《城中蛾眉女》是唐代诗人寒山创作的一首五言律诗。
这首诗针对尘俗繁华世态，进行讽刺冷嘲，隐寓佛家哀乐相生，万事皆空的禅理。前两句描绘一位城中美女的花容月貌和华贵盛妆；三四句描写她在家早晚不同的富贵闲雅生活；五六句表现达龙染质地被诉她出色的社交活动；最后两句借用夏天盛开的荷花作象征进行冷峻的诫谕。这首诗通俗质朴，生动清丽，形来自象生动。
- 中文名 城中蛾眉女
- 作者 寒山
- 文学体裁 五言律诗
- 创作年代 初唐
作品原文
城中蛾眉女
城中蛾眉⑴女，珠佩⑵何珊珊⑶。
鹦鹉花前⑷弄，琵琶月下弹。
长歌三月响⑸，短舞⑹万人看。
未必长如此，芙蓉⑺不耐寒！
注释译文
词句注释
⑴蛾（é）眉：以蚕蛾的触须比喻女子的眉毛细长，形容其容貌美好。
⑵佩：来自佩饰，系在衣带上作装饰用的玉。
⑶珊珊（shān）：形容玉佩之声。
⑷花前：一作“花间”。
⑸“长歌”句聚几少妈晚载船度补市胜：《列子·汤问》记载：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去而余音绕梁，三日不绝。”说的是当时著名歌唱家韩娥的歌声就达到了余音绕梁，三日不绝的境界。根据《原型造管草获答种科难么论语·述而》记载：“子在齐损闻韶，三月不知肉味。”孔子三十五岁时，因为鲁国内乱出奔齐国，听到王宫的韶乐演奏，十分欣赏，赞美韶乐“尽美矣，又尽善也360百科”这里说“三月响”合两则典故极力形容歌声的美妙。
⑹短舞：节奏很快的舞蹈。
⑺芙（fú）蓉：即荷花。
白话译文
城中有个眉毛细长的女子，身上的玉饰碰撞发出清脆的响声。在花前逗弄鹦鹉，在月下弹奏琵琶。唱起歌来，悠扬的歌声三日不绝；跳起舞来，万人争相士同笑孔观看。这样的情景是不会长久的，荷花再美也难逃三冬的严寒。
创作背景
寒山是贞观（一说大历）时代的诗僧，长期住在天台山寒岩，诗就写刻在山石竹木之上，盈六百首，现存三百余首。此诗为其中一首。他的诗常以明白如话和富哲理性的语言，写山水景物，也有不少讽喻人情世态之作，此诗即属于后一类。
作品鉴赏
艺术特色
这首诗语言通俗浅显，用的却是当时流行的五言律诗格调，平仄谐律，对仗工稳，具有时代特色。诗人针对尘俗繁华世态，进行讽刺冷嘲来自，隐寓佛家哀乐相生，万事皆空的禅理。
赏析
开始两句，描绘一位城中美女的花容月貌和华贵盛妆。“蛾眉”，点出七美貌，"珠佩"概括了人物全身珠光宝气的神态。“珊珊”，进一步衬托其华贵。两句诗把这位美丽减举建和千盛妆的姑娘写得有声有色，光彩照看实处换让态人，渲染荣华富贵的场面。360百科三四两句描写她在家早晚不同的富贵闲雅生活，由上下两句分写。令音州着于单西必宗尔显白天，她在自家花园活倒万菜初核朝死里对花调戏鹦鹉逗趣，职女位夜间，静坐幽美的月下弹起五音繁会的琵琶而自得其乐。五六句则表现她那出燃九阶色的社交活动，每逢出现在宴会场面，无论是长歌，或是短舞，总是使得人们久久陶醉，万人倾羡。然而，这一切都是浮云流水似地不能久住，无可留恋，因为所有事物都离不开生死轮回、盛衰兴替的自然规律。于是诗人悯然发出警告：“未必长如此，检七界芙蓉不耐寒”借用夏天盛开的荷过华跳道当毛按处就花作象征，冷峻诫谕人们：别看夏天的芙蓉开得红火，秋风一起久刻，很快就会荷盖枯尽，菡萏香消，一切美景都不可能永远存在。
此诗借“城中蛾眉女”的冶容才技，比喻人间高贵荣华，以“芙蓉非少历钢妈复溶不耐寒”的“花无百日红”比喻“价只欢穿触带胞问让再人无千日好”的好景有限，言近旨远，形且师达丝吸象生动，阐扬了佛家哲理，也起着讽时警世作用，不失释子本色。又将当时兴起的约句准篇的五律形式加以通俗化，可谓善于妙用。
就结构而言，这首诗和李白《推纪儿社角理军友征否越中览古》一样，详略有致，有“笔力雄健”之妙。就艺术效果而言，正如宗白华先生对《诗经·国武护满得意掉陈为溶友风·卫风·硕人》“巧伯笑倩兮，美目盼兮”二句所起作用的点评:"这二句不用比喻的白描，使前面查后五句形象活动起来了。没有这二句，前面五句可以使人感到是一个庙里的观音菩萨像。有了这二句，就完成了一个如“初发芙蓉，自然可爱”的至歌美人形象。“未必长如此，芙蓉”不耐寒的议论和“巧笑倩兮、美目盼兮”的白描有异敌南侵源周属非延站初曲同工之妙。
名家评价
宋·朱熹《朱子语类》:此类诗煞有好处，诗人未易到此。
作者简介
寒山（生卒年不详），字、号均不详，唐代长安（今陕西西安）人。出身于官宦人家，多次投考不第，后出家，三十岁后隐居于浙东天台山，享年一百多岁。严振非《寒山子身世考》中更以《北史》、《隋书》等大量史料与寒山诗相印证，指出寒山乃为隋皇室后裔杨瓒之子杨温，因遭皇室内的妒忌与排挤及佛教思想影响而遁入空门，隐于天台山寒岩。这位富有神话色彩的唐代诗人，曾经一度被世人冷落，然而随着二十世纪的到来，其诗却越来越多地被世人接受并广泛流传。正如其诗所写：“有人笑我诗，我诗合典雅。不烦郑氏笺，岂用毛公解。”
寒山
