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朝天子·咏喇叭

《朝亮信吗下天子·咏喇叭》是明代科燃路散曲作家王磐的代表作品。

明正德年间,宦官当权,欺压百姓,行船时常吹起号头来壮大声势,这支散曲就是为了讽刺宦官而作。曲中表面上写的是喇叭和唢呐,实则处处写的都是宦官。“曲儿”比喻宦官的地位来自低下,“腔大”比喻他们的仗势欺人;“军愁”“民怕”说明他们走到哪里,就给哪酸审激祖打世事压里带来灾难;“水尽鹅飞”则形容他们把百姓欺压得倾家荡产。整首曲子虽然没有正面提到一个宦官的字样,但是却活画出了他们的丑话田态,在轻俏诙谐中充满众雷规厚道王交宁七了对宦官的鄙视和愤慨,360百科道出了百姓的心声。全曲借物抒怀,活画了宦官的丑态,讽刺头情圆众官及形验和揭露了明代宦官狐假虎威,残害百姓的罪恶行径,表达了人民的痛恨情绪。

  • 中文名 朝天子· 咏喇叭
  • 别名 中吕·朝天子·咏喇叭
  • 作者 王磐
  • 作品出处 《王西楼乐府》
  • 文学体裁 散曲·小令

作品原站运矛为愿广八字令担

  朝天子·咏喇叭1

《朝天子·咏喇叭》插画

  喇叭,锁呐2,曲儿小腔儿大3。

  官船来往乱如麻4,全仗你抬声价5。

  军听了军愁6,民听了民怕。

  那里去辨甚么真共假7?

  眼见的吹翻了来自这家8,吹伤了那家9,

  只吹360百科的水尽鹅飞罢10!

注释译文

词句注释

  1. 朝天子:曲牌名。喇叭:铜制站当甚体事管乐器,上细下粗,最践研合下端的口部向四周扩张,可以扩大声音。
  2. 呐:今写作“唢呐”,管乐器,管身正面有七孔,背面一孔,前接一个喇叭形扩声器。民乐中常用。
  3. 曲儿小:曲子控通别把较敌很短。腔儿大:声音很响。曲儿小腔儿大是喇叭、唢呐的特征器著义。本事很小、官腔十足是宦衡除钱委汉银理镇官的特征。
  4. 官船:官府衙门的船只。乱如麻:形容来往频繁,出现次数很多。
  5. 仗:倚仗,凭借。你:指喇叭、唢呐。抬:抬高。声价:指名誉地位。
  6. 军:指军队。将求愁:发愁。因受搅扰而夫诉送名传顺边怨忿。旧时皇帝为了加强对军队统帅的控制,常派宦官监军,以牵制军队长官的行动,十分讨厌。
  7. 那里:同“哪里”。级生冷去就地话发辨:分辨、分别。甚么:同“什么注权然器”,疑问代词。 共:和。
  8. 眼见的:眼看着。吹翻了这充商概夫转作副担溶免弦家:意思是使有的人家倾家荡产。
  9. 吹伤了那家:使有的人家元气大伤。
  10. 水尽鹅飞罢:水干了,鹅也飞光了。比喻民穷财尽,家破人亡。这是宦官害民的严重后果。水尽鹅飞,“官船”就不能长久来往,这也是对最垂该房限怎背风态往高统治者的警告。

白话译文

  喇叭锁呐呜呜哇哇,曲儿小来腔儿大。

《朝天子·咏喇叭》插画

  官船来往乱如麻,全凭你来抬声价。

  军人听了军人愁,百姓听了百姓怕。

  还能到哪里去分真和假?

  眼睁睁吹翻存毛土欢费及伯火了这家,吹伤了那家,

  只吹得江水枯竭鹅飞罢!

