《来自送东阳马生序》是明代文学家宋濂创吧弦怀跟提作的一篇赠序。在这篇赠序里，作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于主360百科观努力，不在天资的高下和条件的优劣，以勉励青他企朝品思研年人珍惜良好的读书环境，专心治学。全文结构严谨，详略有致，用对比说理，在叙事中穿插细节描绘，读来生动感人。
- 中文名 送东阳马生序
- 作者 宋濂
- 作品出处 《宋学士全集》
- 文学体裁 赠序
- 创作年代 明代
作品原文
来自送东阳马生序（1）
远随试滑 余幼时即嗜学（2）。家贫，无从致书以观（3），每假借于藏书之家（4），手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠（5）。录毕，走送之（6），不敢稍逾约（7）。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠（8），益慕圣贤之道（9），又患无硕师、名人与游（10），尝趋百里外（11），从乡之先达执经叩问（12）。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝360百科稍降辞色（13）。余立侍左右，援疑质理（14），俯身倾耳以请；或遇其叱咄（15），色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦（16），则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻（17）。
当余起之从师也，负箧曳屣（18）象短依核游富西置，行深山巨谷中，穷冬烈风（19），大雪深数尺，足肤皲裂而不知（20）。至舍，四支僵劲不能动（21），媵人持汤沃灌（22），以衾拥覆（23）况限样整因妈设燃右，久而乃和。寓逆旅督（24），主人日再食（25），无鲜肥滋味之享。象值久色传皮同舍生皆被绮绣（26），戴朱缨宝饰之帽（27），腰白玉之环准灯祖迅丝（28），左佩刀，右备容臭（29），烨然若神人（30）；余则缊袍敝衣处其间（31），略无慕艳意精次样充优并还司轴溶底。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
今虽耄老（32），未有所成，犹幸预君子之列（33），而承天子之宠光，缀公卿之后（34），日模呢完最阶侍坐备顾问，四海亦谬称其氏推改济水体积站工名（35），况才之过于余者乎？
今诸生学于太学（36），县官日有廪稍之供（37），变父母岁有裘葛之遗（38），无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师（39），未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑（40游氧验），则心不若余之专耳，岂他人之过哉！
东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤（41）。余朝京师（42）燃好字念商投，生以乡人子谒余（43），极胶苦磁口声家织各威撰长书以为贽（44），辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷（45）。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也凯象屋承（46），余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也（47）；诋我夸际遇之盛而骄乡人者（48），岂知余者哉！
注释译文
毛督副编阿手词句注释
- 东阳：今浙江东阳县，当时与潜溪同属金华府。马生：姓马的太学生，即文中的马君则。序：文体名，有书序、赠序二种，本篇为赠序学业曲上命祖随究贵进县。
- 余：我。嗜（shì）学：爱好读书。
- 致：得到。
- 假借：借。
- 弗之怠：即“弗怠之”，不懈怠，不放松读书。弗，不。之，指代抄书。
- 走：跑，这里意为季春需回住小合置沉“赶快”。
- 逾约：超过约定的期限。
- 既：已经，到了。加冠：古代男子到二十岁时，举行加冠（束发戴帽）仪式，表示已成年。
- 圣贤之道：指孔孟儒家的道统。宋濂是一个主张仁义道德的理学家，所以十分推崇它。
- 硕（shuò）师：学问渊博的老师。游：交游。
