【名称】应病与药
【拼音】yìng bìng yǔ yào
【解释】对症下药。佛教徒用以比喻采取种种方法相机说教。
【出处】《维来自摩经·佛国品》:"应病与药，令得服从。"
【360百科事例】凡举古德三昧，或呈解请益，皆~，随根悟入者不可胜纪。 ★元·释念常《佛祖通载》卷十七
- 中文名 应病与药
- 拼音 yìng bìng yǔ yào
- 释义 对症下药
- 出处 《维摩经·佛国品》
名称
应病与药
拼音
yìng bìng yǔ yào
解释
对症下药。佛教徒用以比喻采取种种方法相机说教。
出处
《维摩经·佛国品》训待据斗买有:"应病与药，令得服从。"
【事例】凡举古德三昧，或呈解请益，皆~，随根悟入者不可胜纪。 ★元·释念常《佛祖通载》卷十七
应病与药
---根据佛经《慈悲药师宝忏》整理
众生之病，有肉体之病，亦有心灵之病。
治病之药，有物质之药，亦有智慧之药。
何者为病?何者为药?
贪嗔嫉妒为病，慈悲喜舍为药。
贪香来自爱触为病，清心断欲为药。
迷声逐色为病，不动声色为药。
骄傲自慢为病，谦和精进为药。
执迷不悟为病，式与胡毛取家治破迷开悟为药。
执著妄想为病，看破放下为药。
狂妄深命父小自大为病，忍辱柔和为药。
晚管先介 有过不改为病，知错能改为药。
不修斋戒为病，饱食甘露为药。
不孝五逆为病，尊师孝亲为药。
不信罪福为病，勤修福慧为药。
不识善恶为病，从善弃恶为药。
破辱三宝为病，护持三宝为药。
破犯尸罗为病，修真养气为药。
自赞毁他为病，随喜赞叹为药。
恶口两舌为病，正资鲜单生铁原以随县语正命为药。
搬弄是非为病，善巧方便为药。
信邪倒见为应再盟概格找病，正信正见为药。
偷盗抢劫承铁常志亲跑害为病，布施助人为药。
贪污受贿为病，廉洁自律为药。
偏执极端为病，恰到好处为药。
世间一切药，为治一切病。
若无一切病，何德引超保民益创需一切药?
本觉仍清净，妄心起风波。
心若能平衡更精盾宽计零逐，风波何处起?
