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风门村

封门村,位于河南省焦作沁阳市郊外,从1981年开始由于自然条件限制,该村居民陆续迁眼山报名岁入出,至2007年已无人居住。2008年左右,一些户外运动爱好者开始在网络散布该村的一些灵异事件,因此该村又被称为"鬼村"、"封门村",经河南电视台等单位考察来自,传说中的一些灵异事件并不存在的。

  • 中文名 封门村
  • 外文名 Fengmen village
  • 贴吧 封门村吧
  • 人口 无人居住
  • 所在地 河南焦作沁阳市,太行山南麓

村庄证爱教五远赶副松垂零简介

  封门村阴森而立,上百间明清年代建筑风格的房屋坐落于深山老林之中,村内有一高宅大院,客厅内有把清代的太师椅,更为神秘的是,凡是坐过的人都会发生诡异事件。

封门村

  当地天蓝如洗,山峦叠嶂,逍遥河水库碧波荡漾,建于神秘古怪的封门村山下,顺山谷由下而上,一路山石叠嶂,两侧红叶随处可见,银度抗文多获消层类泉水不断。相传此地历史悠久,古战场、古羊肠阪道,焦赞、孟良两员猛将曾经屯兵于此,封门村以不断传出灵异事件而著名。

名称由来

  根据考察队从《河南省历史行政区划沿革》资料查证到。因错把"风门村"写作"封门村",从而误导了大家。甚至于部分地图上印制来自的也是"封门"二字

封门村太师椅

  1972360百科年的军事地图也显示的是"风门村"。而且,考察队从"风门村"发现的石碑上记载的也是"风门"二字。另经查实,真正以"封门"命名的村庄位于原隶属于焦作辖区、现与焦父委始作交界的济源市王屋山乡。

  从三块"风门村"相关虽按均着庙宇维修碑文记载上了解到,现有碑文最早记录的是嘉庆五年,即公元1800年。其中,记录比较详细的是同治十二年的碑文:

  辞海释义为:风门:汉语字典释义为1.针灸穴位尔流绿打友,手足太阳之会;2.冬天在房门外面加设的挡风的门,也叫风门子;3.乐器的吹法。

  古建筑门的一种。即在居住建筑的外门做出双层门,靠外的一层门即称风门。风门既可做在单扇房门外边,也可做在隔扇门外边。高宽尺寸随槅扇的边框尺寸而定。风门一般朝外开,常与帘架配合使用,用以遮蔽风尘。

  从地理位置来看:古代把地理位置险要、易守难攻的地方称为风门。也称为玄关、风门坳等名称。

  从阴阳学说来看:古人认为,东南90度的整个方位是最吉祥的区域,这一区域称为"风门"。清代蒋大鸿著录《阳宅天元五歌》经云:『更有风门通八气,墙空屋阙皆难进科去占味避,若遇祥风福顿增,若遇杀风殃立生。』风门,指宅外四面八方,空缺而有风来之处,曰门者,非真有其门,如墙空屋阙处,有风来者即是,此指近宅之客屋而言,非本身之主屋也。

  根据以上诸多释义内容,结合考察队测量"风门村"地理位置和布局来看,基本上确定,"风门村"是以地理险要、风水八卦来定名。

历史记载

  考察队查阅《沁来自阳史志》记载,沁阳市位于太行山南麓,东邻博爱,西接济源,南毗温、 孟二县,北界山西。夏为覃怀首邑,属冀州;商代属京畿;纣时封鄂侯于邘,其地为邘国。秦汉称河内郡,明清设怀庆府,根据以上记载,早在夏代,沁阳就是豫北一个经济、商贸中心。

  在对"风门村"考察期间,让考察队比较意外和惊喜的是,"风门村"的三座庙宇中的一座竟然敬奉的是一对身着官装的男女石雕像,雕360百科像男左女右,显现威严端庄的坐立形态。其左边为一增还要氧支紧项使觉非怒目圆睁的武将,右边中间端立的是一位文官,文官左为一夜叉,右为一侍女。从其着装上推测,应属于宋、明年代服饰。

  考察队随后又翻阅查证宋、明两代服饰特点。明装与唐装相比,在于衣裙比例的明显倒置,由上衣短下裳长,逐渐拉长上装,缩短露裙的长度。衣领也背绿必航新从宋代的对领蜕变成以圆领为主。最突出的特点是以前襟的纽扣代替了几千年来的良蒸得给判教原少动带结。但是纽扣并非始于明代,从元代的辫线袄子腰围部分曾经见到过钉纽扣的形式。纽扣的使用也是一种变革,体现着时代的进步。另外理学盛行也在一定程度上影响了服装风格。

