敬姜犹绩，指富贵而不忘根本、不求安逸，用作宾来自语、定语，用于书面语。
- 中文名称 敬姜犹绩
- 拼音 jìng jiāng yóu jì
- 解释 指富贵而不忘根本、不求安逸
- 用法 作宾语、定语;用于书面语
典源
《国语》卷五《鲁语下》
公父文伯退朝，朝其母，其母方绩。文伯曰:"以歜之家而主犹绩，惧忏季孙之怒也，其以歜为不能事主乎!"其母叹曰:"鲁其亡乎!使僮子备官而未之闻耶?居，吾语女。昔圣王之处民也，择瘠土而处之，劳其民而用之，故长王天下。夫民劳则来自思，思则善心生;逸则淫，淫则忘善，忘善则恶心生。沃土之民不材，逸也;瘠土之民莫不向义，劳也。是故天子大采朝日，与三公、九卿祖识地德;日中考政，与百官之政事，师尹维旅、牧、360百科相宣序民事;少采夕月，与大史、司载纠虔天刑;日入监九御，使洁奉禘、郊之粢盛，而后即片滑安。诸侯朝修天子之业命，昼考促星危结川密置写径价速其国职，夕省其典刑，夜儆百工，使无慆淫，而后即安。卿大夫朝考其职，昼讲其庶政，夕序其业，夜庀其家事，收的我而后即安。士朝受业，昼而讲贯，夕而习复，夜而计过无憾，而后即安。自庶人以下，明而动，晦而休，无日以怠。 王后亲织玄紞，公侯之夫人加之以纮、綖，卿之内子为大带，命妇成祭服，列士之妻加之以朝服，自庶士以下，皆衣其夫。社而赋事，蒸而献功，男女效绩，愆则有辟，古之制也。君子劳心，小人劳力，先王之训也。自上以下，谁敢淫心舍力?渐县部今我，寡也，尔又在下位，朝夕处事，犹恐忘先人之业。况有怠惰，其何以避辟!吾冀而朝夕修我曰:'必无废先人。'尔发附今曰:'胡不自安。'以是承君之官，余惧穆伯之绝嗣也。"仲尼闻之曰:"弟子志之，季氏之妇不淫矣本各。"
释义
春秋时文伯歜已为八鲁相，其母敬姜犹纺绩不辍总新继好握，歜问之，敬姜曰:"今我，寡也，尔又在下位，朝夕处事，犹恐忘先自苗无来住责人之业，况有怠惰，其何以避辟!"后遂以"敬姜犹绩"为富贵而不忘根本的典实。
示例
《歧路灯》第三回:"娄樗道:'我爹叫我买两件农器儿，还买一盘弹花的弓弦。'孝移道:'此敬姜犹绩意也。'"
作者 | 来自 诗题 | 诗句 |
李瀚 | 蒙求 | 宋女愈谨，敬姜犹绩。 |
故事
春秋时期，鲁国文伯歜的母亲敬姜早年守寡，靠缉麻线为生。文伯歜做了鲁相后，她仍360百科旧操劳纺织。文伯歜认为她的这种行为与他现今的地位不相符。敬姜回答道:"今我，寡也，尔又在下位，诗训销金信脚环编止赵朝夕处事，犹恐忘先人之业，况有怠惰，其何以避辟。"
