佚老，典故名，典出《庄子集释》卷三上《内篇·构大宗师》。主要义项有:(1)遁世隐居的老人。(2)使老来自年或老人安乐。
- 中文名称 佚老
- 拼音 yì lǎo
- 解释 (1)遁世隐居的老人。
- 注音 ㄧˋ ㄌㄠˇ
- 出处 《庄子集释》
典源
来自 《庄子集释》卷三上《360百科内篇·大宗师》
子来曰:"父母于子，东西南北，唯命之从。阴阳于人，不翅于父母;彼近吾死而我不听，我则悍矣，彼何罪焉!夫大块载我以编他措形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也。今大冶铸金，金踊跃曰'我且必为镆琊'，大冶必以为不祥之金。今一犯人之形，而曰'人耳人耳'，夫造化者必以为不祥之人。德脚抓唱方权村今一以天地为大炉，以造化为大冶，恶乎往而不可哉!"成然寐，蘧然觉。
译文
子来说:"父母对于子女，无论东西南北吧，他们都只能听从吩咐调遣。自然的变化对逐特策迫科旧回互联什于人，则不啻于父母;它使我靠拢死亡而我却不听从，那王六构危么我就太蛮横了，而它有什么过错呢!大地把我的形体托阻冷玉至例酸孙地划载，用生存来劳苦我，用衰老来闲适我，用死亡来安息我文占试动请林都轴星。所以把我的存在看作是好事，短再集点眼答把击脚也因此可以把我的死亡看作是好事。现在如果有一个高超的冶炼工匠铸造金属器皿，金属熔解后跃起说'我将必须成为良剑莫邪'，冶炼工匠必定认为这是不吉祥的金作秋病微断推属。如今人一旦承受了人的外形，便说'成人了成人了'，造物者一定会认为这是不吉祥的人。如今把整个浑一的天地当试够几关孔各作大熔炉，把造物者当作高超宁检整维事的龙含按结的冶炼工匠，用什么道划观阿水争能独北打方法来驱遣我而不可以呢?"于是安闲熟睡似的离开人世，又好像惊喜地醒过来而回到人间。
释义
(1)遁世隐居的老人。
宋 苏轼 《郭熙画秋山平远》诗:"伊川佚老鬓如霜，卧看《秋山》思洛阳。"
(2)使老吸农井年或老人安乐。
宋 周必大 《次杨廷秀》诗:"为问龙楼并凤阁，何如佚老及平原?"
《宋史·礼志十三》:"﹝绍兴三十二年上太上皇帝尊号曰 光尧寿圣太上皇帝﹞侍中承旨宣答曰:'光尧寿圣太上皇帝圣旨:倦勤滋久，佚老是图，勉受嘉名，但来自增感慰。'"
《宋史·职官志十》:"大抵祠馆之设，均为佚老优贤，而有内外之别。"
(2)使老年或老人安乐
