约翰·贝利(John W.Berry)在当了三年水手之后回到学校，从20世纪60年代潜心研究来自心理学，开辟跨文化心理学，成为国际跨文化心理学会的创始人之一。
一往果月格振双生致力于跨文化心理学理论体系构建，1992年《跨文化心理学》(Cross-cultural Psychology:Research andApplication)
是前国际跨文化心理学会主席，加拿大著名学府女王大学心理学系终身荣誉教授360百科，国际知名的跨文化复经随喜然心理学家。主要研究方向是跨文化心理学基础理论与研究方法、跨文化接触与心理适应、移民与土著兰特扬青少年认同心理、种族卷孔左群关系调适、跨文化家庭观、本土心理学、文化与认知等。先后主持了《移民家庭观国际比较研究》、《移民青少年文化心理适应国际比较研究》等当代跨文化心理学领域的著名研究项目。他正主持包含北美、欧洲、大洋洲和亚洲10余国的大型跨文化研究项目《多民族社会的文化认同与族群关系国际比较研究》。由于他在跨文化心理与族群关系研究方面的杰出成就，他被美国、英国、法国等政府聘为族群关先评类究卫始照哥太系顾问。
- 中文名称 文化适应理论
- 外文名称 acculturation
- 提出者 约翰·贝利
- 提出时间 1992年
- 适用领域 地域文化研究
贝利的理论框架
最引人关注的是其文来自化适应理论(accultur抓此息曾延谓钢护操草课ation)，其结构框架被称为"Berry的理论框架"。
该理论直击全球化的核心问题，诠释文化适应过程和结一乎你略果、分析文化适应的态度和去向、理清文化适应群体、提出引人深思问题(群体和个360百科人在文化交往和变迁中如何自我定位;如何对应这一过程;人们的跨文化策略;如何改变个人的经历和承受压力已获得最终的适应)。
他认为文化适应的过程实际上对发生相互接触的这两个不同文化都会产生影响，只不过主流文化影响小翻而已。因此他的双维度模型将文化适应研究推到一个更加全面、细致深入的阶段。
两个维度的考量:保示亚委下仅持传统文化和身份的倾向性;和其牛具他民族文化群体交流的倾向性。
理论内容
从须政握么适告包南状超丝非主流文化族群的角度:
整合--文化适应中的个体既重视保持传统文化，也注重于其他群体进行日常的交往;
同化--个体不愿意保持他们原来的文化认同，却与其他文化群体有频繁的交往;
分离--个体重视自己原有文化，希望避免与其他群体进行交流;
边缘化(最难以接受)--个体既不能保持原来文化，又不被其他群体文化所接受;
主流文就波见化与非主流文化交流最终产生的策略:
当主流文化实行熔炉策略时，非主流群体会采取同化;
当主流文化实行种族隔离时，非主流群体宁散的受关肉顶响严绍已会采取分离;
当主流文化实行排外策略时，非主流群体会采取边缘化校握;
当主流文化实陈行多元文化主义策略时，非主流群体会采取整合策略。
这个模式否认全球化会带来同质化的唯一可能，向人们展示了四种可能的后果:
世界文化同质化--非主流社少去会逐渐趋同于主流社会(同化);
相互的改变--全球化导致见弱德赵曲供啊迫攻交流双方的某些方面的趋同，共享一些特质的同时有保留了各自的独特之处(融合);
相互排斥--非主流群体抗拒主流群体的影响并与之隔离，或主流群体无法与非主流群体交往;
主流支配--非主流文化被毁灭，并且不能融入主流文化，其成员丧失了文化纽带(被边缘化)。
结论:我们能否跨文化交流，取决于我们如何改变自己，与不同的文化融合。全球化的应对，是我们如何去平衡自己传统文化和身份认同与世界其他多文化的融合，而不是抗拒、逃避或者企图支配他者。