  明代女装上衣是三领窄袖,身长三尺,露裙二、三寸。当时扬州流行一种新式样:女衫长二尺八寸,袖子宽一尺二寸,外护袖镶锦绣,唱慢马逐说抓超章冬季镶貂狐皮。裙装在明代终同满元左肥持现初年用色偏向浅淡。裙褶十分盛行,有细密褶纹,也有大褶纹。褶纹装饰十分讲究。有的还将整块缎料用手工做成细褶纹,取名"百褶裙",一种二十四褶裙取名"玉裙"。明代服用此式较为普遍,它的形状宛如一条长长的彩色挂带,每条霞帔宽三寸二分,长五尺七寸,服用时绕过脖颈,披挂在胸前,由于下端垂有金或玉石的坠子,因此越发显得高贵。

  明代士人服饰 明代圆领大袖衫为儒士所穿的服饰,与其他官吏一样,都有详细的制度。如"生员 衫,用玉色布绢为之,宽袖皂接大先犯医乱五毫曾病办缘,皂条软巾垂带。凡举人监者,不变所服。"这是从江苏扬州明墓出土的一套士人服饰。在当时被称为"直裰",或称"直身",《儒林外史》里的士人,就多穿这种服装。

  明代官吏朝服与公服 戴乌纱幞头、穿织金蟒袍的官吏。明代文武官员服饰主要有朝服、祭服、公服、常服、赐服等。蟒袍是一种皇帝的赐她赶行义奏理杀微技服,穿蟒袍要戴玉带。蟒袍与皇帝所穿的龙衮服相似,本不在官服之列,而是明朝内使监宦官、宰辅蒙恩特赏的赐服。获得这类赐服被认为是极大的荣宠。因"风门村"雕像历史久远,加之保护的不太完善,侵蚀的较为严重,无法判断人物的身份。同时只能隐约洲系找看出正座男士胸前应有文案,并从其服装和官帽上判断研商附提部局其身份应该为一官员。但是,为什杆达旧应断异缺么"风门村"居民不敬奉神仙却敬奉一对官员夫妻?据专家介绍,类似这样的事情,应该是宗庙祭祀才有的形式。而且"风门村"曾经是一位官员隐居的地方。虽球两号她服冷团停已经无法继续去考证这些事历保血掉知到八农员规实,但从种种迹象表明,"风门村"的确有一段曾经不平凡的故事,从下面将要介绍的内容来看,建立这个村庄的应该是一位有一定管理能力和文化修养的人。

建筑结构

  风门村四面环山,依山而建,村中房屋建设错落有致,村庄能斤天运前面是一条河流,村庄居河流右岸建立。封门村全村除部分倒塌除外,全村有39栋建筑,约有200多间房屋。历尽艰辛远远目睹乐令杀案深布板到风门村面貌的第一措超培显防内有印象是一种震撼。虽然已经是深冬,但仍能感觉到其秀美。尤其是村头成长着一棵五百年以上年轮的树木,树木根部一部分深入地面,一部分裸露在外面,能够清晰的看到根部包裹着石头,就象一个将军独自孤寂的守望着村庄一般。

门村

  村中房屋除其中一栋外(此房屋一层中间放置一坐椅,其中发生怪异现象的就是此处)几乎全部是东西走向,绝大多数房护六触志纸屋都是三层楼,都是木石结构,楼顶全部是施位灰色小瓦。房屋建造几乎密集到两平方米一栋,都集中到方圆一公里的地方。而且,几乎都是巧妙的依靠地形与人工打造的地基而营建;似乎,宁可付出几倍辛苦建立地基,也都不想脱离集体而寻找附近平坦的地方建造房屋。

  村庄里有一个可容一成年人双膝着地爬行的排水道,蜿蜒百米布局在房屋下面。从其不难看出,村中房屋似乎是有规划的建设而成。在村庄中部唯有一座四层楼的建筑,其房屋三面都建有楼房,而且,也都很艺术的用楼桥式建筑连接在一起,形成房房相通的构造。

迁移原因

  考察队员与电视台记者多方了解,最后走访了2007年九月二次集体迁移到沁阳市区移民小区内的绝大多数"风门村"村民,他们道出了1981年迁移出风门村的真正原因。其中主要原因有三个:

  第一是上学难。

  风门村虽然也建三间教室的小学一二年级,但一方面地方偏僻、工资低,老师不愿意长时间在此教学。另一方面随着教育需要,孩子们要到外面上学,路途遥远,加之考虑到学生们安全和住校多承担的费用等问题,因此考虑迁移出去。

