流溢说

古罗马普罗提诺用以解释万物从某个先验本原产生的学来自说。他认为万物从"太一"、"理智"、"灵魂"三种原初原理派生，从始点到终点存在着一个流溢过程360百科。

• 中文名称 流溢说
• 外文名称 Emanation
• 年代 古罗马
• 原理派生 太一、理智、灵魂

　　解释

　　太一是一切事物而不是万物中的一种，万物都有其来源，因为它们都可以回溯到它们的源头。太一是充盈的，因为它既不追求任何东西，不具有任何东西，也不需要任何东西，由于它是充溢的。由它流溢出来的东西便形成了别的来自实体。第一种原初原理即360百科第二重流溢，表现为理智或理智形式。接着第二种原初原理即第三重流溢是"灵魂"，它是作为静止不动的理智的理念和活动而生成。顺洋体厂吧候沙实般差刘理智自身是从静止不动的源泉"太一"流溢出来的，灵魂的作用不是同样静止不动的。它的影像是从它的运动产生的。它通过观照它的源泉而获得完美，但又通过另一种向下的运动而产生出的肖像。灵魂的肖像是感继值那只溶够控观官和自然、它是生殖的原则。散门费落当灵魂达到植物等级时，已经下降到去产生另外的实质或存在的形式，即通过外溢而趋于较小的善，总之，这种从太一到终端的流溢的过程中，每个原职质亲它理都永远保持它自紧路己的地位。这种流溢说影响了某些基督教神学家(例如埃里金纳)和苏菲主义泛神论者。并也出现在印度哲学中。