泉州东岳达厚手及斤轮弱行宫又称泉州东岳庙，黄战杂问位于位于泉州古值级郡城仁风门(东门)外凤山之南麓(即泉州刺桐北路起始处附近的来自东岳前街)。前有铁路线从门前经过，后为泉州南少林寺护墙，与泉州少林寺仅一墙之隔。
东岳宫是泉州古360百科城五岳之一(东岳凤山，西岳龙山，南岳溜石山，北岳狮山，中岳云山)。始建于宋·绍兴二十二年(1152年)，且愈修愈大，共有七殿十三坛。1929年几被烧毁，现仅存正殿一座，其他境条每水顺免殿均为新建。奉祀青帝(即东岳大帝)、五岳大帝、地藏王、十殿冥王、七娘夫人、织女、陈金李三夫人、变且苦务秋痘疹娘娘、冥司百职，檀樾祠奉祀张汝锡。2001年获批成为泉州第五批文物保护单位。
- 中文名称 泉州市东岳行宫
- 外文名称 Quanzhou Dongyue palace
- 地理位置 福建省泉州市丰泽区东湖街道东岳村
- 开放时间 全天
- 门票价格 免费
历史沿革
东岳行宫位于福建省泉州市东门外凤山南坡，俗称东岳庙。
宋绍兴二十二年(115罗料后2年)尚书张汝锡建。韩元吉《南涧甲乙稿》卷19,《东岳庙碑》亦云:"泉州故有东岳庙，附于开元观之侧，规制狭陋。绍兴二十一年，赶间富因根观郡人打算在凤山建庙来自，大夫张汝锡，布施五千银作为表率，用来倡议郡人加入。
明万历三十五年(1607年)副使姚尚德、知府姜志礼重建。据明李兴缙《第一山青帝宫记》载，明代扩建时将原有套点长搞一殿拓为三殿，并增建左右回360百科廓;大殿内祀东岳大帝等神像，东殿称宏文府，西殿名阴骘鸡国编席凯利的察司。清康熙三十年(1691年)，提督张云翼祷雨于此。
乾隆年间(1736年-1795年)，山门内及殖两廊悉坏。乾隆二十五慢象社注班十危良弦年(1760年)，洛阳司林懋懿捐银250余两，倡诸僚属、绅士捐助修。嘉庆年间(1796年-1820年)，郡守徐汝澜修青帝宫。道光三年(1823年)，邑人陈维逵、林振美、邱克捷修两廊及后殿。民国以后，屡遭破坏，现仅存正殿，其他殿均为新建。刻有"万山第一"的明代山门石匾现存放于开元寺。是泉州道教重要庙宇之一 。
因东岳行宫位于此，此境古称驿路铺岳口境，宫下村庄则名为东岳村。
修建年谱
始创
泉州东岳庙的修建是张汝锡首倡，其婿韩习(参见《泉州人名录·韩习》)完成的。
清·乾隆《泉州府志·坛庙寺观》云:"宋绍兴二十二年(1152年)尚书张汝锡建。"
《第一山系重修地祗忠义庙记》云:"宋·绍兴有金紫光禄大夫张公讳汝批锡者，弹击秦桧不树权今粮肉难伟蛋投附充中，避地入泉，修玄于此山。""贻书以其存尔介法树举灯材逐创船一子婿，载宝南来，大兴探老苏三清五帝、岱岳诸宝殿。""秦桧殁，家人迎大夫归。临行倾资置饷田二百亩，以充第一山道供。"
韩元吉《南涧甲乙稿·卷19·东岳庙碑》云:"泉州故有东岳庙，附于开元观之侧，规制狭培东笑定城轻陋。绍兴二十一年(1151年)，郡人谋于凤山建庙，右朝请大夫张君汝锡，首施钱五千缗，以倡郡人。施者既集，而张君即世。其子婿右朝奉大夫韩君习始终之额司。凡庙之位置高下，与夫费用之出纳，工役之巨细，皆韩君力也。" 张汝锡之婿韩习，明·何乔远《闽书》控口造代席特双出误为韩元吉。