  第二是饮水和粮食问题

  风门村前面有一条河流,许多年前,此河流常年水流不断,但到后来,河流时常断水,人畜饮水都成问题。人们只有建造了蓄水池,虽然保证了日常饮水,但无法浇灌农田,人们生存都是一个重要问题。连年都靠国家救济,常此以往,很难解决根本问题。因此,1981年,国家安排了类似风门村情况的村庄集体迁移出去。

  第三是交通问题

  许多村庄因历史原因而建造在大山深处,交通极为不便。因许多山村小而分散,国家又不可能投入过多的资金去一一修通道路,这样一来,山村的人们购物销物都是一个很艰难的事情。许多老人甚至于一辈子也没有走出大山,更有一些青年无法迎娶媳妇,孤单单的生活一生。因此,被迫迁移也是无可奈何以及必然的事情。

  封门村的搬迁之谜不外乎水源、教育、粮食和交通问题。封门村对面的山地上仅有一间小学,三间教室,看规模最多只能到2-3年级。同时由于封门村附近的村子都比较远,最近的云台也有4KM山路,同时还要垂直上升300M的高度,所以附近没有条件建立初中及以上等级学校。故而封门村的教育问题就很麻烦,村民们也尝试过修路,但是因选址不好,修在山谷里,再加上村民经常砍伐木柴,一场大雨就把快修好的山路给冲垮了,村民们彻底对封门村失去了信心。封门村内的几口井已经干涸,没有见到水源。封门村脚下河道内在封门村的这一段倒是有活水,但是过了小学的区域后就变成地下径流了,地表没有长流水。同时其水源的流量很小,不足以供应一个村庄上百口人的用水需求。

异常情况

三庙镇谷

  首先,要说明的是,三座庙确实存在,通过遥感影像可以精确找到,而且也如电视(江苏卫视)所说,在逍遥河谷口,一左一右,逍遥河谷底,大月寺镇尾,成三角之势,似乎在封锁什么。

封门村

  注意:这里电视节目做了个概念偷换。三座庙是存在,也在逍遥河谷,也成三角之势。但是,封门村不在逍遥河谷,封门村所在的位置是过了逍遥河水库后直接向西转的一个小山谷内,该山谷直接通向云台村,封门则在该谷中间位置。经过考证,在封门村所在的山谷内,除了封门村原村庄内的小庙外,均无寺庙。所以三庙镇谷之说不攻自破。

  由图可知,封门村并不在三座庙的包围之中,所以,三庙镇谷仅仅是节目为了收视率所造的势。 同时,在太行山沿线,走不了多久就会看见一个小庙,这属于当地风俗,有村子的地方就建一两座庙,如此,就不用提什么高人所布的局了。

手机失效

  据节目介绍,他们的对讲机在封门村30m以上无信号,喊话30m以上听不见。这个我们反正是没遇到。我们的5W手台覆盖全封门村很随意,没有什么信号不好,对讲失效的情况发生。同时在封门遇到的两个户外团队的手机也均工作正常,均未出现传说中的失灵。喊话也和其他地方无异,没有30M以上听不见的情况。

  对此,只好给出如下猜测:对讲失灵的原因可能有有:1、对讲机落水或者受潮,废了;2、对讲机没电了;3、山寨对讲机;4、故弄玄虚,电视节目作假;5、有队友故意关机。喊话听不见的原因:电视台的记者耳朵不太好,听力不过关;6、造假。

  由于没有测量辐射强度的仪器和检波仪器,我们仅能给出如上猜测。

棺材之谜

  有驴友反应在封门村会遇见棺材,之后去就没有了。这个很好解释,因为封门村毕竟是1982年才撤出的,所以,原村民在自己的家中预备棺材也是正常之事,毕竟落叶归根么。消失则是已经入土了。根据后面的调查显示,到2002年,封门村还有少量村民居住。

误入封门

  有驴友反应是误入封门村的。封门村地处一个峡谷内,仅有两个出口可以出该峡谷。即西面的云台村和东面的逍遥河水库。先说云台村,云台村在公路边,如果徒步的驴友没有计划去野路探险,那么不可能从公路上迷路误入小路进入封门村的。那么再说逍遥河水库的误入。未修水库前,逍遥河通往封门村的谷口很小,入口处仅有4.5M宽,而且路很不好走,甚至说,找到这个入口都很难,而逍遥河徒步路线在封门村附近岔道口最窄的地方也有40.3M宽。如果不是为了小路寻求刺激探险,如何能误入这么小,这么难以寻找的路口呢。

  理论讲,可能最初的驴友是通过遥感影像查到逍遥河水库这条小路穿越峡谷后可以徒步到达云台村,进而逃票进入神农山景区才走的这条穿越路线,然后无意间遇到封门村,结果就传成了误入鬼村。

