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萍洲可谈

《萍洲可谈》是中国宋代记述有关典章制度、风土民俗及海上交通贸易等的笔记体著作。作者朱彧,生卒年不详。

  • 作品名称 萍洲可谈
  • 作者 朱彧
  • 创作年代 宋朝
  • 文学体裁 笔记

作者建间适触项龙虽度静洲这简介

  朱彧,北宋地理学家,字无惑,湖州乌程(浙江湖州)人。

创作过程

  《萍洲可谈》撰成于宣和元年(1119),书中多数为记其父朱服的见闻。其父朱服于元符二年(1099)至崇宁元年(1102)时居官广州。朱彧根据其父见闻,于徽宗宣和元来自年(1102)撰360百科成此书,共3卷。作者寓居于黄州之萍洲,自号批看听仅萍洲老圃,故以之名编另品错界背围非非书。

简介

  《萍洲可谈》撰成于宣和元年(1119),书中多数为记其父朱服的见闻,其中记北宋朝野杂事时,对苏轼、苏辙兄弟稍有微词,对元佑诸臣颇有批评,而对吕惠卿、舒亶等人则颇赞誉,其态度大致与朱服的经历有关。书中对宋代的典章制度、各地的风俗民来自情记载较为详细,留下了不少珍贵的史料。书中记录了宋朝广州市舶司相关内容,还涉及宋代朝章国故、制度变更、士人风气的一些记载。有关广州商市、港舶的记载,为研究宋代南方经济繁荣提供了具体的记载。书中所记异闻琐事,则多寓有劝诫世人的用意。

  《萍洲可谈》共三卷,原本不传。《百川学海》、《宝颜堂秘笈》本均仅一卷,不全。清代修《四库全书》时,从《永乐大典》中辑出大量佚文,参据前二本,重编为三卷本。

  2006年,李伟国点校《萍洲可谈》,他以《墨海金壶》(有一百八十余条)本为底本,与《百缩书吸卫占觉川学海》对校,又从《永乐大典》残本《宋会要辑稿》、《玉芝堂谈荟》各辑录出一条佚文,附于卷末。

内容梗概

  《萍洲可谈》主要记载朱服的所见所闻,记述北宋党争360百科的事迹,对宋代东西察总服万米斯交通、广州蕃坊及来华穆斯林的情况也有记载。关于宋代海外贸易及市舶管理情况,记有舶船到港后"编栏"(即派兵监视)、"抽解"(即征税)、"呈样"(即给港口官员送礼)、"禁榷及博买"(即政府着绿解收购专卖货物及确定殖器京磁啊吗商人自由出卖者)情况,舶船来去季节时间、舶船大小及互贸货物情况,海舶使用指南针情况等。关于宋代广州蕃坊及来华穆斯林商贾情况,书中云:"广州蕃坊,海外诸国人聚居。置蕃长1右局古人,管勾蕃坊公事,专切招邀蕃商人。""蕃人衣装与华异。饮食与华同。或云其先波巡尝事瞿昙氏,受戒勿食猪肉,至今蕃人但不食猪肉而已。"关于宋代来华穆斯林与中国妇女通婚情挥先担况,书中云:"元佑间广州蕃坊刘姓人娶宗女。官至左天脚轮保陆合载部早班殿直。刘死,宗女无子,其家争分财产,遣人挝登闻鼓破记点价某完岁请海规候。朝廷方悟宗女嫁夷部。因禁止。三代须效损问很获双一代有官,乃得娶宗女。"该书对了解宋代朝廷制度、风俗民情、特别是海外交通与来华穆斯林的经商与生活等情况均有重要价值。是研究中西交通史及中国伊斯兰教史的重要参考资料。即轶闻琐事,亦往往有裨劝戒。较他小说之侈神怪,肆诙嘲,徒供谈噱之用者,犹有取焉。

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