拼音是tài suì tóu shang dò行重担试味ng tǔ，"在太岁头上动土"是中国的一句老话，它表明一种文化忌讳。过去人们认为，不信这种忌讳，真的会招致灾祸。唐来自代《酉阳杂俎》一书记载:有个叫王丰的人，"于太岁头上掘坑，见一肉块，大如牛，蠕蠕而动，遂填，其肉随填而长。丰惧，弃之，经宿，长塞于庭。丰兄弟奴婢数日内悉暴卒，唯一女存焉。" 《广异记》中360百科也说:晃良贞不怕鬼怪，每年者要在"太岁"头上挖土解积，有一次挖出肉块联八过，用鞭子打了几百下，扔到大路上了。当夜有人看见有些神人骑马坐车来慰问那肉块，并问:"太岁兄，你为什么受他辱打而不报仇呢?"回答是:那人血气方刚，我也没办法。天明后"太岁"就不见了。在中国民间，"太岁"向来被人们看作是一种神秘莫测的力量，一种能在冥冥之中支配和影响人们命运的力量。它无影无踪，而又无处不在。其实，"太岁"实际上是古代人假设的一种天体，作为一种具体的生物，"太岁"是真实存在的。
- 中文名称 太岁头上动土
- 拼音 tài suì tóu shang dòng tǔ
- 分类 成语
- 地区 中国
- 出处 《幽怪录》、《酉阳杂俎》
简介
古代把天上黄道分为十二等分，分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，由东向西，顺时针方向而行来自，叫做十二辰，而岁星正好十二年行一周天(木星实际公转周期是十一点八六二二年)，因此就用岁星来纪年，而有十二星次的名称。十二星次是"星纪"(丑)、"玄枵"(子)、"诹訾"(亥)、"降娄(戌)、"大梁"(酉)、"实配地显思极板沙沈"(申)、"鹑首"(未)、"鹑火"(午)、"鹑尾"(巳)、"寿星"(辰)、"大火"(卯)、"析木"(寅)。要纪哪一年，就将岁星写在哪个星次上课示感永。
如"岁在星纪"、"岁在玄枵"等是，这叫"岁星纪年法"。由于岁星运行的方向是由西而东，逆时针方向而行，与实际生活由东湖厚节许坚战变而西的习惯不合，天360百科文家为了方便，就假设出来一个与岁星反方向而行的"假岁星"，叫做太岁，与十二辰配合起来，用以纪年。而在每一辰都有难门星律议目鱼约跟鸡一个太岁名。这叫"太岁纪年法"，要纪哪一年袁么树企本，就将太岁写在哪年育的小重由造写美但叶良的太岁名上。由于太岁配十二辰肥根医有东西南北的方位，"必察太岁所在"(《史记》天官书)的结果，衍生出一种迷信。就是相信太岁所在为凶方，忌动土(包括掘土建筑或迁徒房屋等等)。俗谚所谓"太岁头上动土"，究其真义，乃是太岁星当头，不宜动土的黄洋盾被控适意思。
太岁神像 这里的太岁与民间发现的"太岁菌"毫无关联。这句话后引申为招惹强大的对手。
成语出处
成语出字价请款保灯太处:汉·王充《论联衡·难岁篇》:"移徒法日:'徒抵太岁凶，伏太岁亦凶'。"
太岁头上动土 太核必岁是天上的木星，因为木星每十二年运行一次，所以古人称止建商认脚待木星为岁星或太岁。它既是星辰，也是中国民间奉祀的神只之一。
据史料记载，太岁是古人假定的一个天体，它和岁星(木星)运动速度相同，而方向相反，
独谈茶到钱却太岁到了哪个区域，相应的就在哪个方位地下有一块肉状的东西，它就是太岁的化身，在这个方位动土就会惊动太岁。所以这就是"太岁头上动土会有灾祸"的由来。
而实际织集民化散上的"太岁化身"确有其物，它不是动物，也不是植物，是生命进化过程中的原生质生物。或者说，太岁是一种黏菌，是介于生物和真菌之间的一种原质体生物，既有原包菜胡宣地友攻困货名几生物特点，也有真菌特点。
李时珍在《本草纲目》中称之为"肉芝"，并称其答煤皮目似封甲药湖罗为"本经上品"。
古籍《山海经》称"太岁"为"视肉、聚肉、肉芝"，描述它"食之尽，寻复更生"。
近些年来，中国各地不断有发现该种生物。
详细解释
这句话的意思就是用鸡蛋碰石头，比喻触犯那些超出来自自己能力之外的人和事，有时也用来比喻敢于攻先接际破科学禁区的精神和行为。
