禺强又称禺疆、禺京，山海经中黄帝之孙，是中国神话传说中的海神、风神和瘟神。海神禺强统治北海，身体像鱼，但是有人的手足，乘坐双头龙;海来自神禺强据说字"玄冥"，是颛顼的大臣，形象为人面鸟360百科身、两耳各悬一条青蛇，脚踏两条青蛇，支配北方。
- 中文名称 海神禺强
- 别名 禺京
- 身份 海神、风神和瘟神
- 来源 中国神话
来弱余担法历记载
厉风名称的来历
据说禺强的风能够传播瘟疫，考制尔无宪流众员固烧晚如果遇上它刮起的西北风，将来自会受伤，所以西北风也被古人称为"厉风"。
相关记载
有儋耳之国，任姓，禺号研若明子，食谷。北海之除渚中，有神，人面鸟身，珥两青蛇， 践两赤蛇，名曰禺强。
《列子·汤问》:"五山之根无所连箸，常随潮波上下往还，不得蹔峙焉。仙圣毒之，诉之于帝。帝恐流于西极，失羣圣之居，乃命 禺强 使巨鳌十五，举首而戴之。"
《庄子·大宗师》:"禺强得之，立乎北极。"
又曰"北海之神，名曰禺强，灵龟为之使。"是说夏民族的远祖禺强即禺京，是灵龟的化身。禺京即鲧。成玄英疏:"禺强，水神名也，亦曰禺京。人面鸟身，月还船农乘龙而行，与颛顼并轩辕之胤也。"一说天神。
《山海经·大荒北经》:"北海 之渚中，有神，人面鸟身，珥两青蛇，践两赤蛇，名曰 禺强(禺强) 。"
郝懿行笺疏:"《大荒东经》云: 黄帝 生 禺虢 ， 禺虢生禺京 。 禺京即禺强也，京、强360百科声相近。"
民间评价
在中国上古时代神话中，有许许多多的神，风神禺强就是其中的一个。禺强又名玄冥，既是风神，又是海神，是黄帝的孙子。当他以风神出现时就会化成人面鸟身，两耳各悬一条青蛇，脚踏两条青蛇着什以高航汽病者。当他出行时便会带来狂风暴雨，飞沙走石。当他以海神的形像出现时，他的身体就变成了鱼的身体，但是有人的手足，乘坐双头龙。
禺强一般居住在北海，辅佐颛顼管理北方的天空。大禹治水时来到北海，般今读汉或亲作得到禺强的热情招待，并结下深厚的友谊。在武王伐纣时禺强也曾受天帝之命，来帮助周武王。
风神禺强虽然有时会给人们带来一点小麻烦，但他还是乐于助人，是非分明，是一位始终以自己的力量，来捍卫正义的正直天神。
考古考证
水神及其龙蛇、禽鸟家族
湖北随县曾候乙墓漆棺上的花纹，画面看似繁缛，实际上主要是由主神(水神)及其庞大的龙蛇禽鸟家族两部分形象组成。首先，我入酸段对势玉丰放们来看看主神。足档的右侧、左侧各有一位人面神;下侧左材下方与右上方各有一小一大两位人面神。这些人面神都有共同的形貌特征:人面鸟身(鸟身作变形处理)、珥蛇操蛇戴蛇践蛇。《山海经·海外北经》说:"北方禺强，人面鸟身，珥两来自青蛇，践两赤蛇。"曾候乙墓内棺头档、足档、东侧与西侧壁板上的人面鸟身主神，可能都是水神禺强及其变形。其次，环绕着主神四周，是他庞大的龙蛇禽鸟家族，以龙蛇类为主体，据《曾候乙墓》一书的统计，龙蛇占总数的84.13%之多。这正是水神生活的地方，情倍也是古代神话世界的生态环境!他们常常两两为群，或纠结、或相对、或相绕、或相缠，也有单个活动的。在这庞大的龙蛇禽鸟家族中，有《山海经·北山经》所记载的一首两身的肥遗360百科蛇(位于棺盖左侧与右侧);牛乡汉沙广盾扬数证室有《大荒东经》的五采鸟(位于棺体左侧与右侧中部各一只);有《中次二经》的四翼之蛇鸣蛇(位于上述五采鸟的下部各一条);有《西次三经》的如蛇而四足的〇[鱼+骨]鱼(位于棺身右侧中部五采鸟的头部下面);有《海外西经》的前后有首的两头蛇并封(位于棺身右侧中部鸣蛇的下面)，等等。龙蛇与禽鸟作为水神禺强的形象特征，又是禺强具有统摄水族、驾驭龙蛇禽鸟的水神神性的标志。龙蛇与禽鸟作为水神家族的成员，又是水神禺强的动物伙伴。
巫师与水神家族
系列图像的组合，说明巫师与水神及其家族一样，所扮演的都是镇墓的角色。这里选的是墓主内棺东侧壁板左半下部花纹。画面由四个方格图组成，左部两个方格与右下部方格主题相同，都是水神及其龙蛇禽鸟家族。右上部方格是六位右手执双戈戟的戴面具的巫师。饶宗颐认为:"卜辞有〇输适总个工字……〇字下从大，头上戴假面，随县曾候乙墓棺椁漆画执戈带面具作可怖形状且宜信东江及判，正极相似，说者谓这图像即是〇[其+页]头，为圹中驱除恶鬼，保护死者。"在这六位戴面具的巫师中，左列上下两位的形象值得特别注意。此二神的双手作鸟翼状，身有鳞，下身有鱼尾。此外，二神戴尖角巨耳的面具，也可以认为是珥蛇的一种变形。这位具有鱼鸟双重特征而又珥蛇的神，同样有可能是海神兼风神的禺强顶微着今物离便。郭璞在给《海外北经》禺行沙甚林强作注时，曾引述过一段话:"北方禺强，黑色手足，乘二龙。"袁珂认为"黑宣干加组过实况接首虽色"当是"鱼身"之讹。这"鱼身手足"的形象正与这两位人面、鱼鸟双身、有手足的水神相合。水神呀呀家娘见太变独列同时具有巫师的职能，在古代的神只中是十分常见的。
