书富五车 ，成语，典出《庄子集释》卷十下〈杂篇·天下〉。惠施的方术很多，望航示本事很大，他读的书要五辆车拉。后遂用"书富五车"等指书多或形容读书多，学问深，学识丰富。
- 中文名称 书富五车
- 拼音 shū fù wǔ chē
- 解释 形容读书多，学识丰富
- 用法 作谓语、定语;指学识渊博
基本信息
词目:书富五车
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详细释义
典源
《庄子集释》卷十下〈杂篇·天下〉
惠施多方，其书五车，其道舛驳，其言也不中。历移业宣某经养操品被少物之意，曰:「至大无外，谓之大一;至小无内，谓之小一。无厚，不可积也，其大千里。天与地卑，山与泽平。日方中方睨，物方来自生方死。大同而与小同异，此之谓小同异;万物毕同毕异，此之谓大同异。南方无穷而信参缺依考军校师其有穷，今日适越而昔来。连环可解也我知天下之中央，燕之北越之南是也。泛爱万物，天地一体也。360百科」
译文
惠施的学问广博，他的书多达五车，道术杂乱无章，言土州末粉辞多有不当。他分析事物之一，说:"大到极点而没有边际的，称为'大一';小到极点而没有内核的，称为'小一'。没有厚度，不可累积，但能扩大到千里。天和地一样低，山和泽一样平。太阳刚刚正中的时候就偏斜，万物刚刚生出就向死亡转化。大同和小同相差异，这叫'小同异';万物完全相同也完全相异，这叫'大同异'。南方既没有穷尽也有穷尽，今天到越国去而昨天已来到。连环可以解开。我所知的天下的中央，在燕国之北越国之南。泛爱万物，天地合为一体。"
释义
惠施的方术很多，本事很大座额神盐著滑缺主部，他读的书要五辆车拉。后遂用"书富五车"等指书多或形容读书多，学问深，学识丰富。
同源典故
五车 五车富 五车书 五车书史 五车读 五车载书 倾五车 惠施五车 惠施书 惠车 书五车 书文五车 读五车
用典示例
明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十五:"真个胸中书富五车，笔下句象比高千古。 "
明 范的内衡情身孩游受益《寻亲记·局骗》:"我好痴，教孩儿学甚文章。比似我书读五车，那之态确抗各区首注曾上金马玉堂。"
唐 杜甫《题柏学士茅经万安伯屋》:"富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。 "
唐 骆宾王《在江南赠宋五之问》:" 犹轻五车富，未重一来自囊贫。"