导航失灵

  很多驴友说是指北针失灵误入的封门村。且不说之前对误入的解释,就解释下封门村的位置,封门村位于一个没有岔道的峡谷中,注意,没有岔道。这样还能迷路么?再说指北针问题。本次考察我们携带的地磁测量设备给出了封门村的磁场强度,均值约为35.6。这个磁场强度处于合理的磁场强度之内。通过数值说话,可以知道,罗盘是不会失灵的。那么驴友罗盘失灵的原因就如下了:1、罗盘受到身上的手机、对讲机等的磁场干扰(我们在测量中也遇到过一次数值突然增大的情况,经检查,确认为是其他罗盘对设备的干扰所致,当时距离只有5CM);2、驴友所携带的罗盘质量不过关;3、驴友为自己迷路找借口,把问题归到罗盘失灵上。

  至于GPS失灵,这个没遇到,而且我们当时信号很好,搜星秒定,搜星也在6颗以上,所以应该不存在GPS失灵的可能性。但是如果是极端天气,可能会影响卫星信号,进而导致GPS失灵的。

物品丢失

  很多驴友反应物品丢失。这个我们没经历,不好下定论,但是可以明确指出的是,确实很多驴友在那里丢东西了,不过,丢的是垃圾,再次提倡环保。然后说,驴行在外,偶尔丢失一两件物品也是正常的,不能都怪到封门村的头上,谁敢说他没丢过东西呢?至于丢帐篷、背包等大件的,我怀疑除了假信息,还有可能就是放到陡坎边上,掉下去了。

灵异照片

  我们团队也携带了好几台数码相机,经过大量拍照,没有什么特殊的灵异照片,但是硬要找几个非要说是人脸的话,也是越看越像的。而且,实际上那些看着像的只能说是看着像,是一种心理暗示,如果你暗示自己这个东西像什么,暗示时间长了,你就会觉得似乎有点关系的。再说灵异照片问题,其实这个灵异照片完全可以通过相机的技术手段直接拍摄出来,根本不用后期PS。简单的说,就是快门速度、光圈大小,ISO三个控制亮度的参数控制的,比如使用慢快门,然后加上多次闪光或者长时曝光,拍一个透明的人像或者虚景很随意的。再通过调整焦距,虚对焦、控制景深、控制星芒的大小等等,完全可以做出诡异效果。如果墙面再有点似乎像什么的光影条件(本身封门村的石质墙面就不平整),加上特殊的角度,各种鬼怪都能拍出来,不足为奇。本人就在张家界景区内的一座坟头边上晚上拍了一个灵异照片,见下图,还是如果你觉得像,那就像了,如果你觉得不像,那就什么都不是。实际上,这些年我拍到的灵异照片已经很多了。顺便的说,本次我们在封门也拍到全黑的照片了,检查后发现,相机没开镜头盖……

封门村

抓痕之谜

  电视节目中最诡异的应属小月月的抓痕了,不过就我看,小月月的抓痕,第一次很可能是自己抓的。理由为:小月月本身胆小,而胆小的人经常自己吓自己,晚上宿营的时候,很可能自我暗示有人掐脖子,然后在睡眠状态下,实际上是自己掐自己,当然也可能是经过丛林的时候被树枝划到,这种情况也很常见,毕竟这条徒步路线的丛林还是很茂密的。而第二次,很可能是为了出名或者节目需要的炒作。第二次节目中带小月月去做的所谓实验不能反映任何情况,因为没有当晚完全视频监控证明抓痕是凭空出现的,也没有把小月月的双手捆绑起来证明不是她自己抓的。也没有任何一个和小月月同帐篷的人看见血抓痕是凭空形成的。所以这个没有满足单一变量的实验不能证明任何事情,很可能是小月月自己抓的。后来,经《地理中国》报道,专家确认,其实是在封门村生长的一些植物很高且带刺,小月月在用手触碰那些植物时刮伤的。

原住居民

  原封门村村民表示,当年封门村没有发生任何诡异事件,就是政府组织的搬迁而已,没有传闻的各种诡异事件。而周边的居民,在听说我们去封门后没有任何感觉,甚至没有听过封门的各种诡异事件,似乎封门的诡异事件只在网络流传而本地没有似地。在我们路过中月寺的时候,里面的居士听我们说是去封门的,没有说什么那里不吉利的话,只是问我们吃饭没有,说路比较远,那没住人,到那没吃的。可以在庙里先吃点再进去。所以综上所述,封门村的各种诡异事件并没有发生在封门,而是发生在网络。

水源之谜

  封门村水源来源于村脚的河谷中的河水,根据我们对该河道下游的考察证明,当年该河道水量充足,部分地方水深超过2M,但是近些年河道已经干涸。同时在封门村脚下的河道中发现了部分长流水,水量小,在封门村段为地表径流,在封门村下游已经转移到地下径流了。这段长流水的水量不足以供应全村百口居民的用水需求。

