长寿五仙女原为西藏民间所奉神，又称"吉祥长寿五神女"、"神勉长寿五姊姝"或"具祥空行母五姊妹"。她们是:祥寿仙女、翠颜仙求女、贞慧仙女、施仁仙女、优冠咏仙女。公元八世纪时印度莲花生大师进藏，将她们降服，从此成为佛教的护法神。莲花生大师降服五仙女的故事至今在西藏地区广为流传。
- 中文名称 长寿五仙女
- 又称 吉祥长寿五神女
- 地区 西藏
- 包括 祥寿仙女、翠颜仙女等
简介
来自长寿五仙女原系山神，她们的居地相传在珠穆朗玛峰(雪山)或拉几康雪山，山的脚下有五个冰雪湖，每个湖都有不同的颜色。藏文文献记载在"北方雪域的山脉，尼泊尔和藏地交界的地方"。相传五仙女与五湖有密杀检春规南视达切的关系。
长寿五仙女进入西360百科藏佛教后，后弘期相继兴起的各教派纷纷将她们关硫百露项飞径画拉入作本派的护法，并赋予她们各器宪让制直眼策自不同的职司、各自不依族头电英则左边低看同的形貌特征等新内容依士肉建交。但是，由于教派不同，各派所奉留破铁迅约育微争五仙女的职司和形象等也不尽相同，甚至连名称也有所区别。我们知道西藏在十七世纪以后主要由格鲁派独揽政教大权，要宪送所以现今所传和所见的长寿五仙女主要是格鲁派所奉之模式。格鲁派所奉长寿五仙女职司，形貌特征分别如下:
仙女介绍
祥寿仙女，藏名为"扎西次仁玛"，是长寿五仙女的首领，主要掌管人世间的福禄寿辰。她的形象特征是:端庄美丽，面露微笑，头戴花冠，顶束高髻，身披孔雀毛织成的披风，左手持头骨碗当胸，右手高举金刚杵，以白狮为坐骑。
翠颜仙女，藏名为"婷吉希桑玛"，主要掌管智慧。她的形象特征是:装束同上，骑一匹无鞍宝马，左手持黄色派领民官白更需温迅标宝珠，右手高举五彩旗幡。
贞慧仙女，藏名称"米玉洛桑玛"，主管人间福禄和食物。她的形象特征为:肤色桔黄，装束同上，右手握谷穗，左手持盛满五谷的宝盘，骑在猛虎背上。
施仁仙女，藏名为"达菜须类冲陈皮表他备凯么嘎卓桑玛"，掌管牲畜繁衍。她的形象特征为:身体绿色，装束同上，右手持一只占卜神箭，骑在一条玉龙背上。
风起未危陆以费题盾艺红 冠咏仙女，藏名为"决班震桑玛"，主管人世间的财物和宝库。她的形貌特征为:肌肤红色，装束同上，两手持盛满宝物的盘子，骑坐在一头红色的牡鹿政上。
