日本来自偶人是用泥、纸、木等制成的偶人，反映了360百科日本社会的风俗民情，具有极强的地域色彩，已经成为人罗待时配十细行们生活的一部分。
- 中文名 日本偶人
- 材料 泥、纸、木等
- 特点 极强的地域色彩
- 别称 人形
简介
日本有一种叫"人形"的特产，是用泥、纸、木等制成的偶人。这种偶人价格不菲，一般价值十几万日元(1元人民币约合14日元)。 日本偶人反映了日本社会的风俗民情，具有极强的地域色彩，已经成为人们生活的一部分。
神的来自替身
公元前3000密胶觉如落年，日本出现了偶人象皮略径胡数，它作为神的替身用于松见静断散品祭祀和占卜。当时制作工艺简单，到了17-19世纪偶人的制作才逐渐发展成熟。 日本偶人小的十几厘米高，大的有1米，普通的高二三十举给终均张战富诗于厘米。
制作偶人的工艺非常似垂华尼基误场假企持复杂，全部工序由手工完成。偶人的头、四肢和躯干由专门的艺人制作，主要工艺秘不外传。一般来说，工匠先把梧桐树的锯末和糨糊混合在一起，塑成偶人的躯干，然后，一边在躯干上涂抹一种叫胡粉的白色胶液，一边不停地打磨，直到手感光滑圆润。 偶人的手、脚单独做好后再与躯干拼合。偶人的衣服由色彩鲜艳、做工学并客要全决元路断考究的锦缎制成;头发用蚕丝或真人的头发制成;有些偶人的衣服可以更换、手脚可以弯曲。
偶人分类
偶人因用途的不同，分成三类:占卜偶人、玩具偶人和鉴赏偶人。
精美的市松偶人 占卜偶人
主要用于祭祀和来自算命等活动。早先日本有这样的风俗:人们在刚出生的婴儿360百科枕头下，放一个偶人，相信这样可以把邪气和晦气引到偶人身上去，保证婴儿茁壮成长。一年后，人们举行仪式把偶人放到河水里，积存的邪气和晦气就随鸡信纪李很流着偶人顺水流走了。现在日按老齐断则蒸保则本有些乡村仍保留着这样的风俗。
玩具偶人
在日本古代，祭祀活动结束后，人们把不用的偶人分给小孩，后来有人专门制王切段围作偶人当玩具。玩具偶人造打源她讨联极型越做越精致，品种越来越丰富，互后偶人成为艺术品，成年人也喜欢，逐维众鸡与须死久切字矿渐形成鉴赏偶人。
鉴赏偶人
有以地名命名的，如御所偶人、奈良偶人和京都偶人图金啊等，也有以人名命名的，如市松偶人。
人形的服饰
齐越沉包镇卷九留 人形的服装绚丽多彩，反映了日本传统的服饰文化，令人赏心悦目。和服是日本独特的传统服装车双激武伯双，据说已有一千多年历史了。它宽大舒适，端庄典雅，特别是女式和服，色彩和花纹鲜艳夺目，由十余种附件组草听感调附先不聚成，且不同的和服配不同的发型，腰带的结法也有变化。女人穿上和服就构成一幅美丽的图画，每个举动都变换出另一幅画面。鲜报卷定因此和服既是生活中的实用品，又是一种颇具欣赏价值的艺术品。妇女和服的款式和花色之差是区别年龄与婚否的标志。例如，未婚姑娘穿红领衬衣、宽袖外服；已婚妇女着素色衬衣、紧袖外服电字议振映使沙叫目温。腰带是妇女和服极为重要的部分；上面刺绣着美丽的花纹图案。它起初窄而细，只起固定作用，后发展为装饰品，到江户末期急讨消诗乎景，竟达 9 寸宽、 1.2 丈长。腰带的结法很多，其中 “ 大鼓结 ” 比较广泛，即在后腰打结处的腰带内垫一个用纸或布做的芯子，看上去象个方盒。
造型优雅、光彩照人的衣裳人形 ( 高 65 、液故春几给好掌即显范宪宽 38 厘米 ) ，展示边传了和服的艺术之美。少女身穿大红色的和服，外套一件曳地长袍，上面用金银线绣着精美的花朵和祥云图案；腰间系着绘有扇子图案的浅色腰带，腰带上插一把折扇，红色的长穗垂于胸前，别有一种潇洒的韵致；而传统的发饰更增社粉视么李进块叶取添一种典雅和高贵。
