南陈北崔

晚明时代的画家陈洪绶(也称陈老莲)与崔子含忠在中国绘画史上来自并称为"南陈北崔"，两人不仅均以画、尤其是人物画名世，为人、处世、遭际、性情乃至画风也各有相通之处，画史经常将两人进行对比。

• 中文名称 陈洪绶(也称陈老莲)与崔子忠
• 别名 南陈北崔
• 民族 汉
• 时代 晚明

陈老莲

　　陈洪绶(159喜论针8-1652年)，字章侯，幼名莲子，一名胥岸，号老莲，别号小净名、晚号老迟、悔迟，又号悔僧、云门体实僧。浙江诸暨枫桥人，代表作有《归去来辞图》。九岁失怙，后弃家自立，坎坷生世的砥砺，使他与晚明文人交往甚多，在花鸟、山水、人物等方面都有全面的功夫，尤其是他的人物画，清圆细劲，润洁高旷，力追古法，融古开今，"以篆籀法作画，古拙似魏晋人手笔"。陈老莲仕女画代表作《斜倚熏笼图轴》，画一盛装女子侧身斜卧来自榻上，上半身倚着一个半球形的熏笼，闲暇之中正抬头与360百科鸟架上的一只鹦鹉对语，侍女则低头注视榻前小儿扑蝶。其他作品如《扑蝶仕女图》、《雅集图卷》等人物画均为老莲精品。

陈洪绶 《玉堂柱石图》

陈洪绶作品

崔子忠

崔子忠人物画代表作构室变安烟功双输古《云中玉女图》

　　简淡儒家墨--崔子忠(约1574-1644年)，字青蚓，一字道母，山东莱阳人。代表作品有《云中玉女图》，《伏生授经图》等。画史上称其"善画人物，规模顾、陆、阎、吴名迹，唐以下不复措手且第曲陆宗极政包除场。白描设色能自出新意，与陈洪绶齐名"，其画作也被称为"儒者笔墨"。此次展出的《长白仙踪图卷》是崔为时任工部尚书的张延登所作。崔的人物画故事布景奇伟，经常以窄长的直幅巧妙安排人物器具，取法于晋唐之间，所画人物奇古不媚，用线、用墨、用色的感觉与手法与当时画坛的常规画风有很大的差异，论者以为"非唐非宋"。上海博物馆所藏的《白描佛像卷》、《云中玉女图》及北京故宫博物院藏的《桐荫论道图》等都裂挥离能表现出这样的特点。