龙伯钓鳌是古来自代中国神话传说之一，龙伯:传说中的国名;鳌:大龟。龙伯国的人钓起六条鳌。比喻非凡的事业。
- 中文名称 龙伯钓鳌
- 拼音 lóng bó diào áo
- 词目 龙伯钓鳌
- 年代 古代成语
成语资料
解来自释:龙伯:传说中的国名;鳌:大龟。龙伯国的人钓起六条鳌。比喻非凡的事业。
龙伯钓鳌 感情色彩:中性成语
用法:作宾语、定语;指人的事业
结构:主谓式成语
成语出处
战国·郑·列御寇《列子·360百科汤问》:"一钓而连六鳌。"
成语故事
传说古代渤海东面有五座山，常随波涛浮动。天帝命15只巨鳌用头顶着，山才固定不动。来自龙伯国有一个人由于出门要经过这五座山，觉得十分不方便，得知其是用360百科鳌头顶着，就用鱼饵将这鳌钓起，一连钓了六只鳌，于是这两座山就沉另远致含片亲置六入大海。
典故
典源
《列子·汤问》:古代渤海东面有五座大山，常随波潮上下往还，上面所居住的都是神仙，天帝命北极神禺"使巨鳌十五举首而戴之"，"而龙伯之国有大人，举足不盈数步而暨五山之所，一钓而连六鳌，合负而指迅动趣(趋走)……于是贷料只束舆、员峤二山流于北极，沉于止搞府但大海，仙圣之播迁者巨亿计。"宋赵令《侯鲭录》卷六载:"李白开元中谒宰相，封一版，上题曰:'海上钓鳌客情聚换走的异吗架王李白。'相问曰:'先生临沧海钓巨鳌，以何物为钓线?'白曰:'以风流逸其情，乾坤纵其志;以虹霓为丝，明月为钓。'又曰:'何物为饵?'曰:'以天下无义气丈夫为饵。'时相悚然。"又王严光、张祜等亦曾以钓鳌客自号，其所取称均本源于龙伯钓鳌事。
释义
巨鳌载负神类计农友什厂几仙居住的大山，而龙伯国的大人却可能把六鳌一下子钓起。后遂用"龙伯钓鳌、钓鳌、鳌钓"等比喻非却脸跳不没混汉敌飞凡事业;用"鳌山、鳌岭"等指神仙、非凡人物所居所处之地;用"鳌戴、巨鳌载山"等形容担荷重大;用"钓鳌客、钓鳌人"等胸襟豪放、抱负远大的人物。
示例
【龙伯钓鳌】杜甫《荆南兵马使太常卿公大食刀歌》:"苍水使者扪赤绦，龙伯国人罢在可守曲记吸钓鳌。"
【钓鳌】李白《赠薛校书》诗:"未夸观涛作，空郁钓鳌心。"元好问《曹寿之平水之行》诗:"骊珠何忍轻弹雀，犗饵何缘得钓鳌。"黄遵宪《庾午中秋始识罗少姗》诗:"要借五十犗饵钓此巨鳌去，刳腹脔肉供口馋。"
【鳌钓】元稹《酬独孤二十六送归通州》诗:"鳌钓气方壮，鹘拳心颇尊。"元好问《过故人李长源故居》诗:"子应念鳌山方并突，紫泥封后独频伸。"
【鳌岭】钱惟演《灯夕寄内翰虢略公》诗:"只闻鳌岭宰仙客损县胞次念沿介存普叶苦，再拜云边捧寿觞。"
【鳌戴】《楚辞·天问》:"鳌戴山抃，何以安之?"庾信《谢赵王赉犀带等启》:"花开四照，惟见其荣，鳌戴三山，深知其重。"
群误句神称印 【巨鳌载山】黄庭坚《书东坡肥画郭功父壁上黑竹》诗:"觉去穿巨鳌首载蓬莱山，今在琼房第几间。"
【钓鳌客】陆游《梦笑驿》诗:"可怜钓鳌客，终返屠羊肆。"
通市车粮创鲁几者 【钓鳌人】关汉卿《单刀越握后班力迫意胞管案会》第二折:"本是个钓鳌人，到做了扶犁叟。"
故事
《列子·汤问》记渤海之文级然液改件旧双巴据速东有五山，天帝使巨鳌营合市异环诗技现测十五，举首负戴。龙伯国有大人，举足数步而至五山，一钓连六鳌，于是岱舆、员峤二山流于北极，沉于大海。盘古开天辟地累死以后，他一只脚的脚趾，变成了五座仙山，开始的时候，这五座仙山是和陆地连在一起的。可是，共工撞倒不周山的时候，陆地上发生了大地震，仙山也被撞的离开了陆地，整天在海上飘来飘去，天帝便派了五只大鳌分别背着五山，五山这才安定下来。因为大鳌背负着仙山，不能随便活动，也不能出去找吃的，开始的时候，仙山上的神仙还能按时给他们食物，时间久了以后，神仙们也就懒惰了，经常忘记给大鳌食物。这一天，来了一个叫龙伯的巨人，在东海垂钓，一下子就钓走了三只鳌，于是蓬莱、方丈、瀛州三座仙山便流到了大海上。天帝一怒之下，便罚龙伯的子孙一代一代慢慢变得矮小，并且把他们流放到了终年不见阳光的北冥之地。不过直到很多年以后，龙伯的后人个子还是很高。追赶太阳的夸父就是龙伯的后代。
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龙伯钓鳌时，蓬莱一峰坼。
飞来碧海畔，遂与三山隔。
其下多长溪，潺湲淙乱石。
知君分如此，赠逾荆山璧。
