鹰头柄玉斧是新石器时代红山文化时期遗留的文物，属于磨制玉器。长33.3cm，宽13.5cm，厚1.5cm，来自此斧采用岫岩绿色玉料琢磨制成。呈深绿色。玉斧沁色:深红褐色、黄360百科褐色、灰黄、白黑等沁色。玉表层有较浅的沁坑、沁孔。玉斧一面沁斑较吧盾节针良扬另周重，一面沁斑较轻，轻面明显看到绿色岫玉，玉质经敲击录音后，发出清脆悠扬悦耳的声音。
- 中文名称 鹰头柄玉斧
- 所属年代 新石器时代
- 类别 玉器
- 文物原属 红山文化遗物
基本信息
【名称】:鹰头柄玉斧
【】:
【年代】:
来自 【】:
【文物现状】:现为博物馆藏品
简介
长33.3cm，群宽13.5cm，厚1.5cm，此斧采用岫岩绿色360百科玉料琢磨制成。呈深绿色。
法兵二十怎玉斧沁色:深红褐色、黄褐色、灰黄、白黑等沁色。玉表层有较浅的沁坑、沁孔。玉斧一面沁斑较重，一面沁斑较轻，轻面明显看到绿色岫玉，玉质经敲击录音后，发出清脆悠扬悦耳的声音。
这件测滑修玉斧，造型凝重，用料讲究，器壁厚重。玉斧柄为鹰头尖嘴，统线条雕琢精细，阳雕棱线把鹰的眼睛刻划的十分生动谈，尖嘴锋利。玉斧整体呈三角形，柄根部有一圆孔，孔壁圆润光整，接近斧尖部呈两条错落线与斧尖落差处呈两尖形斧，双尖锐利。样抗除概帮车斧刃较薄，斧面磨制三条阴弧线槽纹饰，给人一种威严、持重、阴森恐惧之感。
此斧线条是磨制而成，所有阳纹凸棱和阴线槽的响口题斜坡，深浅均匀、柔和、均有反复磨刮和校正的磨痕。磨工十分原始。由此，可见是红山文化时期的精品。
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磨制工艺特征
鉴赏分析玉斧磨执氢我基都高少制工法，概括如下工艺特征:
1、边棱平面不平。玉斧阴槽、阳棱、边沿、边棱、圆孔均是用原始工具，手工磨制。由于玉斧是扁平状，在磨制棱线槽之前，先是在来自玉面上划出直线或曲线，然后在线痕印的两侧反复刮磨，加上使用刮磨具比玉料稍硬的石类。因此，刀刃两侧边缘不十分平整，手触摸能感觉凸凹之感。
2、棱线不直。观察玉斧阳纹棱和阴线槽不十分规整平直，许多阳纹棱的棱脊不在一条线上，有交360百科叠形成棱的手感。
3、圆孔不十分规则圆。观察玉斧中部的六处圆孔，均是对钻研磨，磨制边沿均出现不十分规则圆的现象。坡形圆面磨出许许多多的交叠的小小微重棱，尤其是玉斧，一面圆孔磨制较圆，另一面圆孔的斜坡面几乎磨成马蹄形。
上述几点磨工特征足以说明，红山文化玉斧，一是手工磨制座妈怀助系;二是以磨为主;三是确实使用了原始工具。这是红山先作祖运用远古工艺磨制玉器的典型特征。
玉斧的文化内涵
玉，是华夏民盾族喜爱的珍宝。玉文化，在中华文明发展历史的影响是十分巨大的，古代玉文化几乎涵教朝空盖了当时先民生活的方啊齐九末检跟式方面面。
先祖把礼仪玉推崇到十分重要的地位，按照古人万物皆有灵性的观念，认为玉是山川的精华，上天恩赐乡掌的宜练础属特周的宝物，具有沟通天地鬼神的灵性。被用来作为部族的图腾物，部族首领的标志和祭祀祖先、鬼神的礼仪用品。
鉴赏的玉斧刃部个别有使用痕迹，多数没有使用，光整如新，可见这些玉器不仅仅是为生产所用，级而是具有其它用途。四件玉刀、玉斧造型和纹饰都十分怪异奇特，威严神秘，可见是表达思想感情，宗教礼仪的礼器、仪仗器和权仗器。
我国早期出土的一件龙山文化虎食人纹玉刀，刀身上刻有两组阴线纹饰:虎食人图的主题。通过刻画一只身躯完整的老虎和一个只双流轴有头部孤苦无助的人，突出老虎锋利的牙齿、竖立的鬃毛、匍匐欲跃的的姿势，塑造出神态凶猛的老虎吃人的场面。对于虎食人图所表达的思想，有人认为:它代表胜利。虎是持器者所在氏族的图腾，人头是敌人，以图腾攫取敌人，表表示战胜敌人。
上述斧造型规整，堂皇端严。从纹饰上看，给人咄咄逼人的气势。其选用鹰头造型作手柄，人们知道，飞行动物中，雄鹰具有迅猛的飞行速度，尖利的爪喙，犀利的眼睛，雅致的羽翼，威猛的形象。两件玉器选用雄鹰造型，并突出刻划尖利勾喙，犀利的眼神，使斧愈加威严，凶猛。以显示持有者权力、身份、地位的除指理考氧力象征。这些玉器，有的是军事统帅的标志，有的是权命仗器，总之是氏族头人所持利器。
斧上半部中央凿有研磨一个较大相对规整的圆孔。据史料证实，新石器时代的玉器常见器身中央凿有大孔，璧、琮、钺、斧等器类就是如此，为什么有这么多带孔的器物呢?台湾古玉专家邓淑么罪斗记巴苹女士认为原因在于先民视玉器具有法力，可沟通神只与先民的世界。圆洞即代表沟通。
总之，古玉空标未值超维及文化，经历近万年的漫长岁月，玉器是中华民族的国粹。勤劳聪明的古代先民创造了璀璨夺目的中华玉文化，成为世界文明史的一朵奇葩。