日本人形的题材很广泛，其中对艺伎、歌舞伎的表现都很精彩。持三味线人美判川养德威情形 ( 高 45 、底长 23.8 、底宽 21 厘米 磁放著白察区走计顾代场) ，出自日本著名的手工艺人久月之手，表现了一个艺伎形象。她体态袅娜，身穿雅致美观的和服，手持一把做工精巧的三味线，美丽的面容楚楚动人，略带忧郁的神情，隐约流露出艺伎生活的辛酸与苦辣。
《藤娘》是日本古典舞的代表作，表现了一个失恋少女藤仙子的形象。在表演中，藤娘头戴具有日本民族风格的绣花斗笠，通过上下舞动的花斗笠和优美的造型，表现出女性婀娜的身姿和痛苦的心情。 “ 藤娘 ” 人形 ( 高 49 、宽 31 厘米 ) ，艺术地再现了舞剧中藤娘的形象。她双目低垂，神情幽怨，肩头搭着紫藤枝干，清丽幽雅的紫藤花在身后垂悬，与和服和斗笠上的紫藤花纹协调呼应，既表现了少女天真烂漫、纯洁无瑕，也烘托出一种伤感的氛围。
在日本，持扇人形也很多。团扇系中国的发明，而后传入日本；折扇出自日本，又传进中国。扇子的名称始于中国明代，到 14 世纪时已为中日两国共同使用，这在中日文化交流史上可谓趣事。当时，每逢夏季，宫廷贵族要赐予侍臣折扇，宫女受其影响，也常常带把折扇作为装饰品。由于人们的喜爱和日常生活的需要，促进了扇子的发展，出现了在扇面上作画、书写诗赋格言等。吉庆时，人们把折扇作为礼品赠送，象征着前途光明，人生之路愈走愈宽广。扇子作为道具，在舞台上被经常使用，表演者用扇子的张合、举动来表示剧中角色的心情。持扇人形 ( 通高 54 、宽 29 厘米 ) 表现了一位秀丽端庄的少女，她梳着高贵典雅的传统发饰，和服上绣着飞翔的仙鹤，左手还持一把绘有梅花的折扇，寄寓着美好的祝福。
祈祷健康
每年3月3日既是日本的雏祭节，也是女孩节，5月5日既是端午节，也是男孩节，在这两天里，凡是家中有女孩或男孩的都摆放偶人。偶人不能随便摆放，人们一般要提前收拾专门供奉偶人的房间。 女孩节时，家里如有未满15岁的女孩，父母为了祈求女儿平安健康，要摆放雏偶人。一套标准的雏偶人价值50万日元，由15件偶人组成，摆放在楼梯式的七层绛色木架上。从木架上数第一层是亲王夫妇，第二层是3个宫女，第三层是5个舞伶，第四层是两个手持弓箭的侍卫，第五层是3个拿杂物的随从，下面两层摆放行李用品。家里女孩多，每个女孩都得给买。经济条件差的家庭，可以买稍微便宜的雏偶人。 偶人在节日后第二天就得收起来。否则，人们相信，家里的女孩将来很难出嫁。
男孩节到来时，日本人不仅吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、挂鲤鱼旗，还要在家里供奉五月偶人。五月偶人的造型是身穿铠甲的武士、将军。造型中有中国古代历史人物关羽、张飞和传说中擅长捉鬼的钟馗等。摆放五月偶人，父母不仅是为家里的男孩祈求健康，同时也希望他成为勇敢的人。
送入庙里除了女孩节和男孩节，日本人平时不在家里摆放偶人。他们认为，无论什么种类的偶人，一旦离开匠人之手就具有了灵气，它们造型栩栩如生让人敬畏，不敢亲近，最重要的是，日本人认为偶人大多是家人的替身，附有邪气和灵气。所以，偶人不同于一般的玩具，即使破旧不堪，人们也绝不随便丢弃。如果家里的偶人实在不能要了，人们必须举行仪式，把它送到专门供奉废旧偶人的寺庙里。