封门村水源形成图

  再对长流水的水源进行考察。

  如图,是封门村的水源形成示意图。

  最后说明实际考察中鉴定的封门村活水水质。我们对该段河道的水质进行了沸腾测试,发现沉淀物很多,加上下游河道中钙沉积的佐证,可以判断水中矿物质含量极高,水为硬水。

选址之谜

  封门村的选址在该段河谷中应该属于必然。首先入口难以寻找,谷口道路较陡,易守难攻。同时谷尾可以退至云台村。可谓可攻可守,可进可退。封门村位于该段河谷的中部。原因有,就所走过的整个封门谷来看,只有这点比较开阔,能够布下一个村落。其次,封门村所在的小凹谷形成了长流的山泉水,为封门村提供了长期稳定的水源。故而,这是一个隐居,逃难的好地方。典型的世外桃源。

房屋朝向

  据说,封门村的房屋朝向大部分都是东西走向,只有一间屋子是南北走向,而这件屋子就是放置太师椅的地方。实际考察中不是这么回事,根据现场实测得到的封门村手绘平面图,我们可以发现,实际上封门村的房屋大部分都是因地制宜的,很少有正东西,正南北走向的,很多都是斜向走向的。要说正南北的也不是没有,我们宿营的那个院落就是接近正东西和正南北走向的房屋,而且还有几个院落也有。封门村手绘平面图如下:

  从等高线图也可以看出,封门村的布局是因地制宜的。

太师椅谜

  据说所有坐过太师椅的都已经驾鹤西去了。不过实际的情况是,坐过太师椅的人多了,但是都好好地,结果被坐的太师椅已经在11年年底驾鹤西去了,未能一睹太师椅的真面目,实在遗憾。

  再说太师椅的灰尘问题。仔细看视频的话,太师椅上面其实是有灰尘的。不过那个XX台的记者耳朵不好,又拿着劣质对讲机,加上冬天去那,眼神不好也是正常啊,所以看成了灰常干净也可以理解。同时还有一种可能性。去这玩的驴友太多了,成天有人坐,应该也不会太脏。

  而且就照片来看,那也不是太师椅,而应该是圈椅。具体木料年代不好说了,只能猜测了。同时加上上面已经破解的房屋朝向之谜,这个就没什么了,村民搬迁后留下的一把普通椅子而已。

来历推测

  除掉人为炒作的原因,很可能的原因是最初的驴友是无意间到达这里,看见一个荒村,总会心理毛毛的,然后巧合的丢失了什么东西。或者在自己吓唬自己中度过了一个晚上,回来后就发帖扩大这地方的神奇,因为毕竟扩大后可以提升关注度的。然后很多网友喜欢盲从,于是就随即附和说这里如何如何,同时开始编造故事。接着后面也有驴友去了,传说造成的心理压力和巧合的一些事情凑到一起,于是乎,这里就成了所谓的鬼村。

发烧之谜

  很多到过封门的网友表示会莫名其妙的发烧和说胡话。除掉造谣的,剩下的基本有一个共同点:那就是本身胆小、体弱、女性且徒步过程中淋雨。通过我们实测数据可以看出,封门村实际上湿度很大的。如果徒步一天后,晚上淋着雨,睡在充满潮气的地上,自身体质再差点,那么生病也是难免的了。至于说胡话,没有录音、视频等证据,不能证明发生过,且说胡话这种事情也算比较常见,不能因为发生在封门就成了灵异事件。

通电信号

  通过考察来看,封门村在搬走前是已经通上电了,因为在不少房屋中见到了走线了绝缘瓷,还有安装吊灯灯座的痕迹。所以就此估测,封门村在搬迁前实际上已经通电了。封门村电源的可能来源应该是走云台村进来的,或者直接从九里口翻山进来,毕竟也才4KM。

  在封门村偶尔会收到手机信号,很多人会觉得很奇怪,信号何来。就此问题我做一个解释。信号来自通往云台的公路边上的基站。如今通信商架设基站的时候采用的是蜂窝小区的框架构建基站,所以根据榆树坪、云台村的位置计算蜂窝小区,我们可以得到,在封门村顺谷向西的公路边上架设一个基站是蜂窝小区的合理位置。那么再算基站的覆盖面积。我们量算得到该预算基站点的海拔高度是953M,封门村的海拔600M,差值353M,两点间基本是直线连接,因为这段峡谷很直,没有大的弯道。两点间直线距离是1542M,通过三角函数可以求得该基站的天线下倾角约为12°53′,而实际上基站天线下倾角是因地制宜的,有些地反大,有些地方小,但是6°到15°都是正常区间。且在山区,为了扩大单站覆盖面积,可能会减小基站的下倾角来扩大覆盖面积,那么封门村在基站的覆盖范围内实属正常。但是毕竟是远距离传送,信号不好就对了。现场测量结果,在最大的榕树下面联通偶尔有信号,移动基本没信号。这里加入一句话,本身通信这里信号问题就是个概率事件,不是说你在基站下就一定有信号,远离基站就一定没有信号。

