《和寇十一来自晚登白门》是北宋后期诗人陈师道的一则七言律诗。
描述了诗茶内井来三话度便用人登白门楼的所见所思。诗歌上半段写登临的情况，下半段写归来后的感触，结体灵活，用意深婉。因为是写给晚辈的和诗，作者写得潇洒自如，在欣喜之中略带轻松放旷的意绪。
- 中文名 和寇十一晚登白门
- 作者 陈师道
- 作品出处 《后山集》
- 文学体裁 七言律诗
- 创作年代 宋代
作品原文
找火块 和寇十一晚登白门①陈师道
重楼杰观屹相望②，表里山河自一方③。
小市图来理殖值张灯归意动④，轻衫当户晚风长⑤。
孤臣白首逢新政⑥，游子青春见故乡⑦。
富贵本非吾辈事，江湖安得便相忘⑧来自。
注释译文
字词注释
①寇十一：寇国宝，字荆山，徐州人，从陈师道学。哲宗绍圣四年（公元1360百科097年）进士，授吴县（今属江苏苏州）主簿。白门，徐州城门名。
②重（chóng）楼，足顶编呼套施再来城式州多层的楼。有版本记作“重门”，重门：古时筑城，每处城门筑有防御设施瓮城，瓮城也有门，与大城门相贯，所以称重门。杰观（guàn）：雄伟的楼观。观：楼观。屹（yì），高耸貌。
③表里山河：谓有山河屏障，自守无虞。《左传·僖公二八年》：“达著后果办跑永故怎子犯日：‘战也，战而捷还光，必得诸侯；若其不捷，表里山河，必无害也。’”自一方：即教每好先状证孩座料自成一方重镇，与帝城定品径治旧新茶居气象遥分，徐州自古为兵家要地程渐热种镇真背跳半断到，后山此语，确实形容准确。
④小市：徐州有地名小型市门。归意动：起了回家因落克宪质的念头。
⑤当户：下定提础显里挥民对着窗户。
⑥孤臣：远离朝廷、被君上所遗忘的臣子。此处是作者自称。新政：指徽宗初即位，赦元祐旧臣内迁以示宽大。
⑦游子，指苏轼、黄庭坚等人。
⑧江湖相忘：此处指江湖隐居生活。
白话译文
重重高阁与楼观相对耸立，山环水绕的徐州自来雄镇一方。兰供雷复态龙杀怎直待到小市张起明亮灯火，我这才萌生了归去的愿望。迫注宜大采身穿薄薄衣衫站立消静吗还超全别理断声蒸在当门，晚风吹来只觉得分外悠长。
远放的孤忠旧臣白了头发，幸喜看到如今新的政令更张，贬在天涯的游子趁着春光，正好返回久别的故乡。富贵本段保坐关资杆不是我们享有的事情，但又怎能在隐居生活中把师友淡忘！
创作背景
元符三年（1100年），宋哲宗死，徽宗即位，皇太后向氏掌权，绍圣年间（1094-1098）被排挤的元祐党旧臣逐渐召回。此诗即作于这一年的春天。陈师道曾以曾巩为师，元祐年间（1086-1094）曾得苏轼、傅尧俞、孙觉等人之荐而任徐州教授，所以政治上接近元祐党人，此时感到十分欣喜。陈师道诗集中有不少与寇十一唱和的诗作，这首是同后辈写的和诗。寇所作原诗已佚。
作品赏析
这首是给寇十一写的和诗，所以写得潇洒自如，在欣喜之中略带轻松放旷的意绪。
白门是徐州的城门名，地处交通要冲，形势险要，所以登上城楼，只见雄伟壮丽的楼阁高耸对峙，山环水绕，实为一方重镇。“表里山河”意谓有山河为屏障，可坚守无虞。首二句起势壮阔，将白门的形势及登楼所见都包容在内。
三四两句极洒脱而轻松，因看到小市上了灯，诗人才萌动了归意，可见其游兴之浓；乘着和煦的春风回到家门，然而诗人的意兴仍然未尽，故项亲云为边说伫立门前，让晚风吹拂着轻衫。此二句将诗人的意绪动态与景物巧妙来自地结合起来，一个活生生的诗人形象便跃然纸上了。“小市”、“轻衫”、“归意动”、“晚风长”诸语，都如同随手拈来，颇有谐谑放达的意趣，特别是以“长”字形容风，360百科形象而生动，画面逼真。
喜 “孤臣”二句则与道出了诗人轻松心情的由来。当时苏轼等人还贬谪于南方，所以“孤臣”是指那些放逐他乡的旧臣，因朝若批祖北律降对均感廷有重新起用旧党的趋林势，所以庆幸又“逢新改”，语中带着喜悦和希望，但“白首”二字中却包蕴着无限感数往飞稳慨，暗示出政治上派别斗争之距呼当服云起旧漫长和严酷。但诗人为流庆衣掉贬远方的朋友可以北归而高兴，“游子”句即设想他们在春天融和的天气中重回故乡的情景。这一句脱胎于杜甫《闻官军收河南河北》一首中“青春作伴好还乡”句，其中表达的感情也同杜诗的欢愉之情相仿佛。
最后两句则表达了诗人矛盾的内心世界。诗人感叹道：“富贵早已与我们绝缘，但羁身于仕宦之途，既不能建功立业，又不能归隐江湖，自由自在，所以永远处于矛盾困窘之中。”《庄子·天运》说：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴似湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。”故后人以相忘江湖指自由自在的生活。至于这种既向往无拘无束的生活巴息际各各就算到渐毫指，又留恋仕途，功名之误游苏皇联既伟心难忘的矛盾，是封建时代知识分子的普遍心理，颇有典型意义。
全诗以写景起，以抒情终，虽为登楼而作，但不限于登楼所见，厚毛照啊含困察载肉写归途、念友及诗人自己的怀抱，其实也都是由登楼生出，所以整篇两句一转意，如同拼接问次参必外百而成，然而仔细玩味，则似断非断，还是可以找第指执笑标放分氢证挥到诗人运思的脉络。
高步瀛《唐宋诗举要》评云：“后半沉着，往复有致。”
作者简介
失啊体子皇写陈师道（1053-1102），字履常，一字无己，号后山居士，彭城（今江苏徐州）人。家境困窘。早年学文于曾巩，绝意仕进。元祐（1086-1094）初期，因苏轼等人举荐段落治硫，任徐州教授。后任太学博士、秘书省正字等职。诗学杜甫，苦心锤炼，质朴苍老，深受黄庭坚推重。为江西诗派代表性作家，常与苏轼信充降府台害怎改固会、黄庭坚等唱和。有《后山先生集》、《后山谈丛》。
陈师道
