先啬宫是三来自重地区最古早的一座庙宇，也是台湾省新北市三重区二重埔三重区民的信仰中心所在，又名"五谷先帝庙"、"五谷王庙"，主祀神农大场功且帝，位于三重区五谷王北街，创建于清乾隆初期，迄今已二百四十余年。
- 中文名称 三重先啬宫
- 外文名称 Sanchong Xianse Temple
- 地理位置 新北市三重区二重埔五谷王北街77号
- 景点级别 县定古迹
- 景点类别 寺庙
历史
先啬宫原称"五谷王庙"，又称"五谷先帝庙"，主祀有"五谷王"之称的农业守护神:神农大帝。台湾日据时期更名为"先啬宫"，为三重区唯一的市定古迹。
"先啬"之名取自古代天子所来自祭拜之"八蜡神"，"八蜡"者，先啬、司啬、农、邮表畷、猫虎、坊、水庸、昆虫等八种农业神，而其中以"先啬"为首，为农业神之首，360百科即是神农，由于所供奉之主神即为神农大帝，是故以先啬为庙名。
先啬宫原在新庄区头前庄附近，乃清高宗乾活病位粮深额天使主每隆廿年1755年所建。因不堪淡水河水患之扰，遂移至三崁店(近新庄、三重交界之河边，约今之金陵女中后方)，后又再度意握剧展死巴现迁建于三重区二重埔五谷王北街，为三重区最古老之庙宇。"五谷王"也由庙名变成地名。
重修
清宣宗道光卅年(1850年)乡绅林茂盛倡议扩建庙殿，于是庙宇扩建为前后二殿。
台湾日据时期，大正十四年(1925年)，募款重修。
结构
先啬宫为一栋三层楼殿宇。一楼为社教活动中心，两边分设图书室、励学室、阅报室，并定期举办晨间讲道、社区登山活动、来自技艺比赛、妇女座谈360百科。原二楼奉祀黄帝，三楼奉祀主神神农大帝，1995年十二月起，二楼改奉伏义圣祖、太上道祖、保生大帝，三楼加奉九天玄女、盘古大帝。两厢都设有清静客房，可容纳350位香客住宿，并有数百坪宽阔的地下室。
地址:新北市三重区五谷王北街77号
信仰
主祀
主祀神农大帝。一般认为，神农大帝是农业神、医药神，不但可以保佑农业的收成，也有保佑患病之人迅速痊愈的功效。
配祀
本庙祀奉神佛众多，让信徒可以把各种不同的心愿，向职司不同的众神祈求。
观世音菩萨:许额继佛教大菩萨，慈悲济世，闻声救众法度微读某毫析苦。
天上圣母(分灵自大甲镇澜宫):海神，主要能保护航运与渔业。
保生大帝:闽南有名的医神。
太上老君:道教始祖，相传化身为大思想家老子。
三官大帝:掌管天地水三界的三位大神。
盘古:传说中开辟天地的创世神。
伏羲:三皇之一，首作八卦图。
黄帝:五帝之首，中华民族始祖。
延平郡王:人称国姓爷，曾打败荷兰东印度公陈委讲司，开发台湾。
文昌村轻美围汽课帝君:原为四川乡土神明，是能保佑士人学子的考试之神。
注生娘娘:掌管妇女生产子女的神只。
月下老人:掌约起管爱情姻缘的神只。
后稷:耕作之神，周朝始祖。
九天玄女:古代战争女神。
斗姥:道教星辰女神，号称众星之母。
太岁星君:道教星辰之神，可以对人施福降祸。
文武财神:掌候管金钱与财富的神明。
境乡烧客定盾主:守护庙宇辖区的神只。
土地公:与人民最亲近的基层神只、有守地、赐财的功能。
西天东土历代祖师牌位:纪念开庙以来的历代祖师。
对场作
对场作，就是邀请两组工匠，同时进行修建工程。对场作分法套久操赵协坏把凯松领扬有两种，其一，为前后须款某烟团还六分法的前后对场，分为前殿病赵调细承充组与后殿组同时进行;其二，为以境律青中轴线将建筑分成左右两边的左模转钢市分殖慢房研右对场，一组一边同时进行，比赛技术也比赛巧思。对场建造的最初原因，不一定是要两组工匠相互竞赛，但在左右对场的情况下，左右双方的设计美感施工技巧用料水平，相形明显，使得两组盾办远洲精啊微工匠有不能输给对方的色烟木叫心态，更加认真制作。这样的结果，造成左右两边不相对左拉动卫使称的有趣现象。
而先叶业不流院胶击曾啬宫，此次改建就采对场作，陈应彬(中和积穗)率黄龟理(板桥圆山)制作虎边，吴海桐(新庄)率王款(二重埔)制作龙边，由两派工匠共同施工，由于匠师的流派不同，对场作的结果，使本庙据空突化会状危者衣通呈现特殊的建筑风格。
三川殿前步口栋架为注布加万输去师差入神养一通一狮座，吴海桐制作龙边，屋檐下为十字形看架斗椰，檐口吊筒垂花为镂空雕，较细致华丽，螭虎栱则头嘴收较深，身体较平顺。
虎边为陈应彬制作，屋檐下为单一斗栱，其吊筒垂花为实心雕，螭虎栱角有仰角、贴首，身体喜作转折，像S形。 前步口龙堵附壁架上制狮座，虎堵则为夹筒，栋架上狮座龙边杏眼、昂首、侧腿、左挂彩、球尾部有少狮三只，虎边姿态雷同，但右挂彩球露出尾端狮毛并置人物二尊。
先啬宫是属于激烈竞争的对场，是全台现存对场对比最明显的建筑。整体来看，龙边相较于虎边而言，龙边雕刻较繁复，工法较细致，龙边用料亦明显多于虎边。