水库之谜

  有网友说封门村因为灵异事件,国家为了防止人们再去探秘,修建了逍遥河水库。实际上,这两者完全没有关系。逍遥河水库海拔是270M,最大蓄水高度是290M,而封门村的海拔高度是600M,逍遥河水库无论如何是封不住封门的。同时就去封门的难易程度来说,如果天朝真的为了封闭封门也应该首先封闭从云台下封门的路,毕竟这条路才是去封门最好走的路。所以水库封轳锁封门之说不成立。

生物之迷

  有网友传说封门村完全没有任何动物,不过经过实地考察,证实,封门村的确没有任何动物,鸟类、老鼠、蛇、蜥蜴等小型动物在几次考察中都没有发现,甚至连蚂蚁、苍蝇、知了、蚱蜢等小昆虫也没有看到,至于大型动物就更没有没看见了,据原封门村的居民介绍,这里原来就没有任何动物。所以,难道是封门村是特殊环境导致生物无法生存。

  (注:剧视频《斗鱼阿科探封门村》视频内容,可以看到村内有非常多类似蛐蛐的怪虫,也有非常多的蜘蛛、马陆、蜗牛等生物)

电视可信

  XX电视台的节目本身就是讲灵异事件,所以故意营造诡异气氛也是无可厚非。而且就解答的种种问题来看,这个节目的本身可信度就很差。用着山寨的手机,记者的眼神和耳朵也不太好,还要故意等到大冬天,大雪封山了再进封门村,同时节目中引用的很多视频资料都不是他们自己记者拍摄的,而是从其他台转过来的。加上节目收视率的需要,炒作和作假也是正常现象。毕竟么,娱乐节目,不能对其真实性要求太高。

该村现状

  目前来看,封门村的环境已经彻底被破坏,驴友在里面随地大小便是最常见的,但是各种不带走的垃圾,白色污染,用完扔那的空矿泉水瓶,气炉等等,这些不是大自然能降解的。写此文以破封门神话,希望能打消很多驴友的好奇心,不要再去污染这个本来风景秀丽的小山村了。还有网络视频组织都去实地拍摄,更是出了实景电影,这个地方成为景区估计也快了。不过最后一句,我不是反对灵异,我只是反对封门灵异。愿所有去的驴友保护生态环境,给后人留点驴的空间。

  封门村多以郭姓、沟姓为多,网络疯传的老年人照片,为郭姓,去世时年近八十,儿子现为焦作某部队退役团长,照片为网友祭奠老人,按照中国习俗为其供烟。

建筑特色

  风水邪乎: 逆风水学而建

  在中国传统风水学中,房屋一般南北朝向,特别是在北方及中原地带,但封门村的房屋却要么东西朝向、要么斜向朝向,毫不顾忌风水格局,门窗相对,更不忌讳穿堂煞。全村只有一间是南北朝向的房屋(此房屋一层中间放置一把太师椅,为该村第一邪物,坐过太师椅的人都死于意外)。而在中国古代传说中,孤魂野鬼虽然游荡,也是在一固定区域游荡,比如说鬼宅、鬼穴、荒坟、鬼树林等,一方面,是因为鬼无法轻易走出阴气重的地方,另一方面,鬼是容易迷路的,封门村村中道路有如迷宫,让游魂无法走出村。

  封门村有碑文:"覃怀之北,有一峻山,名曰芸薹,山清水秀。到此居庄,地名风门屯。"清代蒋大鸿著录《阳宅天元五歌》经云:"更有风门通八气,墙空屋阙皆难避,若遇祥风福顿增,若遇杀风殃立生。"基本上确定,"风门村"是遇祥增福、遇凶变恶之地。早有风水学学者认为,风门村虽然背山面水,但村中人自败风水格局,导致村子阴气太盛。

