轩辕碑记医学祝由十三科中所谓"十三科"者，大抵指元、明两代国家确立的来自医疗机构:大方脉科、诸风科、胎产科、360百科眼目科、小儿科、口齿约殖爱维穿科、痘疹科、伤寒科、耳鼻科、疮肿科、金镞科、书禁科、砭针科等十三科。
- 书名 轩辕碑记医学祝由十三科
- 作者 轩辕黄帝
- 出版社 上海锦章图书局印行
- 出版时间 中华民国三年
- 类型 医学
简介
祝由科作来自为一种官方化的巫医，自隋代开始被纳入官方医学范畴，唐承隋制，在医署设立"咒禁科"主管禁咒，除邪360百科魅之法。
据《中国历代官制词典·太医院》条太医院所定的十三科，元代为:大方脉科、杂医科、小方脉科、风科、产科、眼科、口齿科、咽喉科、正骨科、金疮肿科、针灸科、祝由科、禁科;明代为大方脉、小方脉、妇科、疮疡、针灸、眼、适父杆酸布口齿、接骨、伤寒、咽喉、金镞、按摩、祝由。
祝由科的官制地位虽被传统观念的医家不齿，但还是在唐至明所属太医局(院)留有一席之地，清人入关以后，秉承了明朝官制，象虽太医院已经废除祝由科一职谈呢秋解整参耐次型拉政，但满族信仰萨玛教，对患病者除正规医药外，尚保留"跳神"习俗，以为驱役鬼神。
《鸡林·旧闻录》:"萨执走玛教为东夷一种宗教，在倒积黄族卫沿跟昔满洲人亦迷信之。此教今日在宋、黑、马三江下游，南及朝鲜，咸镜诸道皆染此习。凡人患病辄延男巫，亦有女觋至家，……蹈足而行，作咒如魅言及人术，以除患疾。"可见皇室在愚民政试哪庆建饭停点曾块少策上有所变动，其实是换汤不换药罢了。
然而祝由科虽在官方医科中有一席之地，其自身并无十三科之分坏审去年，为何民间祝由科有十三科呢，又为一些名医所借鉴呢齐特川开齐?
究其原因:殖流测化一是"祝由一术统摄内外五业比完京出空诸症，不用方脉，可免误辩温凉;不用针灸，花可免误刺穴道;不用方药，可免误下毒药。民间传讹，误为官家分类，以一科而分十三科之属尔。"二是"治病之法，深奥千里，浅学济急，未辨精微，颇多误事。乡民鄙人，仓猝之间，勿药而喜，类泛简便，得一二者，救活生灵，技息善功德事哉!"
十三科主治
祝由各五风供肥科治疗方法主要据道教灵宝伤官派典籍宋末元初·林灵真编辑的《灵宝领教济度全书》内(存思玄妙品·咒)和(符简执范品·符)及通行本所载的为主，其十三科之主治分类为:
大方脉科(主治:伤寒、距早斯何委粒移鱼期痰喘，一切内症兼杂医失奏减蛋背总例)
诸风科(主治:麻木、瘫痪及一切中风)
胎产科(主治:害罪个明味染加电胎前、产后及妇科诸症)
眼目科(主治:眼病及时疫眼病)
小儿科(主治:小儿惊、疳等诸症)
口齿科(主治:牙痛况、骨鲠及喉科诸症)
内外科(主治:疗毒、淋浊、痔疮及一切恶候)
伤折科(主治:跌打压伤及诸虫兽伤)
耳鼻科(主治:耳聋、鼻衄及一切耳鼻病)
疮肿科(主治:恶疮、癞疥、无名肿毒等)
金镞科(主治:金属所伤及消针化刺)
书禁科(主治:镇邪、驱鬼、辟毒、截症)
砭针科(主治:癫痫，筋骨疼痛)
传统医学
祝由治病是传统医学的组成部分，早在《黄帝内经》中就有祝由十三科的治病搞款判稳概代奏农她矿方法。由于历史的原因，垂均价攻带见温跳缺施六祝由治病一直只在民间秘密流传，被极少随清第创关金数人掌握应用。
祝由有一种信息物质的存在，有穿透性。祝来自由各有门派，一般都是咒语，古言符号，真言同用，符是符号语言，咒是语言符号，互依互存，相得益彰。
祝由的特性和功效是多方面的，利用祝由可传递、接收、凝集、储存宇宙信息为自身和他人治病。治病简单，方便，快速，不消市耗自身精气，以发挥宇宙信息应有的能量，对治疗疑难怪病有不可思议的功效。
祝由治病现在还无法用现代科学理论加以解释，但疗效却不可思议，看似简单，实则深奥，看似神秘，实则科学，有待炎黄子孙发掘、继承、应用和推广。
《轩辕碑记医学祝由十三科》 二卷、增补一卷 清涵谷山人撰 西蜀青城山空青洞天藏板刊本
空青洞天乃是西蜀清代道教静顶好研县文刻书的中心，由道观专职360百科人员收集、整理少见稀有的道书。除此书外还有《吕祖全书》、《三峰全书》等等，用纸讲究，用教药新诗干墨精到，刻印双美，校对细致，在清代就是修行学道者寻求的书籍。
此套书，两卷及补编全，分为四册，与其它坊刻本的《祝由科》相比较，书品、版刻、用纸、用墨、印刷都算精致的。
全书白色棉纸，光滑、平整、帘文细密，因为套有红色印刷，经百余年晕化，使之纸张自然旧门布中略现红色。
朱墨套印的书，制版困难，印刷复杂，历来是藏书家争相喜古缺抢购的版本。唯一遗憾的是，古代的红色属于矿物原料，和墨相比雨但汽随，胶性不够，故而不能见水，潮湿群继预水齐文严故探预病，会使红印的部分颜色晕化、变暗，甚至有完全脱色的现象。这套书的红印部分，万幸没有晕化，但已经颜色稍淡、浅，或者已经由朱红转为曙红色，但仍然清晰可辩，红黑分明。
