在中国古代的军队中，普遍使用小旗作为传达命令时来自的标志，称为令旗。通常，旗杆头为铁制尖头，旗为绸布制，360百科上写有一个"令"字。《清文献通考》的《兵十六》卷中记载，大将军、将军、督抚等高级军官，使日尼步还办村运报汉用三角形令旗;驻防将军、都统、副都统用方形令旗。
- 中文名称 令旗
- 外文名称 lingqi
- 标志 作为传达命令时的标志
- 材料 旗杆头为铁制尖头，旗为绸布制，
- 用处 京戏中的道具
古代军队传令用的小旗
来自 而在明朝著名将领戚继光所著的《练兵实纪》中，对令旗的作用也有明确记载:
"……应查令旗、令箭、令票者，便是主将自来，三件物内必倍跑儿额以有一件方放，无亦不准放。"(翻译成白话文就是:"兵丁应查验来者的令旗、令箭或令票，三件东西中至少有一件才能放行，否红术息由则就算是主将亲自到来也不能放行。")
京戏中的道具
在京剧表演中，为突出某位角色是代替"将帅"传令的身份，常会让该角色手握一柄令旗。如《穆桂英挂帅》中的穆桂英等。
道教中的法器
计曲 在中国道教中，令旗是道士们在进行法事活动时来自的重要法器。道士作道场的祭坛上，常陈设中有令360百科旗、令牌和宝剑(桃木剑)、天蓬尺、拷鬼棒等法器，其中的令旗就表示道士拥有了指挥 "天兵天将"，发号施令的权威。
道教用的令旗，一般为三角形，旗面黄色，周围镶以齿状红边或白边，上有一条黄色红边的飘带。旗上书有"敕召万神"四字，也有书写一个隶书"令"字的。令旗在道教文化中，有着极重要欢管慢的地位，通常被视作道士具有"昊天上帝"授权的象征，其本身也具有一定的"神力"。例如，在中国古代著名充激各感维的神怪小说《封神演营宜菜煤步绝完海义》第60回中，为了反击"番天印"，姜子牙不得不四处借来了三面不同高独地误的令旗，再加上自与满反听伟位丰事洲己手中的杏黄旗方才成功:"燃灯曰:『事好了，如今正南用离地焰光旗(从老子处借来)，东方用青莲宝色旗(从准提道人处借来)，草烟论马商适中央用戊己杏黄旗，西方用素色云界旗(从西王母处借来，又名"聚仙旗")，单让北方与殷郊走，方成可治之。』"这四面旗帜，不妨都看作是道教令旗的一种象征。
道教法器--令旗
