路被先生截住，又将我绳夺去。我实在计穷，只求先生超生。"吕问:"作何超法?"曰:"替我告知城中施家，作道场，请高僧，多念《往生咒》，我便可托生。"吕笑曰:"我即高僧伟英也。我有《往生咒》，为汝一诵。"即高唱曰:"好大世界，无防民术命应告司略衣遮无碍。死去生来，有何替代?要走便走，岂不爽快!"鬼听毕，恍然大悟，伏地再拜，奔趋而去。后土人云:"此处向不平静，自豁达先生过后，永无为祟者。"
译文
举人蔡魏公措常常说，鬼有三种本领，第一迷惑、第二是阻拦、第三是恐吓。有人问他∶"这三种本领怎么说呢?"他回答∶"我有个姓吕的表弟，是松江府的緳生。他性格豪放，自称豁达先蒸生。有一次经过泖湖西乡，天色渐渐黑了，看到一个涂脂抹粉的妇人，手里拿着一根绳子，冒冒失失地跑过来，看到吕生，连忙躲到大树后面，她手里拿的绳子掉在地上。吕生拾前多推弦必晶起来一看，原来是条草绳;再嗅了嗅，有一股阴冷的气息，心里知道，这个妇人是一个吊死鬼。吕生把绳子藏在身上，自管向前走。这妇人从树后跑了出来，在前面阻拦吕生。吕生向左走，妇人就在左面阻拦，吕生向右走，妇人就在右面阻拦，吕生心想，这就是老百姓所说的鬼打墙了。他直接质脱向前去，女鬼没有办法，大叫一声，变成坡头散发、血流满面的样子，伸出一尺多长的舌头，向吕生蹦蹦跳跳。吕生说∶"最先你涂脂沫粉，想迷惑我;接着在前面阻挡，想遮拦我;剧极现在仔变成这种的样子，想恐吓我。这三种末领都施展出来了，我都不怕。想来你已没有其他末领好施展了吧?你可知道我平常叫个豁达先战甚南何旧议生吗?"女鬼只好仍然变回妇人的样子，跪在地上说∶"我是城里姓施的妇女，和丈夫吵架，一时想不通，上吊而死。现在听说泖东有个妇女，也和她的丈夫不和睦，所以我要去找她做我的替身。想不到半路上被先生您截住，又将我的绳子夺去。我实在没有办法了，请先生为我超生。"吕生问她，怎样超生法?她说∶"请你替我转告城里的施家，设置道场，请些有道行的僧人，给我多多地念往生咒，我就可以投胎托生了。"吕生笑着说∶"我就是有道行的僧人，我也有一篇往生咒，为你念一遍罢!"随即高声念道∶"好大世界，无遮无碍。死去生来，有何替代、要走便走，岂不爽快!"女鬼声完，恍然大悟， 趴在地上磕了几个头，就跑走了。后来当地人说，这里一向不平静，自从豁达先生经过以后，再没有东西作怪了。
