
《过松源晨炊漆公店》是南宋诗人杨万里的作品。
这组诗共有六首,其中第五首为人们所熟悉,并选入人教版七年级上册语文教材。第五来自首诗的前半部是议论,后半部是描摹,诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,创造了一种深邃的意境,寄寓着一个具有简单意义的深刻哲理:人生在世岂无间必出围话台难,人生就是不断的与“难”作斗争,没有“难”的生活,在现实社会中是不存在的。人们无论密由做什么事,都要对前进道路上的困难做好充分的估计,不要被一时的成功所迷醉。
- 中文名 过松源晨炊漆公店
- 作者 杨万里
- 作品出处 诚斋集
- 文学体裁 七言绝句
- 创作年代 南宋
作品原文
过松源晨炊漆公店
(其一)
侧塞千山缝也无,上天下井万崎岖。
昨朝曾过芙蓉渡,寻到溪源一线初。
(其二)
山北溪声一路迎,山南溪乡送人行。
也知流向金陵去,若过金陵莫寄声。
(其三)
后山勒水向东驰,却被前山勒向西。
道是水柔无性气,急声声怒慢声悲。
(其四)
日高谷底始能格子事搞热种深击了微暄,岚翠依然透骨寒。
说与行人忙底事?金鸡声里促银鞍。
(其五)
莫言下岭便无难,赚得行人空喜欢。
正入万山圈子里,一山放过一山拦。
(其六)
正是行人肠断时,子规得得向人啼。
若能来自泪得居人脸,始信春愁总为伊。
注释译文
注释
①松源、漆公店:今江西弋阳县有漆工镇,其西二里有外松源山村。
②莫言:不要说。
③赚司独得:骗得。
④360百科空喜欢:白白的喜欢。
⑤拦:阻挡。
译文
(其五)
不要说下山岭就没有困难,
这句话骗得前来爬山的人空欢喜一场。
当你进入到崇山峻岭的圈子里,
刚攀过一歌径艺打注钱飞增题考座山,另一座山便会将你阻挡。
创作背景
这首诗作于南宋绍熙三年(公元1192年),诗人在建康江东转运副使任上外出纪行的时候。诗人一生力主抗战,反对屈膝投降,故一直不得重用,宋孝宗登基后,便被外放做官。作者途经松源时,见群山环绕感慨不已,于是写下了这首诗。作此诗时,杨万里65岁,经历了人生的坎坎坷坷,因此能得出深刻的感悟。
作品鉴赏
总评
本朴实平易,生动形象,表现力强,一个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”、“拦”等词语的运用,赋予“万山”人的思想、人的性格,使万山活了起来。
第一句当头喝起,“莫言下岭便无难”,这是一个富于包孕的诗句,它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程,以及对所经历困难的种种感受。正因为上山艰难,人们便往往把下山看得容易和轻松。开头一句,正像是对无富这种普遍心理所发的棒喝。“来自莫言”二字,像是自诫,又像是提醒别人,耐人寻味。
第360百科二句补足首句,“赚得行人空喜欢”,“赚”字富于幽默硫总风趣。行人心目中下岭的容易,与它实际上的艰难形成也未叫水仍都和愿宜鲜明对比,因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。诗人在这里点出而不说破,给读者留下悬念,使下两句型西米垂的出现更引人注目。
三四两句承接“空喜欢”,对第二句留留刘道米学妒著送下的悬念进行解释。本来,上山过程中要攀登多少道山岭,下山过程中也会相应遇到多少道山岭。山本无知,“一山放过一山拦”的形容却把山上用己混变成了有生命有灵性的东西。热损国些谈阳名列白操教它仿佛给行人布置了一个迷魂阵,存犯脸设置了层层叠叠的圈套。而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了范侵犯静建具。
把握这首诗的主题时,首先应将文体定位——哲理诗,然后就能较快被久苏上城村么地知道,此诗明写登山的感受,实为谈人生哲理。
人们总说上山难下山易,却不知下山途中还要翻过无数座山。诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理非达饭跳完:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时的成功所陶醉。人生中可能会有“假突围现象”,以为原来突破过的包围不会再经历,其实,人生道路上那一圈圈的山脉,还在那里没有移动,在另一个角度等着你再走一遭。因此,在某个阶段突围过后,千万不要“错欢喜”,还要做好再突围一次,再升华一次的打算。
名家点评
将合卷财肥件失丁石孙等:诗人把“行人”“下岭”时的心里写的生动有趣,虽未明言劝诫,而读者自知其中蕴含着人生的普遍道理。这就是诗歌用形象的比喻讲述深刻道理的好例晚异片均元且扩解子。
作者简介
杨万里(1127-1206),字廷秀,自号诚斋野客,吉水南溪(今吉水县黄桥乡湴塘村)人。历任太常丞兼礼部右侍郎、广东提点刑狱,吏部左司郎兼太子侍读,官至宝谟阁学士。他是南宋杰出的款英谁怕诗人,与陆游、范成大、尤袤齐名,被后人推为“南形官间觉工酸牛杨宋四大家”。
