自由簧气鸣乐器。苏轼曾称此名。即"葫芦笙"。也称"胡草渐国副钱前础按防卢笙"、"瓢笙"。
- 中文名 壶卢笙
- 乐器 自由簧气鸣
- 即 "葫芦笙"
- 也称 "胡卢笙"、"瓢笙"
壶卢笙
自由簧气鸣乐器。苏轼曾称此名。即"葫芦笙"。也称"胡卢笙"、"瓢笙"。简称"葫芦"。彝族称"布若"、"昂";拉祜族称"若"、"若果筚";佤族称"拜"、"拜桂"、"恩拜因"、"唔变";僳僳族称"玛纽"、"阿普筚"。哈尼族称"拉结"、"报扎"。纳西语称"妞内后同问元县决篾"、"贝批又"。傣族、黎族、怒族、普米族、苗族中都有葫芦笙。
宋·苏轼诗《和陶拟古九首·其五》:"铜鼓壶卢笙,歌此送迎诗。"清好非·王文诰注:"壶卢笙,交趾人来自多取无柄匏,剖而为笙,上安十三簧,吹之阴云清响,雅合律吕。""葫芦笙,潘安仁赋所云:'曲沃悬匏,汶阳匏筿',皆笙之材也。蛮所吹芦笙亦匏瓠余意,但列管六,与《说文》十三簧不同耳。"
自由簧与有效共鸣管耦合振动来发音,芦笙每管发一音,而葫芦笙每管能发两个音,即除了按住侧孔,再加按该管的底孔,能比原音低半音或更多。古代一直把芦笙和短它盐常补功云气再葫芦笙视作两种乐器。
宋·周360百科去非《岭外代答·猺人乐器》:"猺人之乐有卢沙、铳鼓、胡卢笙、竹笛。"
最早以葫芦笙为周代"八音"分类中的匏。云南省李家山和晋宁石寨山古墓群出土的巴住特到冲论医铜笙斗。
葫芦笙规格不一,以苦竹或凤尾竹,打通节为笙这管,管下端用蜂蜡封制竹簧片。兴绍左一既饭点儿轮植通常插六根笙管穿透葫芦的底端不封闭。斗上管下端开一指孔。大葫芦笙管长达1米以上;中葫芦笙管长约50厘米;小葫芦管长约2殖色矿并花把概木额费0厘米。彝族流传楚雄等地的葫芦笙一般为六管。在低音笙管顶端横插一竹共鸣筒张查排区便。演奏时,手捧气斗,对着吹口送或吸气,按闭指孔发音。指法:左拇指按第二管指孔,左食指按第一管指孔,名指按第三、四管指孔,右食指按第五管指孔,右拇指兼按各管底孔,按各管底孔会味模院可发出低于原音高二度甚至小三度的音,底孔音主要作为装饰音、滑音、颤音等。可吹奏旋律,也可冷景消觉卫示拿伤应浓吹和声。
葫芦笙的苗管数因民族或地区的不同而不几等,彝族、拉祜族中尤为流行。葫芦笙常作为青年男女传递爱情信息的工具。
唐·樊绰《蛮书》服丝:"少年子弟暮夜游行闾巷,吹葫芦笙,或吹树叶,声韵之中,皆寄情言,用相呼召。"在欢度节日或宴套局富保脱植轻请宾客时都要演奏葫芦笙。
《新唐书·南蛮传上》:"吹境司给误元脸大责卫领富瓢笙,笙四管,酒至客前,以笙推盏劝釂。"流传云南楚雄、思茅、西双版纳、保山、临沧、德宏、怒江、打强钢丽江,四川凉山,贵州毕节、安顺、黔西南,广西百色等地。