- 尝：曾。趋：奔赴。
- 乡之先达：当地在道德学问上有名望的前辈。这里指浦江的柳贯、义乌的黄溍等古文家。执经叩问：携带经书去请教。
- 稍降辞色：把言辞放委婉些，把脸色放温和些。辞色，言辞和脸色。
- 援疑质理：提出疑难，询问道理。
- 叱（chì）（咄duō）：训斥，呵责。
- 俟（sì）：等待。忻（xīn）：同“欣”。
- 卒：终于。
- 箧（qiè）：箱子。曳屣（yè xǐ）：拖着鞋子。
- 穷冬：隆冬。
- 皲（jūn）裂：皮肤因寒冷干燥而开裂。
- 僵劲：僵硬。
- 媵人：陪嫁的女子。这里指女仆。持汤沃灌：指拿热水喝或拿热水浸洗。汤：热水。沃灌：浇水洗。
- 衾（qīn）：被子。
- 逆旅：旅店。
- 日再食：每日两餐。
- 被（pī）绮绣：穿着华丽的绸缎衣服。被，同“披”。绮，有花纹的丝织品。
- 朱缨宝饰：红穗子上穿有珠子等装饰品。
- 腰白玉之环：腰间悬着白玉圈。
- 容臭：香袋子。臭（xiù）：气味，这里指香气。
- 烨（yè页）然：光采照人的样子。
- 缊（yùn）袍：粗麻絮制作的袍子。敝衣：破衣。
- 耄（mào）老：年老。八九十岁的人称耄。宋濂此时已六十九岁。
- 幸预：有幸参与。君子指有道德学问的读书人。
- 缀：这里意为“跟随”。
- 谬称：不恰当地赞许。这是作者的谦词。
- 诸生：指太学生。太学：明代中央政府设立的教育士人的学校，称作太学或国子监。
- 县官：这里指朝廷。廪（lǐn）稍：当时政府免费供给的俸粮称“廪”或“稍”。
- 裘（qiú）：皮衣。葛：夏布衣服。遗（wèi）：赠，这里指接济。
- 司业、博士：分别为太学的次长官和教授。
- 非天质之卑：如果不是由于天资太低下。
- 流辈：同辈。
- 朝：旧时臣下朝见君主。宋濂写此文时，正值他从家乡到京城应天（南京）见朱元璋。
- 以乡人子：以同乡之子的身份。谒（yè）：拜见。
- 撰（zhuàn）：同“撰”，写。长书：长信。贽（zhì）：古时初次拜见时所赠的礼物。
- 夷：平易。
- 归见：回家探望。
- “谓余”二句：认为我是在勉励同乡人努力学习，这是说到了我的本意。
- 诋（dǐ）：毁谤。际遇之盛：遭遇的得意，指得到皇帝的赏识重用。骄乡人：对同乡骄傲。
白话译文
我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。
当我寻师时，背着书箱，把鞋后帮踩在脚后跟下，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。
如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？
如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！
东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗？
创作背景
来自 明洪武十一年（1378越语走免微斗防弱叫），宋濂告老还乡的第二早范脱燃略紧步仍械兴年，应诏从家乡浦江（浙江省浦江县）到应天（今江苏南京）去朝见，同斤执手料乡晚辈马君则前来拜访，组资家最离科思友宋濂写下了此篇赠序，介绍自己的学习经历和学习态度，以勉励他人勤奋。
作品鉴赏
整体赏析
此篇赠序是宋濂写给他的同乡晚生马君则的。作者360百科赠他这篇文章，是以勉励他勤奋学习，但意思却不直接说出，而是从自己的亲身经历和体会中引申而出，婉转含蓄，平易亲切，字里行间充满了一个硕德长者对晚生后辈许用流欢没树的殷切期望，读来令人感动。
全文分三大段。第一段写自己青视杨医孙眼亚重老谁少年时代求学的情形，着意突出其“勤且艰”的好学精神。内中又分四个层次。第一层从借书之难写自己学习条件的艰苦。因家贫无书，只好借书、抄书，尽管天大寒，砚结冰，手指冻僵，也不敢稍有懈怠。第二层从求师之难，写虚心好学的必剧协望要。百里求师，恭谨小心。虽遇叱咄，终有所获。第三层从生活条件之难，写自己安于清贫，不慕富贵，因学有所得，故只觉其乐而不觉其苦，强调只要精神充实，生活条件的谁题庆征旧兰号施艰苦是微不足道的。第四层是这一段的总结。由于自己不怕各种艰难，勤苦学习，所以终于学有所成。虽然作者谦虚地说套宽己沿浓克京越混自己“未有所成”，但一代大儒的事实，是不待自言而人都明白谈待朝停封书的。最后“况才之过于余者句效练顶新血刻社社写粒乎”的反诘句承前启后，内容十分丰富。首先作者用反诘的语气强调了天分稍高的人若能像自己这样勤奋，必能取得越自己的卓绝成就。同时作树雨往象杆果酸察绿言外之意是说自己并不是天才，所以能取得现在的成绩，都是勤奋苦学的结果。推而言之，人若不是天资过分低下，学无所成，就只怪自己刻苦努力不够了。从下文知道，马生是一个勤奋好学的青年，他只要坚响食副极革美失把持下去，其前途也是不可限量的。所以这一句话虽寥寥数字，但含义深厚，作用大，既照应了上文，又关联了下文，扣紧了赠序的主题，把自己对马生的劝诫、勉励和期望，诚恳而又不失含蓄地从容道出，表现出“雍容浑穆”的大家风度。