封门村

  葬俗邪乎:人鬼同居 人死不出村

  封门村虽地处中原,却自有一套与汉族传统风俗全然不同的"葬俗"--封门村的尸体都是带着面具下葬的,这种现象在埃及法老墓常见,但在中国却不多见。中国人死后都讲求耳清目明,不遮挡异物,为什么封门村要将尸体戴着面具下葬呢?中国人将鬼、灵魂称为脏东西、邪物,遇到棺材、纸钱、寿衣都要远远避之,甚至吐几口唾沫,生怕沾了晦气。人的居住社区和坟墓,往往是有分界隔离的,比如一条河,或者将墓地设在没人居住的山岗、树林,没有人会将坟墓设在自己家的院子里或者村子里(已知的安徽和辽宁的村子里以前都会直接把家里老人埋在院子旁屋子后自家田间之类的地方,早晨洗漱的时候一些性格搞怪的人也会给面前的祖宗们打个招呼,后来墓葬改革的时候才流行把一大家子的都埋在一起,但一般也是在自家人屋子附近。这什么分界隔离是谁编出来的?)。封门村就不同,讲究"人鬼混居,人死不出村",人死后不能埋在村外,在死者家附近找一块空地埋葬。封门村所在的山谷名为幽灵谷并非没有缘由,就是因"沟沟有遗骨、弯弯有阴魂"而得名。因为人鬼同村而居,为了镇住阴魂,于是就有了为死尸戴面具的方法。

  崇拜邪乎:不拜神反拜鬼 供奉官偶

  人对神灵是有敬畏之情的,敬畏之情往往使他们既拜神、也拜鬼,在封门村却供奉着这样一处庙宇,供奉的不是佛也不是神,而是两个诡异的偶,一对身着明代官服的男女雕像。有学者推断这对偶有两种可能,一种可能为比较显赫的祖先,但祖先多是以牌位的形式供奉在某一大家宗族的祠堂里,而并非庙宇里供全村人膜拜。于是有了另外一种可能,这一对像,不是人像,而是鬼像,也就是说封门村拜的可能是鬼。相比于祖先显灵,鬼怪显灵往往要靠谱得多。而封门村独有的亲鬼习俗,也让第二种可能更为可信。

村庄解密

  沁阳市逍遥河封门村到底是鬼魂作怪还是磁场作用,为什么女人和体弱者在此就像鬼魂附体,由不得自己?

  在为期两天的考察中,考察队员通过了解了当地一些风俗习惯,解析了"封门村"停尸棺材之迷。虽然封门村的人们迁移出去了,但是,许多老人还是留念自己出生的地方,即使过世了,也要后辈们把他们安葬到封门村中。因此,在这封门村一带有一习俗,当一个老人去世后,另一个老人还活着的时候,后辈们就把过世老人的遗体存放到"封门村"的家中,等待另一老人过世后一起同葬。这就是前些年猎鹰俱乐部探路时发现无人村停放棺材的原因。本次考察,应该埋葬的都入土了,我们搜遍整个村庄只看到一口空棺材,那么,也就是说,不久的将来,还将有一个老人的遗体会存放到这里。

  解密盛传的封门村太师椅怪异问题(传闻:客厅内有把清代的太师椅,更为神秘的是,凡是坐过的人都已驾鹤而去)。首先,摆放太师椅的房子是唯一一座独立南北朝向的房子,在空旷的房子里面除一张太师椅外,没有任何杂物,似乎,建设此房就是摆放太师椅的。太师椅似乎是梨木所建,椅子坐板不是很宽,后背位置用圆木围成45°靠椅,感觉坐在上面应该比较舒服。但从其房屋结构来看,地形决定着此房屋只能南北方向建造,而其一楼房间门口独立开向南方,正好朝阳,也是一个晒太阳、观赏风景的好位置。我们推断,此房成员中应该有一行动不便老人,每天无事可做的时候,就坐在那里晒晒太阳,看看田间劳作的亲人和风光。可惜,后来没有与村民们落实这个问题,就暂时作为一个谜吧。

  解密封门村内怪异现象.为了查证村中是否有其他蹊跷事件,考察队员晚上九点开始再次进入村庄。几乎逐个走遍了所有房子,又爬入排水道中,都没有发现任何怪异现象。晚上,考察队员又故意把部分食品放在帐篷外边,第二天竟然发现没有丝毫触动现象,这点反而让考察队员感觉奇怪了,在这样一个无人村怎么竟然没有任何动物活动的迹象。

影视作品

  封门村和双鱼玉佩、黄河鬼棺一直被当做建国初期十大灵异事件,关于封门村的种种诡异传闻也被各种传说和扒出,甚至即将要拍成电影了。有人说中国的鬼片不恐怖,那是因为没有找到能触发国人恐怖神经的题材,这也是中国鬼片首次拿十大灵异事件拍电影。如今封门村又一次成了舆论的焦点,有多部打着"封门村"旗号电影或者正在拍摄、或者即将上映,电影《枕边有张脸》甚至搬出封门村1963枕边鬼脸灵异事件。