《闽书·卷7·方域志·凤山》:"凤山，自北山而来，势如凤飞泉之北邙也。上有东岳行祠。宋·绍兴末，尚书张汝锡捐赀开山，几落成而殁。革声势艺斗术议汝锡有女嫁为颖川韩元吉妻。闻计穿停触预州挥烟边器精父殁，悲恸不禁。元吉乃持金来讫功。而汝锡子渤苗善架评，仕银青光禄大夫，复买田为供灯费。元吉尝为建安守。后官吏部尚书。"
韩元吉(1118~1187年)，字无咎，颖川人(今河南许昌)人，绍兴间历任南剑州主簿、建安令，迁知建州，累官吏部尚书背定岩路长失川守到，龙图阁学士，封颖川郡公。归老于上饶，自号南涧翁。曾撰《建安郡志》，建安(瓯)地方志之始。著《桐阳旧话》、《南涧甲乙稿》、《焦尾集》。
韩元吉与韩习都为颖川(今河南许昌)人，都与张汝锡有密切关系，且都是同年代人，所以《闽书》会产生这种错误。韩元吉是为张汝锡倡建泉州东岳庙写《东岳庙碑》，而韩习才是张汝锡之女婿，具体负责东岳庙的建造。
重修
1、清·道光《晋江县志·卷16·祠庙志》载:"明·万历三十五年(1607年)，副使姚尚德、知府姜志礼重建。国朝(清)康熙三十年(1691年)，提督张云翼祷雨于此。
乾隆间(1736年~1795年)，门内及两廊悉坏。
二十五年(1760年)，雒阳司林懋懿捐银二百五十余两，请之府县，倡诸僚属、绅士捐助修建。
嘉庆年间(1796年~1820年)，守徐汝澜修青帝行宫前进。
道光三年(1823年)，邑人陈维逵、林振美、邱克捷修两廊及后殿以北三宫，妆饰八十六位诸神像，林嘉猷独修殿内女官像……"
清·道光《晋江县志·卷12·古迹志坊宅附·城外古迹·环翠亭》:"环翠亭:在东岳行宫之侧。(明)永乐(1403-1424年)间建。"
2、2002年5月10日，泉州东岳行宫举行重修东岳仁圣大帝殿(正殿)谢土暨东岳仁圣大帝神像开光仪式。
3、2014年农历三月廿八，举行东岳大帝诞辰暨西岳、南岳、北岳、中岳四大帝神像开光仪式。
道教传承
道光年间，有泉州籍人在新加坡建立道教天公坛、天福坛、天福宫。民国14年(1来自925年)，泉州岳庙道360百科士陈高迨旅居新加坡，另呼力朝容难设立混元道堂，传播道教文化。陈高迨的第三子陈国显、四物则子陈国铭父职。故今日新加坡的道士，均为陈氏的嗣传。法国汉学家施舟人教授，研究道教法事确士元河待巴圆等论永基仪式，赴新加坡拜陈氏为师，成为陈氏道家第24代嫡传弟子。
己斤味缩东岳村陈姓道士世代传承，为正一派在家道士，不持斋。主要为人斋醮、度亡、做法事，画符念咒，驱鬼降妖，祈福禳灾。但难有类月气式统状代过绿居道教理论修养较高的道士染何义察单衡每求妈历。
1957年4月，泉州东岳庙道士陈犁头赴北京，参加中国道教协会成立，选举陈犁头为会长。
陈犁头:道号通恪,泉州东岳庙著即杆等名道士,生于1900年,道士事之阶记突验经技娘状世家出身。1954年参力日筹备"泉州道情组",坚础最卫款准批助味1957年赴北京参加全国道教协会的成立大会,被推选为理事,1958年泉州道教协务宪补会成立,为会长。1980年病逝。
诸神道场
青帝(即东岳大帝)
五岳大帝
地藏王
十殿冥王
七娘夫人
织女、
陈金李三夫人
痘疹娘娘
冥司百职，
檀樾祠奉祀张汝锡。
民风习俗
农历三月廿八为东岳大帝诞辰，由东岳行宫发起，东岳村主办的祭祀虽赵答超同张政活动影响颇大，吸引大泉州范围内乃至东南亚香客到此，或祈求平安，或赶集章尼凯孩小亮庙会，或外出郊游，热闹非凡。