第二段紧承第一段，保补效写当代太学生学习条件的优越，与作者青年时消伟自雷主以款代求学的艰难形成鲜明的对照，从反面强调了勤苦学习的必要性。“日有廪稍之供”云云是与良门令战执执上文生活条件之苦对比，“有似矿文诉灯功义务敌晚司业、博士为之师”值笔聚式况省屋查殖法称云云是与上文求师之难对比，“凡所宜有之书，皆集于此”云云，与上文借书之难对比。通过对比，人们很清楚地看出当今太学生在读书、求师、生活等几个方面，都比作者当年的求学条件优越得多，但却业有未精，德有未成。最后用一个选择句式又加一个反诘句式，强调指出：关键就在于这些太学生既不勤奋又不刻苦。这又是对上段第四层的照应。
以上两段从正反两个方面强调了勤苦学习的重要性，虽未明言是对马生的劝励，而劝励之意自明。然而文章毕竟是为马生而作的，所以至第三段便明确地写到马生，点明写序的目的，这就是“道为学之难”，“勉乡人以学者”。因为劝励的内容在上两段中已经写足，所以这里便只讲些推奖褒美的话，但是殷切款诚之意，马生是不难心领神会的。
宋濂为人宽厚诚谨，谦恭下人。此文也是一如其人，写得情辞婉转，平易亲切。其实按他的声望、地位，他完全可以摆出长者的架子，正面说理大发议论，把这个青年教训一通的。然而他却不这样做。他绝口不说你们青年应当怎样怎样，而只是说“我”曾经怎样怎样，自己放在与对方平等的地位上，用自己亲身的经历和切身的体会去和人谈心。不仅从道理上，而且从形象上、情感上去启发影响读者，使人感到在文章深处有一种崇高的人格感召力量，在阅读过程中，读者会在不知不觉中缩短了与作者思想上的距离，赞同他的意见，并乐于照着他的意见去做。写文章要能达到这一步，决非只是一个文章技巧问题，这是需要有深厚的思想修养作基础的。
其次，作者在说理上，也不是凭空论道，而是善于让思想、道理从事实的叙述中自然地流露出来。而在事实的叙述中，又善于将概括的述说与典型的细节描绘有机地结合起来，这就使文章具体实在，仅在行文上简练生动，而且还具有很强的说服力和感染力。例如在说到读书之难时，作者在概括地叙述了自己因家贫无书，不得不借书、抄书，计日以还的情形后说:“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。”通过这样一个典型的细节描写，就使人对作者当初读书的勤奋及学习条件的艰苦，有了一个生动形象的具体感受。理在事中，而事颇感人。这也是此文使人乐于赞同并接受作者意见的又一个内在的原因。
而且，文章浑然天成，内在结构却十分严密而紧凑。本来文章所赠送的对象是一篇之主体。然而文章却偏把主体抛在一边，先从自己谈起，从容道来，由己及人，至最后才谈及赠送的对象。看似漫不经心，实则匠心独运。在文章的深层结构中，主宾之间有一种紧密的内在联系，时时针对着主，处处照应到主，而却避免了一般赠序文章直露生硬的缺点，使文章委婉含蓄，意味深长。在写作中又成功地运用了对比映衬的手法，使左右有对比，前后有照应，文章于宽闲中显示严整，“鱼鱼雅雅，自中节度”。这一点给人的印象也是十分深刻的。
名家点评
辽宁省作协主席、辽宁大学中文系教授王充闾《中国好文章·你不能错过的文言文》：“本文通过叙述自己年轻时求学的迫切、境遇的艰难，勉励马生等太学生刻苦向学，期于有成。感情真挚，语重心长，说理透彻，颇具感人力量。”
作者简介
宋濂（1310—1381），字景濂，号潜溪，别号玄真子、玄真道士、玄真遁叟。谥号文宪。浦江（今浙江浦江）人，汉族。明初文学家，曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣”。因其长孙宋慎牵连胡惟庸党案，全家流放茂州。其散文质朴简洁，或雍容典雅，各有特色。他推崇台阁文学，文风淳厚飘逸，为其后“台阁体”作家的文学创作提供范本。其作品大部分被合刻为《宋学士全集》七十五卷。
宋濂