封门村

  "封门村"因有"封门决户之意",即男人娶不得媳妇、女人不生孩子。对于了解封门村,甚至看过某卫视揭秘节目的人都知道,封门村原名叫"风门村",因地处险要并位于风水学中的"风门"而得名。封门村有几大灵异事件,空村之谜,停尸棺之迷,太师椅之谜,鬼上身之谜,灵异照片之谜、夜半抓痕之谜、发烧之谜,甚至1963枕边鬼脸灵异事件,这些只是封门村邪的表象,而有三件邪事,才是引发封门村种种灵异邪像的根本,并且和1963年枕边鬼脸灵异事件息息相关。

灵异事件

  1963枕边鬼脸灵异事件

  说完这三件邪事儿,下面要说的就是封门村1963枕边鬼脸灵异事件。封门村是1981年全村集体迁徙才沦为空村,此前一直有人居住。在1963年,有三个郑州来的青年慕名封门村的奇特村舍和风光,带着画架来封门村写生。进村那天,刚好赶上村中前几日办过葬礼,一家三口发高烧暴毙。前面已经讲过封门村葬俗的差异之处,但还是有与外界相似的地方,就是在出殡的路上,将逝者生前枕的枕头扔在路中间。话说这三个年轻人来到村子,因看到路中间有个枕头碍事,踢到路边,这只是这件事邪性的开始。

  到了封门村以后,三个人就找到村委会安排住处,村支书就将这一家三口空出来的房子交给这三个青年居住。虽然听说过房子里刚刚死过人,这三个年轻人真有些胆怯,但当时谁也不敢开口,一方面是怕给老乡添麻烦,另一方面,三个大小伙子也不想认怂。然而三个年轻人住进以来怪事连连,经常听见半夜有孩子在外面喊妈妈~妈妈,但出门看时,房屋周围空无一人。除此之外,三人相继做了同样的噩梦,半夜有鬼爬上床。有一天,其中一人在白天打开衣柜找衣服,突然尖叫一声昏厥在地,醒来之后称自己看到衣柜中的衣服后面藏着一张鬼脸,竟然和自己梦到的鬼脸一模一样。其他人翻衣柜去找,并没发现什么奇特之处。当天,晕倒之人便发起了高烧。

  而此后第二天,又有人梦见鬼脸,惊醒的时候,听见外面院子里有哗啦哗啦的水声,于是趴在窗子上看,月光下,看到有个女人的背影一丝不挂地在院子里的水井旁洗澡,用水一瓢一瓢冲自己的身体,年轻人正惊奇纳闷,突然那女人回了一下头,冲着他诡异的一笑,纵身一跃跳进了井里。年轻人第一反应不是去救人,而是僵硬地呆在那里,因为不知道跳井的是人是鬼,恍惚了半晌,才叫醒其他人说有人跳井了,叫大家去看。大家打着手电筒去看的时候,发现井水水面平静,并没有涟漪波澜。而井边石台干燥,盆子和瓢也干干的,并没有沾过水。大家只是笑话这个年轻人想女人想疯了,思春过盛。然而此后,男人经常梦见那个跳入水中的女子,并且也发起了高烧。

  而第三个年轻人看两个朋友高烧不退,甚是着急,然而去县里的路太远,只好在村里找郎中、赤脚医生,村民也将一些退烧药送了过来。但在一天夜里,这个人也梦到了鬼脸,压在自己身上喘不过气来,惊醒时却发现同伴正压在自己身上,死命地掐着自己的脖子,口中喊着掐死你、掐死你,幸好另一个同伴被叫声惊醒,赶忙爬起用烛台将发疯的同伴打晕。此后,三个人终于意识到了住在这间屋子里的邪性,赶紧找到村中的长者,长者询问三人有没有做过有违村俗之事,年轻人说进村以后一直恭恭敬敬,并没有何出格行为,丝毫没有在意踢枕头一事。于是,老者将这三个年轻人带着宰杀的鸡和酒,分别到供奉石像和一家三口的坟前拜了一拜。此后发烧渐渐退了,噩梦也逐渐消失。

  后来有人分析夜间撞鬼原因,风水好的地方除了养人,还比较养鬼,并且像封门村这种人鬼同居、人死不出村的习俗,虽然一家三口已经暴毙,但尸骨就埋于房屋附近,有可能是鬼回家,甚至夜半鬼上床。而由于村子的房屋道路朝向问题,沟沟坎坎、曲折胡同太多,房子又居地势而建,鬼困在迷宫一样的村落里,很难走出去。加之异教崇拜,既没有佛,也没有道教,导致这村子游离三界之外,没有正阳之物镇压,以前的两个石像压不住越来越多的鬼。

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