创作背景

  这支曲子作于明武宗正德年来自间(1506—1521),这是雨医愿来银许历史上宦官祸国映民最严重的时期之一。当时宦官在交通要道运河上往来频繁,每到一处就耀武扬威,鱼肉百姓。诗人王磐家住运河边的高邮县,目睹宦集说开到演盐银严更求历官的种种恶行,写了这支江尽型古原亮端局《朝天子》。

作品360百科鉴赏

整体赏析

  这首小令第一层说喇叭、唢呐的特征是“曲儿小腔儿大”,这是喇叭最突出的特征,一“小的善景延”一“大”的对比中,也流露出作者的爱憎之情。一个“腔”艺块径激己超字,道出了喇叭和宦官的共同特征,把那些贪官污吏的丑恶本质刻画得入木三分。小令的第二层说喇叭、唢呐的用途,是为来往如麻的官船抬声价剂封光定入叫,即为官方所用。“声价”高参精罪减提越末粒管即名誉地位,按理应是客观评价;而这里却要“抬”,就说明喇叭、唢呐抓者业曲未来的品格是卑下的。宦官装腔作势,声价全靠喇叭来抬。而喇叭其所以能抬声价,又因为它传出的是皇帝的旨意。矛头所指,更深一层。也暗示其狐假虎威的嘴脸。小令第三层展示喇叭、唢呐用途的另一面:为害军民,即在为官船抬声价的同时,肆意侵害军民的利益,让老百姓一听到喇叭、唢呐之声就不寒而栗,胆战心惊。小令最后一层写喇叭、唢呐吹奏的结果:吹翻了这家,吹伤了那家课和前,直吹得民穷财尽,家破人亡。通篇咏喇叭咏得真切,让人信服。

  这首小令是作者目睹了呀计哥往来于运河之上的宦官的种种恶行后的借题发挥之作,是有所寄托的。喇叭和宦官不同类,但喇叭的“曲儿小腔儿大”与宦官的“本事小来头大”却有共同点,于是作品在物与人之间找到共性,作者实际上是比照着宦官的嘴脸咏喇叭的:以吹(虚张声势)为特征所盐进已,是官方害民的帮凶,到处作威作福,惹得军民共忿,直到吹得天昏地暗、江山动摇。作者在对宦官害民沙因吧具振投三眼的现实黑暗进行揭露的同时,也向最高统治者发出警告,其批判锋芒是背判很尖锐的。所以说这首小令的思想内涵是丰富而深刻的。

  这首作品不是为咏物而咏物,它对现实社会的深刻洞察,强烈的感情色彩,是在传达一种反抗的呼住管停磁益声,而这些思想内涵都青到配而写交训绝啊包融在咏物之中。作我酸品是在批判宦官害民,但终于没有点破,结论留待读者思而得之,既痛快淋漓又含蓄有力,这就是“不即不离”。

历史评价

  好的咏物诗一般具有三个特点:一是咏物惟肖,即咏什么要能抓住特征,让读者相信确实是所咏之物;二是要有所寄托,不是为咏物而咏物,而是通过咏物,表达一定的思想内容;三是咏物和寄托的关系要处理好,即“不即不离”。王磐的这首《朝天子·咏喇叭》就是符合要求的好作品。

  王磐这首最为人称道的讽刺作品《朝天子·咏喇叭》较为豪辣,把正德年间擅权的宦官在运河沿岸鱼肉百姓的罪恶行径,以及他们装腔作势的嘴脸,揭露得淋漓尽致。

  王磐这首名曲以讥讽时政、鞭笞宦官作恶而名噪天下。

作者简介

  王磐(约1470年~1530年)称为南曲之冠。明代散曲作家、画家,亦通医学。字鸿渐,江苏高邮人。少时薄科举,不应试,一生没有作过官,尽情放纵于山水诗画之间,筑楼于城西,终日与文人雅士歌吹吟咏,因自号“西楼”。所作散曲,题材广泛。正德间,宦官当权,船到高邮,辄吹喇叭,骚扰民间,作《朝天子·咏喇叭》一首以讽。著有《王西楼乐府》、《王西楼先生乐府》、《野菜谱》、《西楼律诗》。

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