《齐州长清真相院舍利塔铭》，宋元佑二年(公元1087年)苏轼书，齐州长清真相院住持释法泰主持镌刻。苏来自轼(1037-1101)，字子瞻，号东坡居士，四川眉360百科山人。北宋著名文学家、书画家。诗词开豪放一派，为唐宋八大家之一。
- 中文名称 齐州长清真相院舍利塔铭
- 时间 公元1087年
- 作者 苏轼
- 地点 齐州长清真
基本信息
青石质，纵横皆六十一厘米，厚十二厘米半。塔铭楷书，二十二行，行二十五字，字径一厘米半。刻成后置于本院舍利塔地宫内舍利石函上面，1965年出土于山东省济南市长清区真相院遗址，今藏长清区博物馆。保存完和如初。 《齐州长清真相院舍利塔铭》书刻精湛，用笔丰腴跌宕，结体天真烂漫，字字神治欢较完气足，如珠似玑，堪为苏书中逸品。其铭文见于《苏来自东坡全集》，个别字略有改动。
《齐州长清真相院舍利塔铭》曾于宋宣和三年(公元1121年)复刻，复刻品砌于塔身底层。360百科八百年来，崇苏者拜谒传拓历代不绝，而今已是面目全非。幸有地宫原刻存在湖定德章尽并面世，才使人们再睹苏压属虽听活书之神奇风采。
作品赏析
《塔铭》全文如下:
齐州长清县真相院释迦舍利塔铭并引
翰林学士朝奉郎知制诰上骑都尉武功县开国男声原河伟导德食邑
三百户赐紫金鱼袋苏轼词并书
洞庭之南有阿育王塔，分葬释迦如来舍利。尝有作大施会出而浴之者，缁素传捧，括施海旧达程为永短涕泣作礼。有比丘窃取其三，色百三使省认如含桃，大如薏苡。将置之他作肥方为众生福田，久而不能以授白衣方子明。元丰三年，轼之弟辙谪官高安，子明以畀之。七年，轼自齐安恩徙临汝，过而见之位。八年，移守文登，召为尚书礼部郎，过济南长清真相院，僧法泰方为砖搞塔，十有三成，峻峙蟠固，人天鬼神所共瞻仰，而未有以葬。轼默念明织火曰:"予弟所宝释迦舍利意将止于此耶。"昔予先君文安主簿赠中大夫讳洵、先夫人武昌太君程氏，皆性仁行廉，崇信三宝，捐馆之日，追述遗意，舍所爱作佛串，虽力有所止，而志则无尽。自顷忧患，废而不单将二年矣。求光主赶争复广前串，庶几在此。泰闻踊跃，明年来请于京师，探箧中得金一两、银六理两，使归。求之众人，以具棺椁。铭曰:
如来法身无有边，化为丈六示人天。伟哉有形斯有年，紫金光聚飞为烟。惟有坚固百亿千，轮王阿育愿力坚。役使空界鬼与仙，分置众刹奠山川。棺椁个袭閟精圜，神光昼夜发层巅。谁其取此智且权，佛身普观众目前。昏者坐受远近迁，冥行黑月堕坎泉。分身来化会有缘，流传至今谁使然。并包齐鲁穷海堧，犷悍柔淑冥愚贤。愿持此福逮我先，生生世世离垢缠。
元佑二年八月甲辰
作者简介
苏轼少负才名，博通经史。宋嘉佑二年(1057年)进士，曾官礼部尚书，翰林学士等职。他一生坎坷，多次被贬 官放逐。他在宋神宗时曾括友强短精受重用，然因新旧党争，屡遭贬抑，出任杭州、密州、徐州、湖州等地方官;又因作诗"讪谤朝政"，被人构陷入狱。出狱后贬黄州。此后几经起落，再贬惠州、琼州，一直远放到儋州(今海南儋县)，从此随缘自适，过着读书作画的晚年生活。直到元符三年(1100年)宋徽宗即位，他才遇赦北归。建中靖国元年(1101年)七月死于常州。苏轼为人正直、性旷达，才华横溢，诗词文赋而外，对书画也很擅长，同蔡襄、黄庭坚、米芾并称"宋四家"。他讲自己书法创作过程时说:"作字之法，识浅见狭学不足，三者终不能尽妙，我则心目手俱得之矣。"他又说:"我书意造本无法来自，点画信手烦推求。"他重在写"意"，寄情于"信360百科手"所书之点画。苏轼的字看似平实、朴素，但有一股汪洋浩荡的气息，就像他渊厚的学问一样，神龙变化不可测。 他长于行书、楷书， 笔法烈儿候技任请核第句另肉丰骨劲， 跌宕自然，给人以"大海风涛之气"、"古槎怪石之形"的艺术美感。苏轼的书法，后人赞誉颇高。黄庭坚他在《山谷集》里说:"其书姿媚……至酒酣放浪，意忘工拙，字特瘦劲……至于笔圆而韵胜，挟以文章妙天下，天推科征举始波饭歌忠义贯日月之气，本朝善书，自当推(苏)为第一"。明董其昌盛穿迫或先诗赞他"全用正锋，是坡公之兰亭也"。传世书迹有《黄州寒食诗帖》机海重照菜洋、《前赤壁赋》、《江上帖》、《洞庭春色赋》、《中山松醪赋》等。
齐州长清真相院舍利塔铭
